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      2016屆湖南高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)真題實(shí)戰(zhàn)演練3

      中華考試網(wǎng)  2016-02-24  【

        1.(2013·課標(biāo)Ⅰ卷)現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個(gè)趨向,最能體現(xiàn)這一趨向的是(  )

        A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌政變—清末新政

        B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌變法—辛亥革命

        C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)—中法戰(zhàn)爭(zhēng)—甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

        D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)—義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)—辛亥革命

        解析:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在經(jīng)濟(jì)、教育、軍事等方面促進(jìn)了晚清時(shí)期的現(xiàn)代化,戊戌變法和辛亥革命促進(jìn)了晚清時(shí)期的政治現(xiàn)代化,故B項(xiàng)符合題意。戊戌政變和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是反現(xiàn)代化的活動(dòng),A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)是晚清時(shí)期中國(guó)屈辱歷史的體現(xiàn),不符合題意。

        答案:B

        2.(2013·廣東卷)“革命,革命,剪掉辮子反朝廷;獨(dú)立,獨(dú)立,中國(guó)豈是韃子的!”這首歌謠反映了當(dāng)時(shí)(  )

        A.革命的主要目的是移風(fēng)易俗

        B.民族主義思想已影響到民眾

        C.民族區(qū)域自治思想深入人心

        D.反對(duì)帝國(guó)主義成為思想主流

        解析:“辮子”是清王朝的象征。從材料信息看,民眾剪掉辮子以示反清,即反對(duì)“韃子”統(tǒng)治中國(guó)。這說(shuō)明民族主義思想已影響到民眾,故選B項(xiàng)。A項(xiàng)與史實(shí)不符;C項(xiàng)與材料信息不符;材料無(wú)法體現(xiàn)反對(duì)帝國(guó)主義,故排除D項(xiàng)。

        答案:B

        3.(2012·重慶卷)太平軍某將領(lǐng)回憶自己在1862年指揮的一段戰(zhàn)事時(shí),自豪地說(shuō):“有巡撫李鴻章到上海,招集洋鬼,與我交兵……那時(shí)洋鬼并不敢與我見(jiàn)仗。戰(zhàn)其即敗!边@位將領(lǐng)是(  )

        A.秦日綱        B.陳玉成

        C.李秀成  D.石達(dá)開(kāi)

        解析:本題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)(后期防御戰(zhàn))和知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。根據(jù)信息“1862、上海、洋鬼”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知題干反映的是李秀成攻上海遭遇洋槍隊(duì)。C項(xiàng)正確。A、B、D項(xiàng)與題干不符。

        答案:C

        4.(2012·海南卷)1870年前后,湖南、江西、江蘇、湖北、直隸等地教案頻發(fā)。民間傳言,“或稱(chēng)教堂拐騙人口,或稱(chēng)教學(xué)挖眼剖心,或稱(chēng)教學(xué)誘污婦女”。此類(lèi)傳言盛行的主要原因在于(  )

        A.清政府允許傳教士在華傳教

        B.民眾與外國(guó)勢(shì)力的矛盾加劇

        C.普通民眾受教育程度較低

        D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響

        解析:本題考查義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。教會(huì)因中國(guó)簽訂的不平等條約而享有許多特權(quán),西方列強(qiáng)侵略中國(guó)時(shí),成為西方列強(qiáng)的幫兇,并持特權(quán)欺壓中國(guó)百姓,因此,教案頻發(fā)的歷史現(xiàn)象說(shuō)明民眾與外國(guó)勢(shì)力的矛盾加劇,B項(xiàng)正確;A、C、D項(xiàng)與題干中的“主要原因”不符,排除。

        答案:B

        5.(2012·北京卷)晚清重臣端方上奏朝廷稱(chēng):“要消滅革命黨人,唯有于政治上導(dǎo)以新希望”。他所指的“新希望”是(  )

        A.利用義和團(tuán)  B.頒布定國(guó)是詔

        C.預(yù)備立憲  D.南北和談

        解析:本題考查歷史知識(shí)的理解和材料解讀能力。清政府晚期革命力量風(fēng)起云涌,清政府搖搖欲墜,為挽救統(tǒng)治危機(jī),清政府醞釀改革,企圖實(shí)行“預(yù)備立憲”,欺騙國(guó)民,維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治。故選C項(xiàng)。

        答案:C

        6.(2012·安徽卷)下圖為民國(guó)年間的漫畫(huà),畫(huà)中人物指的是(  )

        A.袁世凱  B.段祺瑞

        C.張勛  D.溥儀

        解析:從漫畫(huà)中“不可活”可知這個(gè)事件已失敗,由圖中提供的時(shí)間是民國(guó)六年可知這幅畫(huà)創(chuàng)作于1917年,加上圖中的“萬(wàn)歲”,可知是指張勛復(fù)辟帝制失敗。A項(xiàng)時(shí)間是在1916年,B項(xiàng)與復(fù)辟無(wú)關(guān),D項(xiàng)不符合題意。

        答案:C

        7.(2012·福建卷)雖成“空殼”,但仍作為辛亥革命成果象征的是(  )

        A.中國(guó)同盟會(huì) 三民主義

        B.中國(guó)同盟會(huì) 中華民國(guó)

