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      初級經(jīng)濟師考試人力資源高頻考點習題:價值觀

      1.工具性價值觀是( )的觀點。

      A、弗農(nóng)

      B、羅奇克

      C、莫里斯

      D、費孝通

      參考答案: B

      題目解析:本題考查羅奇克的工具性與終極性價值觀理論。

      羅奇克把個體價值觀分為兩類,即終極性價值觀和工具性價值觀。

      ACD提到的人物與題干均不符合,故B說法正確。

      故此題正確答案為B。

      2.關于自我價值定向理論的正確說法有( )

      A、它是我國心理學家金盛華多年來研究出的一套理論

      B、該理論的基本假設認為人是理性的、社會性的動物

      C、一個人的自我價值感取決于自我價值定位和自我價值支持

      D、自我價值定位,即客觀的自我價值依托資源

      E、自我價值支持,即選擇什么樣的標準來評價自身的價值

      參考答案: A,B,C

      題目解析:本題考查自我價值定向理論。

      自我價值定向理論是我國心理學家金盛華多年來研究出的一套理論。

      該理論的基本假設認為人是理性的、社會性的動物,一個人的自我價值感取決于兩個因素:一個是自我價值定位,即選擇什么樣的標準來評價自身的價值;另一個是自我價值支持,即客觀的自我價值依托資源。

      DE說法描述錯誤,ABC說法符合教材內(nèi)容。

      故此題正確答案為ABC。

      3.我國心理學家金盛華認為,( )就是個體的意義定義體系。

      A、他人價值

      B、個人信念

      C、個人追求

      D、自我價值

      參考答案: D

      題目解析:本題考查自我價值定向理論。

      自我價值定向理論是我國心理學家金盛華多年來發(fā)展出的一套理論。

      自我價值就是個體的意義定義體系,一個人的自我價值體系不僅決定著他怎樣解釋世界,也決定著他怎樣解釋自己。

      ABC說法不符合題意,為錯誤干擾項,D說法符合教材內(nèi)容。

      故此題正確答案為D。

      4.關于價值觀的說法,正確的是( )。

      A、價值觀既是一種個體現(xiàn)象、社會現(xiàn)象,也是一種文化現(xiàn)象

      B、價值觀隨情境不同而改變

      C、價值觀不是內(nèi)隱的,而是外顯的

      D、價值觀比態(tài)度更形象、更具體

      E、價值觀對行為具有解釋、預測和導向作用

      參考答案: A,E

      題目解析:本題考查價值觀。

      從價值觀的主體角度考慮,它是一種個體現(xiàn)象,也是一種社會現(xiàn)象,還是一種文化現(xiàn)象;A正確。

      B說法教材未提及,為干擾項。

      從價值觀的表現(xiàn)形式看,它是外顯的也是內(nèi)隱的,C錯誤;

      價值觀要比態(tài)度更抽象更概括,D錯誤。

      從價值觀的功能看,價值觀對行為具有解釋、預測和導向的作用,E正確。

      故此題正確答案為AE。

      5.以下哪些是中國人的價值取向( )

      A、以“己”為中心的價值觀

      B、以社會、關系、情境為中心的價值觀

      C、法規(guī)

