第二節(jié) 體育新課程教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)

　　教學(xué)理論是為解決教學(xué)問題而研究教學(xué)一般規(guī)律的科學(xué)。教學(xué)設(shè)計(jì)是科學(xué)地解決教學(xué)問題、提出解決方法的過程，為了解決好教學(xué)問題就必須遵循和應(yīng)用教學(xué)客觀規(guī)律，因此教學(xué)設(shè)計(jì)離不開教學(xué)理論

　　首先，教學(xué)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生是教學(xué)理論發(fā)展的需要。教學(xué)理論的發(fā)展有著悠久的歷史，通過對古今中外大量材料的分析研究和實(shí)踐檢驗(yàn)，以發(fā)現(xiàn)和揭示了許多教學(xué)過程中負(fù)有穩(wěn)定性、普遍性的內(nèi)在本質(zhì)的聯(lián)系和客觀規(guī)律。但是歷來教學(xué)理論的研究多是只涉及教學(xué)過程及其理論原理個別方面，不能完整地反映整個教學(xué)過程，因此，在實(shí)踐中推廣和應(yīng)用這些理論觀點(diǎn)時，容易陷入片面。另外，教學(xué)理論中的新理論、新觀點(diǎn)和新方法的層出不窮也帶來了一些新問題，它使有些人眼花繚亂，無所適從，有些人則過分迷戀新教學(xué)觀點(diǎn)和方法，而忽視繼承教學(xué)理論發(fā)展中寶貴的財富，有些人則鼓勵地強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的中的某一方面的現(xiàn)代化，而忽視教學(xué)過程整結(jié)構(gòu)的平衡。為了克服這種教學(xué)理論研究和應(yīng)用實(shí)踐中的不良傾向，為了促進(jìn)學(xué)生個性全面發(fā)展、為了提高教學(xué)效果，60年代初前蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士巴班斯基開始將系統(tǒng)方法作為一般科學(xué)方法論引進(jìn)教學(xué)理論的研究，企圖以綜合的觀點(diǎn)，更完整地描述教學(xué)過程的諸組成部分，探討教學(xué)過程最優(yōu)化的方法。盡管人們已認(rèn)識到教學(xué)理論對教學(xué)過程各要素都有了肯定的、明確的總結(jié)和認(rèn)識，但是面對復(fù)雜的教學(xué)問題和教學(xué)過程中各要素的錯綜關(guān)系，還是感到束手無策。教學(xué)設(shè)計(jì)正是應(yīng)這種需要而產(chǎn)生的，它把教學(xué)理論研究的重要范疇即教師、學(xué)生、教學(xué)目的、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、方法和教學(xué)原則等要素都置于系統(tǒng)形式中加以考察研究和應(yīng)用。

　　其次，古今中外教學(xué)理論的研究和發(fā)展為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了豐富的科學(xué)依據(jù)。教學(xué)理論研究范圍涉及教學(xué)基本原理(包括教學(xué)的地位和作用、教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)、教學(xué)過程的本質(zhì)和規(guī)律以及教學(xué)原則等)、教學(xué)內(nèi)容(課程與教材等)和教學(xué)方法(包括教學(xué)方法和手段、教學(xué)組織形式、教學(xué)評價等)等方面，其研究成果極其豐富。教學(xué)設(shè)計(jì)從其指導(dǎo)思想到教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的確定和學(xué)勻者的分析;從教學(xué)方法、教學(xué)活動程序的教學(xué)組織形式等一系列具體教學(xué)策略的選擇和制定到教學(xué)評價都從各種教學(xué)理論中吸取精華，綜合運(yùn)用而保證設(shè)計(jì)過程的成功。

