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      2016年海南高考?xì)v史試卷文檔版(含答案)

      中華考試網(wǎng)  2016-06-14  【

      2016年海南高考?xì)v史試卷文檔版(含答案)

      2016年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試

      海南 歷史

      注意事項(xiàng):

      1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在本試題相應(yīng)的位置.

      2.全部答案在答題卡上完成,答在本試卷上無效.

      3. 考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回.

      第 Ⅰ卷

      本卷共25小題,每小題2分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

      1. 圖1是中國古代一面銅鏡背面的局部,圖飾為葡萄,它的制作朝代應(yīng)當(dāng)是

      A.商

      B.周

      C.秦

      D.唐

      2. 中國古代書法在發(fā)展過程中形成了多種書體,屬于國家強(qiáng)力推行的是

      A.隸書

      B.小篆

      C.楷書

      D.行書

      3.在中國古代,褒揚(yáng)官員德行和政績,往往稱其人為“民之父母”,官員亦以“為民父母”“愛民如子”作為執(zhí)政的理想境界。這一現(xiàn)象反映出

      A.宗族關(guān)系已成為執(zhí)政的基礎(chǔ)

      B.“家天下”觀念的政治影響

      C.官員考核主要依據(jù)民本思想

      D.官民之間具有共同政治訴求

      4.孟子發(fā)揚(yáng)孔子開創(chuàng)的儒學(xué),主張涵養(yǎng)“浩然之氣”,倡導(dǎo)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,對后世影響極大。孟子這些言論所強(qiáng)調(diào)的是

      A.努力完善個(gè)人品德

      B.堅(jiān)持個(gè)人獨(dú)特性格

      C.勇于突破禮制束縛

      D.敢于反抗專制暴政

      5.西漢初年,劉邦封置諸侯王國.封子弟為王。功臣為侯,并規(guī)定“非劉氏不王.非有功不侯”。這表明劉邦推行分封制意在

      A.加強(qiáng)對地方的控制 B繼承西周的政治體制

      C.確;饰粋鞒蟹(wěn)固 D.否定秦朝的政治體制

      6.北魏時(shí),賈思勰的《齊民耍術(shù)》總結(jié)出一套個(gè)體農(nóng)戶農(nóng)副兼營的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)模式,反復(fù)強(qiáng)調(diào)農(nóng)戶不要過度擴(kuò)大耕種面積,“寧可少好,不可多惡”。這表明

      A.精耕細(xì)作的目的是追求農(nóng)業(yè)收益的最大化

      B.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)遏止了大土地所有制的發(fā)展

      C.十體農(nóng)戶為主體的耕作模式抻制農(nóng)業(yè)的進(jìn)步

      D.人口與土地的尖銳矛盾導(dǎo)致耕作模式的轉(zhuǎn)變

      7.關(guān)羽因其忠義勇武,被世人稱頌,至宋敷宗時(shí)被封為“忠惠公”,其后不斷加封,到清代被封為“忠義神武關(guān)圣大帝”。這種現(xiàn)象反映了

      A.關(guān)羽的個(gè)人品德決定了民眾崇拜的形成

      B.歷代皇帝的好惡決定著崇拜關(guān)羽的取向

      c.對關(guān)羽的信仰符臺官方意識形態(tài)的要求

      D.民眾的信仰不斷推高關(guān)羽“神”的地位

      8江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在東晉南朝、唐后期五代及南宋三個(gè)時(shí)期得到根大發(fā)展.其共同的原因是

      A.推廣普及鐵制農(nóng)具提高生產(chǎn)效率

      B.官府組織民眾屯田擴(kuò)大耕地面積

      C.政府改革稅制調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性

      D.黃河流域人口因動(dòng)亂大規(guī)模南遷

      9.清代有女詩人作詩曰:“人生德與才,兼?zhèn)浞綖槠。?dú)至評閨材,持論恒相反。有德才可駭俗(兼有),有才德反損……我意頗不然,此論殊褊淺!边@反映了在清代女性中

      A.男女平等思想被普遍接受

      B.德才兼?zhèn)涑蔀橹饕脑u價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

      C.出現(xiàn)了對傳統(tǒng)倫理思想的反思

      D.產(chǎn)生了維護(hù)自身權(quán)益的訴求

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