1.馬克思主義認(rèn)為，真理和謬誤的辯證關(guān)系有( )

　　A.對特定對象而言，真理和謬誤有本質(zhì)區(qū)別

　　B.真理是與謬誤相比較而存在的，沒有謬誤也就無所謂真理

　　C.真理的發(fā)展也是通過與謬誤的斗爭來實現(xiàn)的

　　D.真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　參考答案：【ABCD】

　　2.關(guān)于真理的檢驗問題，下列選項中，說法正確的有( )

　　A.檢驗真理就是檢驗人的主觀認(rèn)識同客觀實際是否相符合以及符合的程度

　　B.用一種認(rèn)識去檢驗另一種認(rèn)識，達(dá)不到檢驗的目的

　　C.客觀事物本身無所謂正確和錯誤的問題，不能作為檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)

　　D.檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)是把主觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁——社會實踐

　　參考答案：【ABCD】

　　3.邏輯證明在實踐檢驗真理的過程中的作用有( )

　　A.在一定意義上成為對實踐標(biāo)準(zhǔn)的一個重要的補充

　　B.只能解決前提與結(jié)論的關(guān)系是不是符合邏輯的問題

　　C.并不能取代實踐檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)

　　D.必須服從實踐檢驗的最后結(jié)果

　　參考答案：【ABCD】

　　4.價值具有客觀性，是因為價值關(guān)系的各個環(huán)節(jié)都是客觀的，包括( )

　　A.人的需要具有客觀性

　　B.用來滿足人的需要的對象具有客觀性

　　C.滿足人的需要的過程和結(jié)果具有客觀性

　　D.指導(dǎo)人們滿足自身實踐需要的真理具有客觀性

　　參考答案：【ABC】

　　5,下列關(guān)于價值評價活動的觀點，正確的是( )

　　A.評價是以主客體的價值關(guān)系為認(rèn)識對象的

　　B.評價結(jié)果與評價主體有直接聯(lián)系，是依主體的特點而轉(zhuǎn)移的

　　C.評價結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的知識性認(rèn)識

　　D.評價是一種主觀隨意性的認(rèn)識活動

　　參考答案：【ABC】