近代以來世界科學技術(shù)和歷史足跡

　　易錯點

　　愛因斯坦的相對論只否定了牛頓的絕對時空觀，沒有否定整個牛頓力學。牛頓力學是相對論力學在低速狀態(tài)下的一個特例。牛頓力學是整個力學的基礎，牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍指導著我們的物理學思想。相對論發(fā)展了牛頓力學，打破了傳統(tǒng)的絕對時空觀。

　　易混點

　　1、科學與宗教在人類起源問題上有明顯的分歧：從世界觀方面說，宗教是建立在唯心主義世界觀基礎上的，而科學是從唯物主義立場出發(fā)的。從方法論方面說，宗教學說沒有經(jīng)過實踐檢驗，科學是建立在實驗和觀察研究基礎上的。從政治方面來說，宗教實際上是統(tǒng)治階級維護其特權(quán)的工具，科學則要追求民主和平等。

　　2、蒸汽機的發(fā)明推動了第一次工業(yè)革命的開展，人類社會進入蒸汽時代;發(fā)電機和其它電力技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn)，促進了第二次工業(yè)革命的到來，人類社會進入電氣時代;以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)迅速發(fā)展，極大地改變了人們的生活，人類社會進入信息時代。

　　19世紀以來的世界文學藝術(shù)

　　易錯點

　　1、中國畫里面，與印象畫派相仿的是寫意畫派。在表現(xiàn)手法上印象是油畫，中國畫是水墨畫。

　　2、現(xiàn)實主義美術(shù)并不是現(xiàn)代主義美術(shù)，二者雖一字之差，但有很大區(qū)別。

　　易混點

　　1、現(xiàn)代主義文學與現(xiàn)實主義文學的區(qū)別

　　從產(chǎn)生和繁盛的時間來看，現(xiàn)實主義文學在西方由來已久，從19世紀30年代起成為文學的主流�，F(xiàn)代主義文學興起于19世紀晚期，20世紀二三十年代達到繁盛時期。

　　從興起的社會根源來看，現(xiàn)實主義文學的發(fā)展是由于工業(yè)革命后資本主義社會的矛盾日益顯露，社會問題日益突出而出現(xiàn)的。現(xiàn)代主義文學的發(fā)展是由于在第二次工業(yè)革命后，經(jīng)濟危機、世界大戰(zhàn)等社會問題使人們對資本主義產(chǎn)生了恐懼，從而使他們迷茫、痛苦，找不到出路。

　　從創(chuàng)作特點來看，現(xiàn)實主義文學強調(diào)真實，具體地描寫現(xiàn)實生活，詳細分析人類行為相互沖突的趨勢，再現(xiàn)特殊環(huán)境中的典型人物。現(xiàn)代主義文學是一種流派紛呈、風格各異的多元化文學，其特點是集中表現(xiàn)自我，在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)。

　　2、在近代史上，各種文學流派的盛行與當時的歷史條件有密切的聯(lián)系

　　18世紀末至19世紀30年代，浪漫主義文學反映了社會各階層對啟蒙思想家提出的“理性王國”感到失望，它追求主觀理想，不再突出人的理性，注重抒發(fā)個人情感。

　　19世紀30年代至20世紀初，現(xiàn)實主義文學隨著資本主義社會矛盾的復雜化和尖銳化發(fā)展而來，一方面，它力圖真實地表現(xiàn)現(xiàn)實生活，另一方面，對現(xiàn)存的社會秩序進行無情揭露和強烈批判。

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