        C.三民主義 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》

        D.中華民國(guó) 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》

        解析:根據(jù)題意,辛亥革命的成果雖成“空殼”,但仍保留著象征意義。從題干辛亥革命成果的角度判斷,A、B、C三項(xiàng)中的“中國(guó)同盟會(huì)”“三民主義”均不是辛亥革命的成果,而是推動(dòng)辛亥革命的政黨組織和思想理論。只有D項(xiàng)的“中華民國(guó)”和“《中華民國(guó)臨時(shí)約法》”成為北洋軍閥篡權(quán)后民主共和名存實(shí)亡的象征。

        答案:D

        8.(2011·課標(biāo)全國(guó)卷)洪秀全尊奉“皇上帝”,自命為上帝之子下凡救世,認(rèn)為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期,太平軍所到之處毀學(xué)宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書(shū)”;而在后期洪秀全則要求“學(xué)堯舜之孝悌忠信,尊孔孟之仁義道德”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由反孔到尊孔主要是因?yàn)?  )

        A.拜上帝教不足以支撐其政權(quán)

        B.太平天國(guó)定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)

        C.反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制

        D.太平天國(guó)未能得到西方勢(shì)力的支持

        解析:洪秀全以拜上帝教為旗幟,組織和發(fā)動(dòng)群眾起義,反對(duì)孔孟儒家思想,在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期起到了很大的積極作用;但太平天國(guó)定都天京后,其政權(quán)趨向封建化,其統(tǒng)治思想隨之發(fā)生了變化,重新尊孔,實(shí)質(zhì)上說(shuō)明了拜上帝教難以適應(yīng)太平天國(guó)后期政權(quán)的封建化,故A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)與題干情境無(wú)關(guān);C、D兩項(xiàng)不符合太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的史實(shí),太平天國(guó)反對(duì)封建士紳,抵抗西方侵略勢(shì)力。

        答案:A

        9.(2011·江蘇卷)辛亥革命爆發(fā)后,美國(guó)某報(bào)報(bào)道:“如果中國(guó)成功地按美國(guó)政府的模式建立起一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó),由在歐美留過(guò)學(xué)的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo),日本將不再是東方最西化的國(guó)家!贝撕蠼⒌闹腥A民國(guó)臨時(shí)政府與該報(bào)道的設(shè)想相符的是(  )

        A.臨時(shí)政府基本按照美國(guó)政體原則架構(gòu)

        B.革命成功后建立了一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)

        C.中國(guó)超過(guò)日本成為亞洲最西化的國(guó)家

        D.民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念

        解析:本題考查對(duì)中華民國(guó)成立后的國(guó)體與政體理解。材料表明辛亥革命后成立的中華民國(guó),是按照美國(guó)共和制模式確立的三權(quán)分立的政治體制,但是并未完全照搬美國(guó)模式,如并未實(shí)行聯(lián)邦制,而實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制等,排除B項(xiàng),答案為A項(xiàng)。C項(xiàng)中的中國(guó)并未超過(guò)日本,成為亞洲最西化的國(guó)家,不符合史實(shí)。袁世凱雖任臨時(shí)大總統(tǒng),但沒(méi)有西方民主觀念,排除C、D兩項(xiàng)。

        答案:A

        10.(2011·海南卷)從1872年到1875年,清政府派出四批留美幼童,其中絕大部分學(xué)成歸國(guó)后在軍政和實(shí)業(yè)部門(mén)就職,在政治上基本是清政府的擁護(hù)者。1905年前后留日學(xué)生近萬(wàn)名,其中公派生的相當(dāng)部分轉(zhuǎn)向革命或同情革命。出現(xiàn)此種轉(zhuǎn)變的主要原因是(  )

        A.科舉考試制度的廢除  B.清廷革新能力的喪失

        C.國(guó)內(nèi)武裝起義的推動(dòng)  D.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的影響

        解析:注意“公派”兩個(gè)字,公派生是政府出錢(qián)出國(guó)留學(xué)的,歸國(guó)后理應(yīng)支持政府,除非政府出了問(wèn)題,才會(huì)轉(zhuǎn)向反對(duì)的。從1872年到1875年,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期留學(xué)生回來(lái)時(shí),國(guó)力相對(duì)強(qiáng)盛,公派留學(xué)生自然擁護(hù)國(guó)家政權(quán),為國(guó)效力,抓住關(guān)鍵時(shí)間信息“1905年前后”,這個(gè)時(shí)期清廷準(zhǔn)備實(shí)行立憲,但“皇族內(nèi)閣”的設(shè)立,證明清廷的革新只是個(gè)騙局,使公派生對(duì)清廷大為失望,轉(zhuǎn)向同情、支持革命。故選B。

        答案:B

        11.(2011·海南卷)一般認(rèn)為,辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,其主要依據(jù)是,辛亥革命(  )

        A.建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

        B.是由革命政黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)

        C.主力軍是民族資產(chǎn)階級(jí)中下層

        D.實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的利益要求

        解析:辛亥革命前雖有同盟會(huì)的成立,但是武昌起義是由革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的突發(fā)的斗爭(zhēng),B項(xiàng)錯(cuò)誤;其主力軍是新軍,C項(xiàng)錯(cuò)誤;辛亥革命并未實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)利益,D項(xiàng)錯(cuò)誤。辛亥革命后成立了中華民國(guó),是一次“比較完整意義上”的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

        答案:A

      糾錯(cuò)評(píng)論責(zé)編:xiejinyan
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