穿袍貴族

　　著資本主義生產(chǎn)的出現(xiàn)，兩個(gè)新的社會(huì)階級(jí)、即資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了。資產(chǎn)階級(jí)是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的代表，主要由資本主義工場主和農(nóng)場主組成，也有一部分來自富裕農(nóng)民和貴族。法國的資產(chǎn)階級(jí)主要經(jīng)營包稅、貸款給國家或購買官職成為政府官員，他們有明顯的貴族化傾向，被稱為“穿袍貴族”，穿袍貴族"不是世襲貴族,他們出身于資產(chǎn)階級(jí),用錢買到貴族頭銜.穿袍貴族主要擔(dān)任各級(jí)法院的法官,可以父子相傳.他們通過包攬?jiān)V訟,聚斂財(cái)富,過著豪華的生活.

　　監(jiān)領(lǐng)地制

　　又稱“恩準(zhǔn)制”，與法蘭克的采邑制相似。政府將國家的和農(nóng)村公社的土地分給公職貴族監(jiān)領(lǐng)，終身享用監(jiān)領(lǐng)地的租稅，不得世襲。監(jiān)領(lǐng)主必須為國家服役，并按照監(jiān)領(lǐng)地的面積提供相應(yīng)的兵員為國家服軍役。監(jiān)領(lǐng)主同時(shí)也取得對領(lǐng)地上農(nóng)民(巴力克)的支配權(quán)。農(nóng)民必須向監(jiān)領(lǐng)主繳納租稅，并服勞役。后來監(jiān)領(lǐng)主又取得領(lǐng)地的行政和司法權(quán)。監(jiān)領(lǐng)地變成封閉型的封建大地產(chǎn)。普洛尼亞的實(shí)施暫時(shí)加強(qiáng)了國家和軍隊(duì)的實(shí)力，但潛伏著離心傾向，導(dǎo)致分裂割據(jù)的加劇。

　　胞族

　　一個(gè)部落的兩個(gè)基本分支中的一個(gè)分支。希臘語稱phratry，意為兄弟關(guān)系。指原始社會(huì)同一部落中兩個(gè)或兩個(gè)以上的氏族結(jié)合成介于氏族和部落之間的社會(huì)組織。美國民族學(xué)家L.H.摩爾根最先使用此詞，用來表示一群有血親關(guān)系的、單系繼承的集團(tuán)，或者非直系血緣以及血緣較遠(yuǎn)的、但有著共同遵循的禮儀和親屬慣例(如內(nèi)部禁止通婚)的氏族群。前者由一個(gè)基本氏族所派生出來的若干血緣氏族組成;后者可能是血緣較遠(yuǎn)或不同血緣氏族合并而成的(即為保持各胞族中成員數(shù)目均衡而進(jìn)行的調(diào)整)。隨著部落組織的發(fā)展，胞族的職能逐漸局限于宗教方面。

　　部落

　　民族共同體發(fā)展中的一種歷史類型。由同一血緣的兩個(gè)以上的氏族或胞族組成。形成于原始社會(huì)晚期(即舊石器時(shí)代的中期和晚期)。有較明確的地域、名稱、方言、宗教信仰和習(xí)俗，有以氏族酋長和軍事首領(lǐng)組成的部落議事會(huì)，部分部落還設(shè)最高首領(lǐng)。美國民族學(xué)家摩爾根在《古代社會(huì)》中對處于母系制階段的印第安人部落形態(tài)作有詳細(xì)記述。古希臘荷馬時(shí)代，部落已建立在父系制基礎(chǔ)之上，有作為常設(shè)權(quán)力機(jī)關(guān)的議事會(huì)和掌握軍事指揮、祭祀、審判等權(quán)的軍事首長(巴賽勒斯)。古羅馬王政時(shí)代，每一部落須由十個(gè)庫里亞(胞族)構(gòu)成，并設(shè)元老院、 人民大會(huì)、 和勒克斯 (王)。進(jìn)入原始公社后期，因各種戰(zhàn)爭的日益頻繁，最終導(dǎo)致了血緣聯(lián)系逐漸被地域聯(lián)系所取代，出現(xiàn)了由若干部落的解體并結(jié)合而成的部落聯(lián)盟，成為原始公社瓦解的開始和新的民族共同體部族或民族出現(xiàn)的前提。

　　金字塔

　　埃及的金字塔(Pyramids)建于4500年前，是古埃及法老(即國王)和王后的陵墓。陵墓是用巨大石塊修砌成的方錐形建筑，因形似漢字“金”字，故譯作“金字塔”。埃及迄今已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔110座，大多建于埃及古王朝時(shí)期。在埃及已發(fā)現(xiàn)的金字塔中，最大最有名的是位于開羅西南面的吉薩高地上的祖孫三代金字塔。它們是大金字塔(也稱胡夫金字塔)、海夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔，與其周圍眾多的小金字塔形成金字塔群，為埃及金字塔建筑藝術(shù)的頂峰。