尊重每一份靈魂

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杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館，讓他們在設(shè)有空調(diào)的書館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂。圖書館對他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年。因此，杭州圖書館被稱贊為“史上最溫暖的圖書館”。

曾有讀者對身邊的流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿，無法接受，說允許他們進(jìn)圖書館是對其他人的不尊重。對此，館長回答，我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，您如覺不便可更換座位，或者選擇離開。

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范文一：

尊重每一份靈魂

文王定邦，以成宗法，列序陳次，殺伐遂起。唯賢者墨翟，兼相愛，層尚賢，以成仁治，其人雖沒，其魂猶存，今之吾輩，當(dāng)承先賢遺志，兼相愛，無差等，尊重每一份靈魂。

杭州圖書館允許流浪者進(jìn)館閱讀，傳為美談，究其根本，乃在尊重。館長尊重每一道渴求知識的目光，尊重每一份赤誠的靈魂，每每念起，唏噓不已!

尊重每一份拼搏的靈魂，才能成就百煉的英才。

耶和華說：你來，親吻我，在我面前，所有的罪都被寬恕，我視你們，如視我子，因而皆無分別。

三國時(shí)期的名將許諸，既無出身兵權(quán)，出身農(nóng)家，不諳世事，然而當(dāng)他投奔曹營時(shí)，曹操卻并不像其他人一般看輕他，相反，無比尊重此人，并將其送至軍中歷練，許諸方有成就武癡功名的機(jī)會。希臘時(shí)期的學(xué)院，并無貴賤之分，導(dǎo)師們平等對待每一位求學(xué)之人，盡力培養(yǎng)，于是英杰輩出，古典時(shí)代來臨。孔子曾有云：有教無類，大概此理。來者不問出處，功名君可自取，尊重每一份拼搏的靈魂，于是我們所仰望的星空，群星閃耀。

尊重每一份向上的靈魂，邦國方有繁盛的未來。

一國之興，在于其政，政之所得，在于其人，人之所系，即國之有治，等而視之，興而不滅。

一千三百多年的科舉制自誕生之初便發(fā)揮了巨大的功用，其核心便在于尊重，與世官制只看出身或察舉制唯問世家不同，科舉制尊重每一階層每一個人向上的靈魂，于是春蠶食葉，天下英雄盡入吾帳中，第二帝國從東方再起。而同時(shí)期的羅馬帝國卻已是茍延殘喘，因?yàn)楣虉?zhí)的貴族掌權(quán)，使上層社會迅速腐化，固化的階級帶來了不可調(diào)和的階級矛盾，國將不國。由此觀之，國家與政府尊重每一份向上的靈魂，政治才有民主，國家才有富強(qiáng)。

尊重差異的靈魂，尊重不同的目光，無論人種，無論貴賤，無論高下，才是文明得以長存的理由。

或許我們曾生活在等級分明的社會，但馬丁.路德金高喊：我們不需要匍匐在教皇的腳下，當(dāng)我們望向上帝，就會得救;或許我們曾生活在以財(cái)取人的社會，但王爾德輕笑：迷人的不是財(cái)富，而是非凡的人;或許我們曾生活在充滿歧視的社會，但林肯用政令證明：請給每一個生命以生命;或許我們曾生活在殖民壓迫下，但孫文先生怒斥筆戟：中國之國民政府，乃一切國人之政府，乃獨(dú)立之政府!

或許我們?nèi)匀簧�活在不平等，有歧視的世界。但馬丁路德金的夢想在，萬隆會議的精神在，啟蒙之理性在，孔孟之儀范在，墨者之先訓(xùn)在，基督之義佛道之理伊斯蘭的古蘭在，文明便不會走遠(yuǎn)。

尊重每一份赤誠的靈魂，尊重每一道向善的目光，尊重每一雙期許的手，尊重每一個活著的人，請用尊重，給文明以存在的價(jià)值。

范文二：

閱讀乃眾生之權(quán)

杭州圖書館接受拾荒者、無業(yè)游民前來閱讀，為他們提供舒適的條件并且一堅(jiān)持便是十余年，有不滿者也被館長智慧而犀利地回應(yīng)。

我對此行為十分贊同，不禁感慨：閱讀乃眾生之權(quán)，圣神而不可犯。

我們要意識到并尊重愛護(hù)自己的閱讀之權(quán)。

書籍是人類進(jìn)步的階梯，每個人都有進(jìn)步和提高的權(quán)利，因而每個人都有權(quán)閱讀。中國有句俗語叫“女子無才便是德”，多少年了，又有多少人為這樣的思想所累，主動放棄了自己的權(quán)利。所以，在我們看到祝英臺為了學(xué)習(xí)而女扮男裝是才會那么動容，在我們看到《小城三月》中翠姨為了新的思想和新的生活堅(jiān)持要上私塾是才會感到敬畏。

杭州圖書館接納拾荒者這樣溫暖人心的故事固然令我感動，但更令我感觸的是，十余年來有那么多的流浪者在生活窘迫，孤苦不堪的境地，仍沒有放棄對閱讀的追求。當(dāng)我們看見他們手捧書本，在書香繚繞中默默閱讀之時(shí)怎能不感到敬畏，反觀當(dāng)今哪些虛度光陰的低頭族們，又怎不令人汗顏?

