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      2015年考研中醫(yī)綜合真題答案

      來源:華課網(wǎng)校  [2016年8月19日]  【

        一、A型題:1~80小題,每小題1.5分,共120分。在每小題給出的A、B、C、D四個選項中,請選出一項最符合題目要求的。

        1.提出“陽常有余,陰常不足”觀點的醫(yī)家是

        A、朱丹溪 B、劉完素 C、張從正 D、張元素

        【參考答案】A

        【考查知識點】朱震亨(字彥修,號丹溪翁,后人尊稱朱丹溪),傳河間之學,創(chuàng)造性地闡明了相火的常變規(guī)律,認為相火有“生生不息”功能,“人非此火不能有生”,而相火妄動,即屬邪火,能煎熬真陰,從而得出“陽常有余,陰常不足”的結(jié)論。治療上倡導“滋陰降火”,后人稱其為“滋陰派”。代表作為《格致余論》。

        2. “孤陰不生,獨陽不長”所闡述的陰陽關(guān)系是

        A、陰陽轉(zhuǎn)化 B、陰陽互根 C、相互對立 D、相互消長

        【參考答案】B

        【考查知識點】此題考察陰陽的互根互用。屬于理解型考題。陰和陽不能離開另一方而存在,說明兩者相互為用。

        3. 下列各項中,宜遵循五行相生規(guī)律施治的是

        A、水不涵木 B、水火不濟 C、水不疏土 D、木火刑金

        【參考答案】A

        【考查知識點】根據(jù)選項所帶內(nèi)容分析五行的關(guān)系:木克土、土克水、水生木、金克木。故選A。

        4. 化生“涎”的臟腑是

        A、腎 B、肺 C、脾 D、肝

        【參考答案】C

        【考查知識點】涎為口津,即唾液中較清稀的部分,由脾精、脾氣化生并轉(zhuǎn)輸布散,故說“脾在液為涎”。涎具有保護口腔黏膜,潤澤口腔的作用,在進食時分泌旺盛,以助谷食的咀嚼和消化,故有“涎出于脾而溢于胃”之說。故選C。

        5. 肝能促進脾胃運化功能的機理是

        A、調(diào)和氣血 B、調(diào)暢情志 C、調(diào)暢氣機 D、調(diào)節(jié)血量\

        【參考答案】C

        【考查知識點】肝氣疏泄調(diào)暢氣機的作用,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1) 促進血液與津液的運行輸布;(2) 促進脾胃的運化功能和膽汁分泌排泄;(3) 調(diào)暢情志;(4) 促進男子排精與女子排卵行經(jīng)。故選C。

        6. 下列各項中,對氣機升降運動起樞紐作用的是

        A、肺主呼氣,腎主納氣 B、心火下降,腎水上濟

        C、肝氣主升,肺氣主降 D、脾氣主升,胃氣主降

        【參考答案】D

        【考查知識點】脾胃居中,為人體氣機升降的樞紐。胃氣通降與脾氣升舉相互為用,胃失和降與脾氣不升也可相互影響。胃失和降,不僅影響六腑的通降,還會影響全身氣機的升降,從而出現(xiàn)各種病理變化。如《素問·逆調(diào)論》即有“胃不和則臥不安”之論。故選D。

        7. “分肉解利,皮膚調(diào)柔,腠理致密”(《靈樞·本藏》)的生理基礎(chǔ)是

        A、元氣充 B、衛(wèi)氣和 C、宗氣足 D、營氣盛

        【參考答案】B

        【考查知識點】衛(wèi)氣功能:①護衛(wèi)肌表,防御外邪;②溫養(yǎng)臟腑、肌肉皮毛;③調(diào)控腠理的開合、汗液的排泄,以維持體溫的相對恒定。“衛(wèi)氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也”,“衛(wèi)氣和,則分肉解利,皮膚潤柔,腠理致密矣!薄9蔬xB。

        8. 分布于上肢內(nèi)側(cè)前緣的經(jīng)脈為

        A、手太陰肺經(jīng) B、手少陰心經(jīng) C、手厥陰心包經(jīng) D、手太陽小腸經(jīng)

        【參考答案】A

        【考查知識點】手太陰肺經(jīng)分布于上肢內(nèi)側(cè)前緣的經(jīng)脈。故選A。

        9. 風邪傷人,痛無定處,所體現(xiàn)的是

        A、風為陽邪 B、風性數(shù)變 C、風性開泄 D、風性善行

        【參考答案】B

        【考查知識點】風邪來去疾速,變幻無常,善動不居,游走不定,故善行而數(shù)變。故選B。

        10.“脈凝泣而變色”(《素問·五藏生成篇》)的原因是

        A、多食咸 B、多食苦 C、多食甘 D、多食辛

        【參考答案】A

        【考查知識點】此題考察飲食偏嗜方面,屬于識記型考題!端貑枴の迮K生成》也指出:“多食咸,則脈凝泣而變色;多食苦,則皮槁而毛拔;多食辛,則筋急而爪枯;多食酸,則肉胝皺而唇揭;多食甘,則骨痛而發(fā)落!惫蔬xA。

