1[.單選題]對中國建筑史學(xué)的開創(chuàng)作出突出貢獻的是()。

　　A.呂彥直、陳植

　　B.梁思成、劉敦楨

　　C.莫宗江、莊俊

　　D.楊廷寶、童寯

　　[答案]B

　　[解析]中國營造學(xué)社奠定了中國建筑史學(xué)的基石，這里既涌現(xiàn)出梁思成、劉敦楨這樣的第一代建筑史學(xué)的創(chuàng)立者，也培育了劉致平、陳明達、莫宗江、羅哲文、單士元等一批優(yōu)秀的第二代建筑史學(xué)專 家，其影響是深遠的呂彥直、楊廷寶、梁思成、劉敦楨、童寯還被稱為中國建筑界的“五宗師”。莊俊則是著 名的開業(yè)建筑師和任職建筑師之一。

　　2[.單選題]我國歷史上佛教興盛，具有燦爛的佛教建筑和藝術(shù)的時期是()。

　　A.西漢和東漢

　　B.魏晉南北朝

　　C.唐宋

　　D.元明清

　　[答案]B

　　[解析]我國歷史上佛教興盛是在魏晉南北朝時期。如北魏、北齊、南朝時期佛寺眾多，足以印證當(dāng)時佛教建筑和藝術(shù)的興盛。魏晉南北朝時期，佛教建筑藝術(shù)“變得更為成熟、圓淳”，形成了佛寺、佛塔、石窟及其塑像、壁畫等藝術(shù)發(fā)展時期。

　　3[.單選題]唐代建筑的典型特征是()。

　　A.斗栱結(jié)構(gòu)職能鮮明、數(shù)量少、出挑深遠

　　B.屋頂陡峭，組合復(fù)雜

　　C.木架采用各種彩畫，色彩華麗

　　D.大量用格子門窗，裝飾效果強

　　[答案]A

　　[解析]唐朝建筑的風(fēng)格特點是斗拱碩大、屋檐高挑、出檐深遠。它規(guī)模宏大，氣勢磅礴，形體俊美，莊重大方，整齊而不呆板，華美而不纖巧，舒展而不張揚，古樸卻富有活力，正是當(dāng)時時代精神的完 美體現(xiàn)。其他三項說明的是宋時期建筑的典型特征。

　　4[.單選題]下列哪個說法出自明代造園家計成的《園冶》?()。

　　A.“智者樂水，仁者樂山”

　　B.“萬物負陰而抱陽”

　　C.“巧于因借，精在體宜”

　　D.“逸其人，因其地，全其天”

　　[答案]C

　　[解析]《園冶》是中國古代留存下來的唯一一部園林著作，全書共三卷，分為興造論、園說、相地、立基、屋宇、裝拆、門窗、墻垣、鋪地、掇山、選石和借景等十二個篇章�！秷@冶》的理論：巧于因借，精在體宜。A項出自孔子的《論語》，B項出自老子的《道德經(jīng)》，D項引自柳宗元的《永州韋使君新堂記》。

　　5[.單選題]我國自然式山水風(fēng)景園林的奠基時期是()。

　　A.兩漢

　　B.東晉和南朝

　　C.隋唐

　　D.宋末明初

　　[答案]B

　　[解析]中國園林發(fā)展的五個歷史階段包括：①漢以前以帝王貴族狩獵苑囿為主體;②魏、晉、南北朝為山水園林的奠基時期(園林成為真正的藝術(shù));③唐代風(fēng)景園全 面發(fā)展;④兩宋造園普及;⑤明、清-園林的興盛時期。

　　6[.單選題]我國隋唐至明清時期的宮殿布局形式都是采用何種方式?()。

　　A.縱向三朝

　　B.左祖右社

　　C.城郭

　　D.高臺宮室

　　[答案]A

　　[解析]中國古代宮殿建筑大致經(jīng)歷了以下四個發(fā)展階段：①“茅茨土階”的原始階段：從原始時期到西周早期;②盛行高臺宮室的階段：西周至秦漢以前，政治享樂等原因修建高臺;③宏偉的前殿和宮苑相結(jié)合的階段：秦代統(tǒng)一中國之后，修建了數(shù)量眾多規(guī)模空前的宮殿，如阿房宮、甘泉宮等，漢有未央宮、長樂宮、建章宮等在宮之間布置有池沼、樹木，格局較為自由，富有園林氣息;④縱向布置“三朝”的階段：隋唐至明清時期。從隋代的大興城開始，三朝(外朝、治朝、燕朝)開始縱向布局，后代基本遵循了這樣的縱向布局。

　　7[.單選題]柬埔寨的吳哥窟屬于()。

　　A.王宮

　　B.別墅

　　C.園林

　　D.廟宇

　　[答案]D

　　[解析]吳哥窟(Angkor Wat)又稱吳哥寺，位于柬埔寨，被稱作柬埔寨國寶，是世界上最大的廟宇，同時也是世界上最早的高棉式建筑。吳哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok，意思為“毗濕奴的神殿”，中國佛學(xué)古籍稱之為“桑香佛舍”。

　　8[.單選題]我國傳統(tǒng)民居土樓主要分布在哪些地區(qū)?()。

　　A.青藏高原、西康、內(nèi)蒙古

　　B.廣東、福建、贛南地區(qū)

