二、實(shí)用類文本閱讀：
李叔同的傳奇人生
如果說(shuō)有一種人生華麗而不刺眼，鉛華洗盡，返璞歸真，歷盡世間的奢華百態(tài)仍清澈如水，那么這種人生非李叔同大師莫屬。少年時(shí)，他是上海灘有名的翩翩公子，風(fēng)流儒雅，氣度不凡�！岸恼麦@海內(nèi)”;留學(xué)日本，李叔同以敏銳的藝術(shù)靈感創(chuàng)造了很多中國(guó)藝術(shù)史上的第一;學(xué)成歸來(lái)，先后在天津、上海、浙江教書。在浙江第一師范學(xué)校教授圖畫音樂(lè)課期間，他以其高尚的品格、精湛的藝術(shù)、淵博的學(xué)識(shí)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，開(kāi)啟了中國(guó)近代藝術(shù)教育的一個(gè)新局面。
他的學(xué)生，著名畫家豐子愷，曾形象地稱“文藝的園地，差不多被他走遍了”。大師在音樂(lè)上的造詣?lì)H深。留學(xué)日本期間創(chuàng)辦了我國(guó)第一部音樂(lè)刊物《音樂(lè)小雜志》。他竭力提倡音樂(lè)“琢磨道德，促社會(huì)之健全;陶冶性情，感精神之粹美”的社會(huì)教育功能。一首《送別》意蘊(yùn)無(wú)限，最后傳唱于大江南北，家喻戶曉，那含義深邃、意境悠遠(yuǎn)的歌詞，那恬靜典雅、抒情流暢的曲調(diào)，傳唱了一個(gè)世紀(jì)，潤(rùn)澤了幾代人的心靈。淡雅的笛音吹出了離愁，凄美的歌詞寫出了別緒。
在近現(xiàn)代美術(shù)史上，大師也是一個(gè)舉足輕重的人物。執(zhí)教杭州一師期間，為了改革中國(guó)美術(shù)課歷來(lái)只授臨摹畫帖的狀況，他開(kāi)設(shè)了室內(nèi)室外寫生課，以訓(xùn)練學(xué)生繪畫基本功。1914年他在教課時(shí)采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開(kāi)創(chuàng)意義。
提到中國(guó)近代戲劇史的發(fā)展，人們也不會(huì)忘記這位才華橫溢的藝術(shù)家。留學(xué)日本期間，他在東京組織成立藝術(shù)團(tuán)體“春柳社”。1907年該劇社演出了法國(guó)小仲馬編劇的《茶花女》第三幕，李叔同飾演女主人公。日本有一位老戲劇家松居，他對(duì)李叔同的演技極為欣賞。他說(shuō)看了這個(gè)戲，他想起在法國(guó)蒙馬得爾小劇場(chǎng)那個(gè)女優(yōu)杜菲列所演的茶花女……
李叔同年輕時(shí)，即以才華橫溢而矚目文壇。出家前夕，他將清光緒二十六至三十三年(1900—1907年)間的20多首詩(shī)詞自編成書卷。其中就有《留別祖國(guó)并呈同學(xué)諸子》、《哀國(guó)民之心死》等不少值得稱道的佳作，表現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和民生疾苦的深切關(guān)注。出家前的五六年間，他還有30余首歌詞問(wèn)世。詞家寇夢(mèng)碧在《讀李叔同先生詩(shī)詞》中說(shuō)：“叔同先生詞，則兼婉約豪放之長(zhǎng)，而題材之博大，內(nèi)容之深廣，實(shí)為突起異軍，超越鄉(xiāng)賢�！�
李先生嚴(yán)謹(jǐn)而不拘束，夏丏尊先生曾經(jīng)指出李叔同先生做人的一個(gè)特點(diǎn)，他說(shuō)：“做—樣，像一樣。”執(zhí)教一師，他脫下西裝，穿上黑馬褂、布鞋，配戴金絲邊框眼鏡，為人師表，他一絲不茍。
他的藝術(shù)成就為古老而禁錮的中國(guó)藝術(shù)注入了新鮮的血液，從此中國(guó)藝術(shù)融入了世界文化的舞臺(tái)，他嚴(yán)謹(jǐn)而美學(xué)化的教育精神為這個(gè)浮華的社會(huì)注入了一劑清新的空氣。先生的一生充滿了傳奇色彩，他是中國(guó)絢麗至極又歸于平淡的典型人物。
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )( )
A.李叔同少年時(shí)，是上海灘有名的風(fēng)流公子，因此在之后的歲月里，他努力追求鉛華洗盡、返璞歸真的人生，事實(shí)證明他做到了。
B.在中國(guó)音樂(lè)史上，李叔同是個(gè)舉足輕重的人物。他的《送別》意蘊(yùn)無(wú)限，充分體現(xiàn)出他的“陶冶性情，感精神之粹美”的音樂(lè)主張。
C.李叔同為古老而禁錮的中國(guó)藝術(shù)注入了新鮮的血液。為了改革中國(guó)美術(shù)課歷來(lái)只授臨摹畫帖的狀況，他在教課時(shí)采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開(kāi)創(chuàng)意義。
D.由于對(duì)國(guó)家命運(yùn)和民生疾苦的深切關(guān)注，加上自身無(wú)力改變這樣的現(xiàn)實(shí)，李叔同終于選擇了出家，這種思想在他后來(lái)的詩(shī)詞創(chuàng)作中可以看出來(lái)。