　　我國教學(xué)論思想源遠(yuǎn)流長，古代孔孟為代表的儒家教學(xué)思想至今在教的方法、學(xué)的方法以及教與學(xué)的關(guān)系上仍對我們有許多影響。如孔子的“學(xué)而知之”、“多聞”、“多見”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“舉一反三”、“循循善誘”、“因材施教’’和孟子的“自得”、“循序漸進(jìn)”、“專心有恒”等精辟的論斷。又如“學(xué)記’’中提出的“教學(xué)相長”、“及時施教”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“長善救失”諸原則和“問答法”、“練習(xí)法”“講解法”等教的方法和宋朝朱熹強(qiáng)調(diào)的自學(xué)自得、學(xué)習(xí)首先要自己立志、自己下功夫，為學(xué)用力須是學(xué)、問、思、辨而力行之的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)方法。近現(xiàn)代時期，一些進(jìn)步思想家和教育家梁啟超、蔡元培、徐特立、陶行知、陳鶴琴等倡導(dǎo)的教學(xué)要重視發(fā)展兒童的個性，從他們的特點(diǎn)出發(fā)，要發(fā)揮兒童主觀能動性，培養(yǎng)兒童獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的主張也對今天我們強(qiáng)調(diào)從學(xué)生出發(fā)和進(jìn)行學(xué)生分析有不少啟迪。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)形成于60年代末，因此50年代以后發(fā)展起來的當(dāng)代教學(xué)理論更加受到青睞，教學(xué)設(shè)計(jì)也更多的更直接地從中吸取養(yǎng)和尋找科學(xué)依據(jù)。如斯金納的程序教學(xué)理論、布魯姆以行為結(jié)果作為目標(biāo)分類依據(jù)的教育目標(biāo)分類理論、掌握學(xué)習(xí)理論、形成性評價理論;布魯納在教學(xué)內(nèi)容上提出以知識結(jié)構(gòu)為中心的課程論思想，在教學(xué)方法上提倡引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)法和概念獲得的教學(xué)程序;奧蘇貝爾提出有意義學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)和“先行組織者”的教學(xué)程序;加涅運(yùn)用信息論提出的由九大教學(xué)活動組成的指導(dǎo)學(xué)習(xí)程序。另外，還有前蘇聯(lián)贊可夫提出“以最好的教學(xué)效果來促進(jìn)學(xué)生最大發(fā)展”和五條教學(xué)原則“高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo)作用、使學(xué)生理解教學(xué)過程、使全班學(xué)生都得到發(fā)展”的教學(xué)與發(fā)展的理論，德國瓦根舍因的范例教學(xué)理論獨(dú)樹一幟地在教學(xué)內(nèi)容上堅(jiān)持讓學(xué)生掌握從基本概念和基本知識中精選出來的示范性材料，以達(dá)到窺一斑而見全貌的效果。我國教育工作者在總結(jié)已有的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，在學(xué)習(xí)當(dāng)代科學(xué)發(fā)展新成果并運(yùn)用到教學(xué)領(lǐng)域的過程中，正在擺脫封閉，僵化的狀態(tài)與克服片面性、絕對化的缺陷，把各執(zhí)一端的理論融合并辯證地統(tǒng)一起來。正在建立的新的教學(xué)理論必然為教學(xué)設(shè)計(jì)的開展提供更豐富和更實(shí)用的科學(xué)基礎(chǔ)。

　　最后，教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)理論的相互影響、相互作用必然會促進(jìn)雙方的進(jìn)一步發(fā)展。

　　由于教學(xué)理論是對一定條件下采取一定教學(xué)行動后產(chǎn)生的結(jié)果的客觀總結(jié)，因此就每個具體的教學(xué)理論來說，是不可能在任何條件下對解決任何教學(xué)問題都起作用，而是有其適用的條件和場合的。教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法首先鑒別教學(xué)實(shí)踐中要解決的問題，根據(jù)問題的情境，通過比較選擇合適的教學(xué)理論作為依據(jù)來制定解決問題的策略，試行中還可以調(diào)整。這樣，教學(xué)設(shè)計(jì)在系統(tǒng)過程中為教學(xué)理論應(yīng)用實(shí)踐的成功創(chuàng)造了良好的環(huán)境。另外，在解決實(shí)際教學(xué)問題時，會發(fā)現(xiàn)有的教學(xué)理論有局限不足之處，也會發(fā)現(xiàn)有合適的教學(xué)理論可以借鑒的情況，這樣，必然促使人們進(jìn)一步研究，去改進(jìn)或建立新的教學(xué)理論。而教學(xué)理論的完善、充實(shí)又必將促進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)的成功。

　　熱點(diǎn)推薦：2017全國教師招聘信息匯總(最新)  特崗教師招聘崗位表|報名入口|公告匯總

　　備考沖刺：特崗教師招聘模擬題  教師招聘�？碱} 歷年真題