0.旅法藝術(shù)大師、法蘭西學(xué)院院士朱德群(1920-2014)，安徽蕭縣人。下圖朱德群先生作品體現(xiàn)了(　　)

A.中國傳統(tǒng)文人畫的藝術(shù)風(fēng)格

B.中國畫的筆墨神韻與西方現(xiàn)代主義美術(shù)的融合

C.西方現(xiàn)代主義美術(shù)表現(xiàn)形式

D.中國畫的借物抒情與古典主義美術(shù)的有機(jī)結(jié)合

.閱讀下列材料，回答問題。

材料一　《巴黎圣母院》是雨果發(fā)表于1831年的一部大型小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然，蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)，面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛�！俺笤诿赖呐赃�，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相關(guān)�！边@是雨果在《巴黎圣母院》中表現(xiàn)的藝術(shù)追求。

材料二　《死魂靈》發(fā)表于1842年，是俄國作家果戈理的代表作。作者通過描寫“詭計多端”的投機(jī)家乞乞科夫遍訪各地主莊園的過程，展示了俄羅斯外省地主肖像畫廊。《死魂靈》的發(fā)表震撼了整個俄國，在作者鋒利的筆下，形形色色貪婪愚昧的地主、腐化墮落的官吏以及廣大農(nóng)奴的悲慘處境等可怕的現(xiàn)實(shí)，揭露得淋漓盡致，體現(xiàn)出深刻的思想內(nèi)容、鮮明的批判傾向和巨大的藝術(shù)力量，是俄國文學(xué)，也是世界文學(xué)中諷刺作品的典范。

材料三　黑色幽默派是20世紀(jì)中后期美國興起的文學(xué)流派。黑色幽默是一種哭笑不得的幽默，悲劇內(nèi)容和喜劇形式交織的混雜，表現(xiàn)世界的荒誕，社會對人的異化，理性原則破滅后的惶惑，自我掙扎的徒勞，是其中心內(nèi)容。面對這一切，人們發(fā)出玩世不恭的笑聲，用幽默的人生態(tài)度拉開與現(xiàn)實(shí)的距離，以維護(hù)飽受摧殘的人的尊嚴(yán)，即所謂的“黑色幽默”。

(1)根據(jù)材料一思考，《巴黎圣母院》的創(chuàng)作手法是什么?對于雨果在其中表現(xiàn)的思想，你怎樣理解?(6分)

(2)根據(jù)材料二思考，《死魂靈》表現(xiàn)出的創(chuàng)作手法是什么?列舉與其相類似的兩部俄國文學(xué)作品。(4分)

(3)根據(jù)材料三，評價黑色幽默派，并指出它體現(xiàn)的藝術(shù)特色。(8分)

(4)從上述材料中，你怎樣理解文學(xué)與社會的關(guān)系?(2分)

(1)浪漫主義。(2分)體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)，采用具有強(qiáng)烈感情色彩的體裁，運(yùn)用夸張，追求強(qiáng)烈的美丑對比，充滿異常的情節(jié)，神秘的色彩和奇特的情調(diào)，以表達(dá)作者強(qiáng)烈的思想感情。(4分)

(2)批判現(xiàn)實(shí)主義。(2分)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》，普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。(2分)

(4)社會現(xiàn)實(shí)是文學(xué)創(chuàng)作的源泉，文學(xué)又反映了社會現(xiàn)實(shí)狀況。(2分)

.圍繞研究的主題搜集歷史材料是歷史研究的基本流程之一。以下是某學(xué)者針對“西方的科學(xué)革命與啟蒙運(yùn)動”研究搜集的材料。

資料一

規(guī)則Ⅰ 尋求自然事物的原因，不得超出真實(shí)并足以解釋其現(xiàn)象者�！�…

規(guī)則Ⅱ 因此，對同類的自然效果，應(yīng)盡可能歸之于相同的原因�！�…

規(guī)則Ⅲ 物體的性質(zhì)，它們既不能被增強(qiáng)又不能被減弱，并且屬于所能做的實(shí)驗(yàn)中所有物體的，應(yīng)被認(rèn)為是物體的普遍性質(zhì)。