E.在作者看來(lái)，李叔同是個(gè)多才多藝，在許多藝術(shù)領(lǐng)域都有建樹(shù)的藝術(shù)家。他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)⒉痪心�，�?duì)此，作者的評(píng)價(jià)是“做一樣，像一樣”。
(2)文中夏丏尊先生說(shuō)李叔同“做一樣，像一樣”，哪些地方能體現(xiàn)出這個(gè)特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
(3)文末說(shuō)“先生的一生充滿了傳奇色彩，他是中國(guó)絢麗至極又歸于平淡的典型人物”，作者這樣說(shuō)的原因是什么?這句話在文中的作用是什么?(6分)
(4)作者認(rèn)為“李先生嚴(yán)謹(jǐn)而不拘束”，你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)
1. C 解析 “休戚與共”指憂喜、禍福彼此共同承擔(dān)，形容關(guān)系密切，利害相同，側(cè)重主觀上的認(rèn)識(shí)和態(tài)度;“休戚相關(guān)”指憂喜、禍福彼此相關(guān)連，形容關(guān)系密切，利害相關(guān)，側(cè)重客觀存在的關(guān)系。死灰復(fù)燃：比喻已經(jīng)停息的事物又重新活動(dòng)起來(lái)(多指壞事);東山再起：指失勢(shì)以后重新恢復(fù)地位。“刮目相看”是指用新的眼光來(lái)看待;“另眼相看”是指用另一種眼光看待，多指看待某個(gè)人或某種人不同于一般�！靶性屏魉毙稳菰�(shī)文、書畫、歌唱等自然流暢;“白駒過(guò)隙”形容時(shí)間過(guò)得飛快。
2. A 解析 B.“突然猝死”，成分贅余;C.“措施”和“提高”搭配不當(dāng);D.“即使”和“但”關(guān)聯(lián)詞不搭配。
3.B解析 此話題為學(xué)前教育，所以相比較而言②比較適合作為開(kāi)頭句，④⑤構(gòu)成因果關(guān)系，⑤③中“只有”“才”構(gòu)成條件關(guān)系。
4. ①我們并不習(xí)慣給予②給予對(duì)我們的身心健康大有益處③你可以用各種方式給予(意思相近，符合語(yǔ)境即可。答對(duì)一處2分，兩處4分，三處5分。)
三、(1)BC ( 5分。對(duì)一個(gè)給2分，兩個(gè)全對(duì)給5分。 A項(xiàng)根據(jù)文意看不出前后之間有因果關(guān)系。A項(xiàng)敘述與原文有別。D項(xiàng)對(duì)李叔同出家原因的闡述在文中缺少根據(jù)，并且“這種思想”在他出家前創(chuàng)作的詩(shī)詞中也可以表現(xiàn)出來(lái)。E項(xiàng)“做一樣，像一樣”不是作者的評(píng)價(jià)，是夏丐尊先生的評(píng)價(jià)。)
(2)①音樂(lè)方面，他創(chuàng)作了我國(guó)第一部音樂(lè)刊物《音樂(lè)小雜志》，提倡音樂(lè)的社會(huì)教育功能;②在近現(xiàn)代美術(shù)史上，他開(kāi)設(shè)了室內(nèi)室外寫生課，且在教課中采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開(kāi)創(chuàng)意義;③在戲劇發(fā)展史上，他組織成立了“春柳社”，扮演過(guò)茶花女，因演技高超而受到日本戲劇家的高度評(píng)價(jià);④在文壇上，他創(chuàng)作的詩(shī)詞題材博大，內(nèi)容深廣，超越世人;⑤在做教師時(shí)，他脫下西裝，穿上黑馬褂、布鞋，戴上金絲邊框眼鏡，為人師表，他一絲不茍。(每答對(duì)1點(diǎn)給1分，5條全對(duì)，給6分。)
(3)李叔同多才多藝，文藝的園地幾乎被他走遍了，而且他在很多藝術(shù)領(lǐng)域都卓有建樹(shù)，最后他又遠(yuǎn)離了這一切，出家為僧，將生命最大化地歸于平淡，因此說(shuō)他是“絢麗至極歸于平淡”。(3分)這句話是對(duì)李叔同的整體評(píng)價(jià)，起到了總結(jié)全文的作用。(3分)
(4)贊同作者的觀點(diǎn)。李叔同先生在做學(xué)問(wèn)上非常嚴(yán)謹(jǐn)。這主要表現(xiàn)在他無(wú)論在哪一領(lǐng)域，都能認(rèn)真去做，非常負(fù)責(zé)任。(2分)如教書，他對(duì)自己的要求就是為人師表，一絲不茍。(2分)同時(shí)李叔同先生一點(diǎn)也不拘謹(jǐn)，他在所從事的領(lǐng)域，無(wú)論是音樂(lè)，還是美術(shù)、戲劇，都極具創(chuàng)新意識(shí)，(2分)如他以敏銳的藝術(shù)靈感創(chuàng)造了很多中國(guó)藝術(shù)史上的第一，創(chuàng)辦了我國(guó)第一部音樂(lè)刊物《音樂(lè)小雜志》，首倡男性裸體模特寫生，改變只授臨摹畫帖的狀況等。(2分)不贊同作者的觀點(diǎn)，只要結(jié)合原文，言之有理也可。