      D、富貴與道德追求

      E、宗教

      參考答案: A,B

      題目解析:本題考查中國人的價值取向。

      中國人的價值取向包括以“己”為中心的價值觀和以社會、關系、情境為中心的價值觀。

      CDE描述均為錯誤干擾項,AB說法正確,符合題意。

      故此題正確答案為AB。

      6.中國社會學家費孝通先生于1947年提出了()的概念,被認為是對傳統(tǒng)中國人價值觀的最深刻、最貼切、最形象的闡述。

      A、自我價值

      B、個人主義

      C、集體主義

      D、差序格局

      參考答案: D

      題目解析:本題考查以“己”為中心的價值觀。

      中國社會學家費孝通先生于1947年提出了“差序格局”的概念,被認為是對傳統(tǒng)中國人價值觀的最深刻、最貼切、最形象的闡述。

      自我價值定向理論是心理學家金盛華多年來發(fā)展出的一套理論。

      個人主義-集體主義理論是霍夫斯塔德的理論。

      ABC均描述錯誤。

      故此題正確答案為D。

      7.以下是價值觀的特點,其中( )是錯誤的。

      A、從價值觀的主體角度考慮,它是一種個體現(xiàn)象

      B、從價值觀的表現(xiàn)形式看,它具有超越情景的特點

      C、從價值觀的層次上看,它是外顯的也是內(nèi)隱的

      D、從價值觀的功能看,價值觀對行為具有解釋、預測和導向的作用

      E、從價值觀的主體角度考慮,它是一種社會現(xiàn)象、一種文化現(xiàn)象

      參考答案: B,C

      題目解析:本題考查價值觀的概念。

      從價值觀的主體角度考慮,它是一種個體現(xiàn)象,又是一種社會現(xiàn)象,還是一種文化現(xiàn)象。AE說法正確。

      從價值觀的層次看,它具有超越情景的特點;從價值觀的表現(xiàn)形式上看,它是外顯的也是內(nèi)隱的。BC說法錯誤。

      從價值觀的功能看,價值觀對行為具有解釋、預測和導向的作用,D說法正確。

      故此題正確答案為BC。

      8.以自主性為重,強調(diào)的是個體如何經(jīng)由支配、控制、改變及利用自然環(huán)境與社會環(huán)境,以滿足自我欲望的取向為()。

      A、社會取向

      B、情境取向

      C、自我取向

      D、關系取向

      參考答案: C

      題目解析:本題考查以社會、關系、情境為中心的價值觀。

      自我取向,是以自主性為重,強調(diào)的是個體如何經(jīng)由支配、控制、改變及利用自然環(huán)境與社會環(huán)境,以滿足自我欲望。C正確

      社會取向,是以融合性為重,強調(diào)的是個體如何經(jīng)由順服、配合、融入自然環(huán)境與社會環(huán)境,以與環(huán)境建立和諧關系。A錯誤

      BD為無關干擾項,應排除。

      故此題正確答案為C。

      9.從20世紀70年代開始,社會心理學家用“個人主義-集體主義”來衡量和()有關的價值觀。

      A、金錢

      B、性格

      C、本能

      D、文化

      參考答案: D

      題目解析:本題考查個人主義-集體主義理論。

      從20世紀70年代開始,社會心理學家用“個人主義-集體主義”來衡量和文化有關的價值觀。

      ABC均描述錯誤,屬于無關干擾項,D說法符合題意。

      故此題正確答案為D。

      10.工作價值觀包括( )。

      A、工作傾向性

      B、工作需求

      C、工作態(tài)度

      D、職業(yè)道德取向

      E、工作動力

      參考答案: A,B,D

      題目解析:本題考查工作價值觀。

      工作價值觀也稱職業(yè)價值觀,是指個體對于工作意義的認識,包括工作傾向性、工作需求以及職業(yè)道德取向等。

      不包括“工作態(tài)度”和“工作動力”,CE為無關干擾項,應排除,ABD說法符合題意。

      故此題正確答案為ABD。

      11.生活方式理論是( )的觀點。

      A、費孝通

      B、莫里斯

      C、羅奇克

      D、弗農(nóng)

      參考答案: B

      題目解析:本題考查莫里斯的生活方式理論。

      莫里斯提出了生活方式理論,認為“價值”一次包含三種基本含義:實際價值、想象價值、客體價值。

      ACD的任務與題干描述均不對應,B說法正確。

      故此題正確答案為B。

      12.工作價值觀也稱為職業(yè)價值觀,其中內(nèi)在工作價值包含的因素是()。

      A、獨立性

      B、工作環(huán)境

      C、聲望

      D、安全感

      參考答案: A

      題目解析:本題考查工作價值觀。

      內(nèi)在工作價值觀包括的因素有利他主義、獨立性、審美、創(chuàng)造性、智慧激發(fā)、成就感和管理權力。

      B屬于外在工作價值;CD屬于外在報酬。均不符合題意,A說法正確。

      故此題正確答案為A。

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      責編:zp032348

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