　　C.豫中、晉中、陜北

　　D.四川、福建、云南

　　[答案]B

　　[解析]土樓主要分布在中國的福建、江西、廣東三省的客家地區(qū)，以生土為主要建筑材料、生土與木結(jié)構(gòu)相結(jié)合，并不同程度地使用石材的大型居民建筑。它們是幾次中國乃至東亞歷史動蕩和民眾大遷徙的產(chǎn)物。

　　9[.單選題]我國西南少數(shù)民族地區(qū)常見的干闌式住宅，其主要特征是()。

　　A.多層、平屋頂、帶外廊

　　B.底層架空、人居樓上

　　C.外墻采用糯米、砂石、石灰材料夯筑外墻

　　D.用石、竹材建造

　　[答案]B

　　[解析]干闌式住宅多用于我國南方多雨地區(qū)和云南貴州等少數(shù)民族地區(qū)，一般采用底層架空，上層作居住用。它具有通風(fēng)、防潮、防獸等優(yōu)點，如廣西壯族的麻欄、云南傣族的竹樓等。對于氣候炎熱、潮濕多雨的中國西南部亞熱帶地區(qū)非常適用。

　　10[.單選題]“抄手游廊”是哪種傳統(tǒng)民居中常見的建筑組成部分?()。

　　A.福建客家土樓

　　B.廣西壯族干闌式住宅

　　C.云南“一顆印”

　　D.北京四合院

　　[答案]D

　　[解析]抄手游廊，又稱超手游廊、抄手廊、抄手回廊，是回廊的一種，指左右環(huán)抱的走廊，因其如兩手作抄手狀，故名抄手游廊。中國傳統(tǒng)建筑中走廊的一種常用形式，多見于四合院中，與垂花門相銜接。

　　11[.單選題]住宅作為物質(zhì)實體，其結(jié)構(gòu)壽命很長，而住宅的功能變化發(fā)展較快，兩者的矛盾就要求()。

　　A.適當(dāng)降低結(jié)構(gòu)的生命周期

　　B.住宅具有適應(yīng)性和可變性

　　C.加強住宅的工業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化

　　D.建造各種不同類型的住宅

　　[答案]B

　　[解析]根據(jù)《住宅建筑設(shè)計原理》，現(xiàn)代人的生活方式的變化速度加快，而且日趨多樣化，這就使得住宅的耐久性與可變性之間的矛盾更加突出，提高住宅的適應(yīng)性與可變性更為必要。

　　12[.單選題]以下不屬于環(huán)境知覺理論的是()。

　　A.格式塔知覺理論

　　B.生態(tài)知覺理論

　　C.概率知覺理論

　　D.喚醒理論

　　[答案]D

　　[解析]環(huán)境知覺研究的是人(群體)對來自真實環(huán)境的刺激所產(chǎn)生的即時而又直接的反應(yīng)。即時(時間)、在場(空間)和直接是三個必要充分條件。環(huán)境知覺理論包括：①格式塔知覺理論;②生態(tài)知覺理論;③基于多學(xué)科研究的環(huán)境知覺理論;④概率知覺理論。D項，喚醒理論和環(huán)境應(yīng)激理論屬于環(huán)境——行為關(guān)系理論。

　　13[.單選題]以下不屬于中高層住宅的特點的是()。

　　A.戶型靈活、使用方便

　　B.垂直交通與防火疏散為設(shè)計重點

　　C.樓、電梯結(jié)合的垂直交通，解決上層交通不便問題

　　D.結(jié)構(gòu)較高層簡單

　　[答案]B

　　[解析]根據(jù)《住宅建筑設(shè)計原理》，中高層住宅特點包括：①層數(shù)較多，節(jié)約用地;②樓、電梯結(jié)合的垂直交通，解決上層交通不便問題;③戶型靈活、使用方便;④結(jié)構(gòu)較高層簡單;⑤房間采光通風(fēng)好。

　　14[.單選題]以下哪項不屬于連續(xù)性的空間組合方式?()。

　　A.串聯(lián)的空間組合形式

　　B.放射的空間組合形式

　　C.串聯(lián)兼通道的空間組合形式

　　D.走道的空間組合形式

　　[答案]D

　　[解析]根據(jù)《建筑設(shè)計資料集 1》(第三版)，連續(xù)性空間的組合方式有：①串聯(lián)的空間組合形式;②放射的空間組合形式;③串聯(lián)兼通道的空間組合形式;④放射兼串聯(lián)的空間組合形式;⑤綜合性大廳的組合形式。

　　15[.單選題]長時間觀看紫色的墻面后再看白色的物體，會感到物體帶有()色。

　　A.紫

　　B.綠

　　C.藍

　　D.黃

　　[答案]D

　　[解析]在注視甲色20～30s后，迅速移視乙色時，感覺乙色帶有甲色的補色。例如看了黃色墻壁后再看紅花，感覺紅花帶有紫色。這種現(xiàn)象稱為連續(xù)對比。在注視一個色彩圖形一段時間之后，忽然移視任意背景，即出現(xiàn)一個同樣形狀的補色圖形，即補色的殘像。這屬于色彩物理性質(zhì)之外的色彩視覺生理特征，為了減輕長時間看一種顏色產(chǎn)生的疲勞，視神經(jīng)會誘發(fā)一種補色進行自我調(diào)節(jié)。黃色與紫色互為補色，因此長時間觀看紫色墻面后再看白色物體，會感到物體帶有黃色。