1、關(guān)于奉獻(xiàn)無論追求什么，都不能讓仁愛的底色褪去。最近，清華大學(xué)一位教授的助學(xué)故事讓人看了心里暖暖的。這位教授叫趙家和，一輩子生活簡樸，一美元的化纖毛衣一穿就是10多年。別看對自己摳門，他隱姓埋名捐出1500多萬元，資助了兩千多名窮苦孩子上學(xué)。這件事直到他去世好幾年后才被人知。千金散盡只為助學(xué)，趙家和的人生境界令人敬佩。他為什么能做出這樣的選擇呢?在生命的最后時(shí)刻，趙家和說，求仁求得，了無遺憾。求仁得仁，又何怨?這是從孔子開始，中國優(yōu)秀的知識分子就一直努力踐行的信念。這種信念，是對他人的關(guān)注和愛護(hù)。這種關(guān)注，不含功利心;這種愛護(hù)，十分純粹。同時(shí)，這也意味著需要付出相應(yīng)的代價(jià)。能接受，這代價(jià)就不是負(fù)擔(dān)。溫良恭儉讓，這樣的品格在趙家和身上一點(diǎn)都不違和。他放棄了一般人眼中的好日子，獲得了自己想要的結(jié)果，同時(shí)也提出了一個在今天應(yīng)該追求什么的問題。我們生活在一個偉大的時(shí)代，選擇很多，影響選擇的因素更多，以至于有時(shí)候模糊了我們的初衷，讓我們忘記了出發(fā)時(shí)的打算，追求的目標(biāo)、價(jià)值觀可能會發(fā)生搖擺。趙家和的故事提了一個醒：無論追求什么，都不能讓仁愛的底色褪去。做不到，需要社會各界創(chuàng)造環(huán)境培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的土壤;能做到，更需要社會各界去呵護(hù)�？傊�，讓求仁得仁成為一種共識，這才是一個積極向上的社會所應(yīng)有的精神面貌。

　　2、關(guān)于工匠精神媒體報(bào)道，已“閉關(guān)”休養(yǎng)兩年零八個月的故宮養(yǎng)心殿，將動工修繕，土木工程預(yù)計(jì)持續(xù)一年多時(shí)間。2018年8月27日，故宮博物院給養(yǎng)心殿修繕工程培訓(xùn)合格工匠單位頒發(fā)了證書。所有接觸建筑本體的工匠都經(jīng)過嚴(yán)格選拔、培訓(xùn)、考核，取得結(jié)業(yè)成績并將“持證上崗”。曾為“八朝天子寢宮，皇朝權(quán)力中樞”的故宮養(yǎng)心殿，歷來游客如織、研究者眾。故宮博物院在養(yǎng)心殿修繕工程中，一“閉關(guān)”就是兩年多，其間對參與修繕的工匠進(jìn)行層層選拔、培訓(xùn)，表現(xiàn)出一種極為審慎的態(tài)度，一種飽含匠心的精細(xì)，一種不受外界干擾的從容，這與一些地方的雷厲風(fēng)行、火急火燎、大干快上截然不同。文物是先人留給我們的物質(zhì)遺產(chǎn)，是不可復(fù)得的藝術(shù)瑰寶，對文物的修繕應(yīng)該保持一份手捧珠玉的細(xì)致、一種如履薄冰的虔敬，想好了，準(zhǔn)備充分了，有把握了再動手。近年來，公眾的文物保護(hù)意識有所增強(qiáng)，歷史文化熱方興未艾，一些地方也開始重視文物修繕、保護(hù)。但這種“重視”有時(shí)過于功利，這種“保護(hù)”有時(shí)異化成了一種破壞。比如，“最美野長城”遭水泥硬化、清代古橋“五孔變四孔”、峰門寺石窟造像被濃妝艷抹……故宮計(jì)劃修繕養(yǎng)心殿，兩年多過去了還沒開始實(shí)質(zhì)性動工，這種“慢作為”何以被公眾理解?因?yàn)檫@種慢不是怠慢、輕慢，而是審慎、專業(yè)，不是漫不經(jīng)心而是做足功課。相對于文物承載的數(shù)百年漫長歷史，一兩年的準(zhǔn)備工作并不算長。“瓦、木、石、油飾、彩畫、裱糊”六作所有工匠都經(jīng)嚴(yán)格選拔、培訓(xùn)、考核、淘汰，最后才“持證上崗”，單單這一條就足見其專業(yè)和匠心。如果其他地方也能以這樣的精神對文物進(jìn)行分析、研究、論證，準(zhǔn)備好了再動手，又怎么會搞出“破壞性修復(fù)”“保護(hù)性拆除”之類的事情?

　　3、關(guān)于文化傳承早上在“威尼斯”起床，中午到“維也納”辦事，晚上在“曼哈頓”吃飯逛街，不出城也能“周游世界”……最近，《半月談》記者梳理發(fā)現(xiàn)，盡管我國多次提出要清理規(guī)范洋地名，但受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使、迎合崇洋心態(tài)等影響，承載著中國地域文化、城市文化的地名依然不斷遭受洋風(fēng)侵襲。地名是“城市的臉，市民的眼”，其中飽含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，承載著居民對本地文化的認(rèn)同。洋地名入侵，看起來很“潮”，實(shí)則東施效顰，經(jīng)不起推敲。有媒體曾隨機(jī)選取全國12座城市240個小區(qū)，發(fā)現(xiàn)1/5的小區(qū)在命名的時(shí)候，都含有外國的信息。明明是中國的建筑，與異域風(fēng)情毫不相干，卻硬要冠上什么加州水岸、普羅旺斯等洋名，用意何在呢?其實(shí)洋名風(fēng)氣大部分是從小區(qū)而起，一提到浪漫，言必稱“巴黎”，想宣稱時(shí)尚，就綴上“紐約”，甚至建筑本身也大搞歐美風(fēng)，才能讓自己看起來高端大氣上檔次。應(yīng)該說，這里面存在商業(yè)炒作的成分，但中國傳統(tǒng)文化浩如煙海，可借鑒可使用的元素更多，一些開發(fā)商濫用洋地名，實(shí)則是缺乏文化自信，價(jià)值觀混亂的表現(xiàn)。文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。具體在地名上，也要繼承好、發(fā)展好自身文化，保持對自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心。

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