1.(2016·河南豫北名校高三質(zhì)量評估)商周時(shí)期采取兄終弟及或立嫡長子的繼承法。對抗商時(shí)，周團(tuán)結(jié)親戚一致對外，恢復(fù)同輩族眾只講長幼，不分親疏，共享政權(quán)的“昭穆制”;西周中期后，東進(jìn)軍事活動(dòng)減緩，土地財(cái)產(chǎn)不能無限分封，各國又采取便于集權(quán)的“大小宗制”。這反映了(　　)

A.宗法制的核心是發(fā)展演變的

B.宗法制實(shí)際上不講親疏關(guān)系

C.現(xiàn)實(shí)需要決定宗法制的演變

D.大小宗制取代嫡長子繼承制

解析　材料反映了宗法制的發(fā)展變化，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要密不可分，故答案為C。嫡長子繼承制這一核心沒有變化，所以A、D兩項(xiàng)錯(cuò)。B項(xiàng)誤讀材料。

答案　C

2.(2016·湖北省長沙市高三模擬)隋唐廢除九品中正制，實(shí)行科舉制，據(jù)毛漢光統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)科舉出身者69%為士族，13%為小姓，寒門占18%。這說明(　　)

A.隋唐政治仍有貴族政治的特點(diǎn)

B.隋唐選舉不再看重門第

C.隋唐科舉實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的平等

D.隋唐時(shí)期教育得到普及

解析　由題干材料中的“當(dāng)時(shí)科舉出身者69%為士族”可知，隋唐時(shí)期的政治仍然存在著貴族政治的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確;B項(xiàng)不符合材料主旨，可以排除;C項(xiàng)顯然不符合史實(shí)，可以排除;材料沒有涉及教育問題，D項(xiàng)可以排除。

答案　A

3.(2016·河北省唐山市高三期末)秦漢時(shí)期，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢為“頭枕三河(主要指關(guān)中地區(qū))，面向西北(草原地區(qū))”，而到了唐(安史之亂后)宋則變?yōu)椤邦^枕東南，面向海洋”。這是因?yàn)?　　)

A.政治中心的南移　　　　B.經(jīng)濟(jì)政策的改變

C.四大發(fā)明的應(yīng)用 D.經(jīng)濟(jì)重心的南移

解析　結(jié)合題中信息及所學(xué)知識可知，唐宋以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢由原來的面向西北內(nèi)陸轉(zhuǎn)為面向東南沿海，這主要是因?yàn)樘扑螘r(shí)期我國經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。答案為D。

答案　D

4.(2016·河南省八市重點(diǎn)高中高三質(zhì)量檢測)蘇軾在《鳧繹先生詩集敘》中贊揚(yáng)顏太初的詩文：“先生之詩文，皆有為而作，精悍確苦，言必中當(dāng)世之過，鑿鑿乎如五谷必可以療饑，斷斷乎如藥石必要以伐病。”這表明蘇軾在文學(xué)創(chuàng)作上倡導(dǎo)(　　)

A.浪漫主義筆法 B.現(xiàn)實(shí)主義文風(fēng)

C.音節(jié)和諧 D.奇特幻想

解析　題干材料中“有為而作”“言必中當(dāng)世之過”表明蘇軾主張著述應(yīng)有感而發(fā)，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，故答案為B項(xiàng)。

答案　B

5.(2016·湖北武漢市武昌區(qū)高三調(diào)研)近代中國某一時(shí)期知識界“將民間看作與傳統(tǒng)的封建帝國王朝與意識形態(tài)相對立的力量”，由此開始，“形成了大規(guī)模的‘到民間去’的熱潮。紛紛循著各自的方案與路徑去發(fā)掘民間的、鄉(xiāng)村的政治資源和文化資源”。上述現(xiàn)象發(fā)端于(　　)

A.太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.辛亥革命時(shí)期

C.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D.國民革命時(shí)期

解析　材料反映了部分知識分子深入民間尋找反對封建專制的“資源”，因此C項(xiàng)正確。

答案　C

6.(2016·廣東省廣州市高中畢業(yè)班綜合測試)下面是一段學(xué)生日記：

孔子誕日為什么放假?孔子在專制時(shí)代……他的道德和學(xué)術(shù)，真可算……萬世帝王的好商品，無怪乎到這日子，要喧鬧了一番。……孔子既然不是現(xiàn)今的人，他的道德、學(xué)術(shù)配不上做現(xiàn)在的榜樣，那末，我們?yōu)槭裁催�要空廢(費(fèi))了一天的工夫，放無意識的假呢!

——陳昌標(biāo)，1920年10月8日

該日記作為個(gè)案反映了當(dāng)時(shí)新青年(　　)

A.推崇“尊孔復(fù)古”思想

B.要求推翻封建君主專制

C.追求西方的生活方式

D.對傳統(tǒng)文化的批判有片面性

解析　作者認(rèn)為孔子的道德和學(xué)術(shù)是專制時(shí)代的產(chǎn)物，配不上做現(xiàn)在的榜樣，說明作者忽視了孔子思想中的精華，對傳統(tǒng)文化的批判有片面性，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料中的觀點(diǎn)相反，不符合題意。材料描述的是孔子思想的問題，B、C兩項(xiàng)均與題意無關(guān)。

答案　D

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