古有宋濂借書“手自筆錄”而習(xí)之，“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”，求學(xué)的精神，堅(jiān)韌的毅力，還有對閱讀的追求對知識的渴望。如今條件相對優(yōu)越的我們不也該如此嗎?

除了尊重自己的閱讀權(quán)，我們更應(yīng)該尊重和保護(hù)他人的權(quán)利。

這一點(diǎn)，是我對館長行為的感悟�！拔覠o權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書”一句簡短有力而富有智慧，令人無法反駁的同時(shí)又發(fā)人深思。那些認(rèn)為允許流浪者進(jìn)入圖書館是對自己不尊重的人們，是否是在維護(hù)自己那一點(diǎn)卑微的優(yōu)越感?他們又是否尊重了別人，尊重了知識呢?

曾看到一張圖片，一位行人看到一個流浪者在翻閱一本破舊的書，于是把自己的kindle送給了他。圖片下有一行文字：這里面有很多書，應(yīng)該可以供你看一些時(shí)候了。我相信，世間還有很多這樣溫暖人心的時(shí)刻，我們都渴望被他人尊重，那為何不先學(xué)會尊重他人呢?

我想，宋濂在為自己刻苦的求學(xué)經(jīng)歷所感動時(shí)，也會感念到那些曾借予他書的人吧。愿我們在人生路上能做一位“抄書人”，做一位“讀書人”，更可以做一位“借書人”。

范文三：

善心

“人之初，性本善�！蹦呐率潜拘�，在這世俗污流淌過一回，也可能會漸漸被埋沒。

但依然有一些強(qiáng)大得閃耀著光芒的人用善心普照著周圍每一種人、每一個角落。杭州圖書館對無業(yè)游民和拾荒者的接納，與把手洗干凈再閱讀的唯一要求，與其說是同情，不如說這是善良之本性、和理所當(dāng)然。而有讀者對因流浪者異味的不滿而提出意見，即使如今這種赤裸裸的嫌棄并不少見，但我仍想說，也請別傷害這些流浪者的庇護(hù)所。

有一顆善良的心，施舍便如清流般自然，在灌溉野花野草時(shí)，流水也感受生命的跳動、奔波的喜悅。人最能找到慰藉的，是從比自己更苦難的人身上。流浪者生活的不易，連身上異味也沒有辦法找個溫暖的家洗熱水澡清除，無疑我們欣慰，自己還是上帝眷顧的幸運(yùn)兒。當(dāng)有一方庇護(hù)所，讓他們能沉浸于閱讀之中，暫時(shí)忘卻煩惱與不幸，難道我們?nèi)绦淖屗麄儽悔s走重回漫無目的的路途上嗎?請施舍一片天地給流浪的人，施舍一個屬于他們的家。

保持一顆善心，尊重他人如同撐起一把無形的傘，給風(fēng)雨中行走的人一個庇護(hù)。館長對顧客意見的否決，讓我想到美國一所監(jiān)獄不僅提供給人們有益的書籍、豐富的戶外活動，還教導(dǎo)他們識字或按照自己的愛好選擇學(xué)習(xí)新的一門語言，而非讓他們坐在鐵欄圍著的牢獄里暗無天日。教育他人，或閱讀書籍或通過勞動獲得報(bào)酬，是對他人真正的尊重。任何事物都是可塑的，不冷眼相待也不一味施舍。當(dāng)我震驚于那位婦人嚴(yán)厲要求向她乞求的乞丐搬磚時(shí)，又何不為一個從衣衫襤褸到文質(zhì)彬彬的紳士感動?請尊重流浪者，外表的異味不能成為你剝奪他們閱讀的理由。

始終懷揣一顆善心，明白人人享有平等的權(quán)利，對所有身份的閱讀者懷有敬畏。善良理應(yīng)是一種普及于所有人身上的品質(zhì)。尤其是對弱勢群體，更應(yīng)多一份仁愛，多一絲包容，卻不是假惺惺故作自己清高的高冷姿態(tài)，實(shí)則是虛偽。

對待圖書館與眾不同的創(chuàng)舉，我深感佩服。我在這一善良的舉動背后領(lǐng)略到館長智慧樸實(shí)的心愿：有閱讀的渴望，就會有奇跡的誕生。

愿每個人也有一顆不泯滅的善心，溫柔對待身邊的“流浪者”。說不定呢，就在某個陽光明媚的清晨，一位打著領(lǐng)帶、穿著西裝的紳士便按響了你家的門鈴，滿懷無盡的感激!