因?yàn)槲矬w的性質(zhì)不能被知道，除非通過實(shí)驗(yàn)，且因此普遍的性質(zhì)是任何與實(shí)驗(yàn)普遍地符合的性質(zhì);且它們不能被減少亦不能被除去。

規(guī)則Ⅳ 在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)中，由現(xiàn)象歸納得出的命題，在其他現(xiàn)象使這些命題更加精確或出現(xiàn)例外之前，都應(yīng)被視為完全正確或基本正確的，而不管相反的假設(shè)�！�…

——牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》

資料二　我們所說的啟蒙運(yùn)動是歷經(jīng)數(shù)代而逐漸形成的，起初是一種個人思想，到了18世紀(jì)40年代晚期才成為一場自覺的運(yùn)動。……啟蒙思想家之間時常會就各種問題的答案發(fā)生分歧。但是，他們的團(tuán)結(jié)使其很清楚，誰是他們共同的敵人——這就是現(xiàn)狀以及支持現(xiàn)狀的各種力量，尤其是基督教和教會。同樣，他們也都知道他們共同面臨著哪些疑問和問題。這些啟蒙思想家擁有共同的理念和目標(biāo)�！�…啟蒙思想家們堅(jiān)信，為了在塵世謀求更好的生活，人類必須掌握自己的命運(yùn)，必須盡一切可能擴(kuò)大這種掌控。正是基于這種共識，他們才團(tuán)結(jié)在了一起。

——萊斯特·克羅克《啟蒙時代》

資料三　視覺資料

史家解讀：沒有哪幅作品比英國藝術(shù)家約瑟夫·賴特所創(chuàng)作的《氣泵里的鳥實(shí)驗(yàn)》更好地展現(xiàn)啟蒙運(yùn)動了。面畫正中是一場實(shí)驗(yàn);實(shí)驗(yàn)顯然做成功了，因?yàn)樵谀莻�抽空了空氣的密閉玻璃杯中，小鳥已奄奄一息。漆黑籠罩的環(huán)境中，實(shí)驗(yàn)設(shè)備發(fā)出的光照亮了每一個人，給每一個人以精神。

——據(jù)丹尼斯·舍曼 A·湯姆·格倫費(fèi)爾德等著

《世界文明史》

(1)據(jù)資料一、二，哪一資料是研究相關(guān)問題的第一手資料，哪一資料是第二手資料，為什么?(4分)

(2)據(jù)資料一，17世紀(jì)的科學(xué)研究方法出現(xiàn)了怎樣的“革命”?這場科學(xué)革命對啟蒙運(yùn)動產(chǎn)生了怎樣的影響?(8分)

(3)據(jù)資料三，分析說明《氣泵里的鳥實(shí)驗(yàn)》是如何“更好展現(xiàn)啟蒙運(yùn)動”的。資料一、二、三體現(xiàn)了“科學(xué)革命和啟蒙時代”怎樣的基本特征?(8分)

(1)資料一是第一手資料，它直接選擇了科學(xué)革命代表人物牛頓的論證。資料二是第二手資料，它是后人對啟蒙運(yùn)動所做的概括和總結(jié)。(4分)

(2)“革命”：形成了推理歸納、實(shí)驗(yàn)論證的科學(xué)方法。(4分)

影響：科學(xué)革命中所形成的科學(xué)理念和方法，解放了人們的思想，為啟蒙運(yùn)動創(chuàng)造了條件。(4分)

(3)說明：體現(xiàn)出注重科學(xué)驗(yàn)證與理性思考;蘊(yùn)含著以理性之光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)黑暗的寓意。(4分)

特征：都彰顯理性;都體現(xiàn)思想變革。(4分)