        11. 患者突然冷汗淋漓,四肢厥逆,其病機是

        A、氣陷 B、氣閉 C、氣脫 D、氣亡

        【參考答案】C

        【考查知識點】氣脫與亡陽、亡陰在病機和臨床表現(xiàn)方面多有相同之處,病機都屬氣的大量脫失,臨床上都可見因氣脫失而致虛衰不固及機能嚴重衰竭的表現(xiàn),但亡陽是陽氣突然大量脫失,當見冷汗淋漓、四肢厥冷等寒象,而亡陰是、陰氣突然大量脫失,當出現(xiàn)大汗而皮膚尚溫、煩躁、脈數(shù)疾等熱性征象。若無明顯寒象或熱象,但見氣虛不固及機能衰竭的上述表現(xiàn),則稱為氣脫。故選C。

        12. 下列各項中,不屬于“內(nèi)風”的是

        A、血燥生風 B、陰虛風動 C、風中絡脈 D、熱極生風

        【參考答案】C

        【考查知識點】《臨證指南》指出:“內(nèi)風乃身中陽氣之變動。”體內(nèi)陽氣變動有多種原因,主要有肝陽化風、熱極生風、陰虛風動、血虛生風等。故選C。

        13. “壯水之主,以制陽光”屬于

        A、陽病治陰 B、陰病治陽 C、陽中求陰 D、陰中求陽

        【參考答案】A

        【考查知識點】唐·王冰所謂“諸寒之而熱者,取之陰,應壯水之主,以制

        陽光”,《素問·陰陽應象大論》稱之為“陽病治陰”。故選A。

        14. 陰虛之體,慎用溫熱之劑屬于

        A、熱者寒之 B、用熱遠熱 C、陰中求陽 D、因人制宜

        【參考答案】D

        【考查知識點】根據(jù)病人年齡、性別、體質(zhì)、生活習慣等不同特點,來考慮治療用藥的原則,叫做因人制宜。例如:偏陽盛或陰虛之體,當慎用溫熱之劑;偏陰盛或陽虛之體,則當慎用寒涼之品;體質(zhì)壯實者,攻伐之藥量可稍重;體質(zhì)偏弱者,攻伐之藥量藥稍輕,且多配伍補益之藥。

        15.最早提出診脈“獨取寸口”的醫(yī)籍是

        A、《內(nèi)經(jīng)》 B、《難經(jīng)》 C、《傷寒雜病論》 D、《脈經(jīng)》

        【參考答案】 B

        【考查知識點】《難經(jīng)》最早創(chuàng)立“獨取寸口”的脈法。

        16. 癥見表情淡漠,喃喃自語,苦笑無常者,其病機是

        A痰氣郁結(jié),蒙蔽心神 B肝風夾痰,蒙蔽清竅

        C陽明熱盛,擾亂神明 D氣郁化火,痰火擾神

        【參考答案】A

        【考查知識點】癲病表現(xiàn)為淡漠寡言,悶悶不樂,精神癡呆,喃喃自語,或哭笑無常,多由痰氣郁結(jié),阻蔽神明所致。

        17. 下列各項中,均屬于面色黑主病得是

        A寒證、水飲 B腎虛、脾虛 C血瘀、濕證 D痛證、驚風

        【參考答案】A

        【考查知識點】五色主病中面色黑主腎虛、寒證、水飲、血瘀、劇痛。

        18. 下列各項中,不屬于呃逆常見原因的是

        A進食倉促 B熱邪客胃 C胃氣衰敗 D食積腸腑

        【參考答案】 D

        【考查知識點】呃逆是胃氣上逆,從咽部沖出,發(fā)出的一種不由自主的沖擊聲,為胃氣上迸,橫膈拘攣所致。實證往往發(fā)病較急,多因寒邪直中脾胃或肝火犯胃所致。虛證多因脾腎陽衰或胃陰不足所致。正常人在剛進食后,或遇風寒,或進食過快均可見呃逆,往往是暫時的,大多能自愈。噯氣常由于食積腸腑所致。

        19. 癥見中午寒戰(zhàn),午后發(fā)熱惡熱,隨后汗出而熱退,每日1次者,屬于

        A少陽病 B陽明病 C瘧疾 D濕溫

        【參考答案】C

        【考查知識點】瘧疾:指病人惡寒戰(zhàn)栗與高熱交替發(fā)作,每日或二三日發(fā)作一次,發(fā)有定時的癥狀

        20.下列各組脈象中,脈位相反的是

        A浮脈與虛脈 B濡脈與弱脈 C洪脈與細脈 D芤脈與革脈

        【參考答案】B

        【考查知識點】濡脈為浮細而無力,即脈位與弱脈相反,輕取即得,重按反不明顯。

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      責編:tanhuifang

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