三、（12分）閱讀下面的文言文，完成9~12題.
《會(huì)試錄》《鄉(xiāng)試錄》主考試官？其首，？主考序其后，職也。凡書(shū)亦猶是矣。且如國(guó)初時(shí)，府業(yè)縣志書(shū)成，必推其鄉(xiāng)先生之齒尊而有文者序之，不別官于其府州縣者也，請(qǐng)者必當(dāng)其人，其人亦必自審其無(wú)可讓而后為之，宮于是者，其文優(yōu)，其于是書(shū)也有功，則不讓于鄉(xiāng)矣，鄉(xiāng)之先生，其文優(yōu)，其于是書(shū)也有功，則官不敢作矣，義取于獨(dú)斷，則有自為之而不讓于鄉(xiāng)與官矣，凡此者，所謂職也，故其序止一篇，或別有發(fā)明，則為后序【注】，亦有但紀(jì)歲月而無(wú)序者，今則有兩序，有累三四序而不止者矣，兩序，非體也，不當(dāng)其人，非職業(yè)，世之君子不學(xué)而好多言也。
凡書(shū)有所發(fā)明，序可也，無(wú)所發(fā)明，但紀(jì)成書(shū)之歲月可也，人之志在好？？序。
唐杜牧《答莊充書(shū)》曰：“自古序其文者，皆后世宗師其人而為之。今吾與足下并生今世，欲序足下未巳之文，固不可也。”讀此言，今之好為人序者可以止矣。
縣堅(jiān)《重刻<元氏長(zhǎng)慶集>序》曰：“序者，敘所以作之指也，蓋始于子夏之序《詩(shī)》。其后劉向以校書(shū)為職，每一編成，即有序，最為雅馴矣，坐思賦三都成，自以名不甚著，求序于皇甫謚，自是綴文之士多有托于人以傳者。皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。”至于其傳既久，刻本之存哲或
不可讀，有
寫(xiě)而重刻之，則人復(fù)序之，是宜敘所以刻之意可也。而今之這者，非追論者賢，則為優(yōu)劣之辯，即過(guò)稱(chēng)好事，多設(shè)游揚(yáng)之辭，皆我所不取也，讀此者，今之好為古人文集序者可以止矣。
————選自[清]顧炎武《日知錄》卷十九
【注】后序：寫(xiě)在書(shū)后面的序文，類(lèi)似于后記。
9.下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.之齒尊而有文者序之 齒尊: 年長(zhǎng)受尊崇
B.請(qǐng)者必當(dāng)其人 當(dāng)：充當(dāng)
C. 有累三四序而不者矣 累： 累積
11.下列各句話(huà)都體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的一組是
③無(wú)所發(fā)明，但紀(jì)成書(shū)之歲月可也
④自是綴支之，多有紙，你以傳者
⑤讀此言，今之好為古人文集序者可以止矣
A.①②④ B. ①③⑤ C. ②③⑤ D. ①②③④⑤
12.下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的是
A.作者認(rèn)為可以有序文，但也可以有序文。
B.作者提出了對(duì)作者的看法，并運(yùn)用引證法使自己生物觀點(diǎn)更具有說(shuō)服力
C.給古人文集作序時(shí)，介紹了刊物情況是可以的，但不應(yīng)該加褒貶
D.杜牧認(rèn)為給別人作序的人能夠成為后世的宗師
第Ⅱ卷
注意事項(xiàng)：
1．用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫(xiě)在答題卡上。
2. 本卷共13小題，共114分。
四、（21分）
13.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）其人亦必自審其無(wú)可讓而后為之。（3分）
（2）今與足下開(kāi)生今世。（2分）
（3）皆汲汲于名，而唯恐人之不吾也。（3分）
14.閱讀下面的詩(shī)，按要求作答。（8分）
驟雨 【宋】華岳
牛尾烏云潑濃墨，牛頭風(fēng)雨翩車(chē)軸。
怒濤頃刻卷沙灘，十萬(wàn)軍聲吼鳴瀑。
牧童家住溪西曲，侵早騎牛牧溪北。
慌忙冒雨急渡溪，雨勢(shì)驟晴山又綠。
——《四庫(kù)全書(shū)》
（1）第三、四句中“卷”“吼”兩個(gè)詞有什么表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析。（2分）
（2）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，賞析“雨勢(shì)驟晴山又綠”一句。（3分）
（3）有人說(shuō)，本詩(shī)第五、六句可以放在開(kāi)頭，你認(rèn)為好還是不好，為什么？（3分）
15.補(bǔ)寫(xiě)出下列名著名句中的空缺部分，限選5句。（5分）
（1）潦水盡而寒潭清，____________________（王勃《滕王閣序》）
（2）________________，序天倫之樂(lè)事。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）
（3）_______________，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。（杜甫《登高》）
（4）有志與力，而又不隨以怠，_____________，亦不能至也。（王安石《游褒禪山記》）
（5）羽扇綸巾，談笑間，___________。（蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》）
（6）鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，____________。（毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》）
五、（21分）閱讀下面的文章，完成16~21題。
塔上的樹(shù)
易云武
乘船而行，每每靠近城鎮(zhèn)，常常能發(fā)現(xiàn)一座塔。眼下泛舟武水到沈從文故鄉(xiāng)鳳凰去，果然看見(jiàn)有座古塔突兀于小鎮(zhèn)的高坡之上。那塔頂上長(zhǎng)著一棵壯碩的樹(shù)，正面看像一團(tuán)綠色的云，側(cè)面看像老人的頭。 船泊碼頭，便要去仔細(xì)看這幅山水潑墨，它是一座七層古塔，雖然已老態(tài)龍鐘，不單磚石風(fēng)蝕斑駁，而且所有的塔角翹檐都已破損殘缺，僅僅剩下三只寂寞的風(fēng)鈴，但已啞然失聲，惟有被香燭熏烤得髹黑的塔門(mén)及殘存于地縫里的灰燼，才表明也還有人來(lái)此祭祀，因此我想，它的存在不過(guò)是一個(gè)凝固了的歷史故事罷了，在湘西山區(qū)，這樣的故事也還多著呢。 然而我執(zhí)意要弄清除那塔上的樹(shù)為什么如此蓊郁如蓋，它如何得以生存。于是，便匍匐著攀援石梯而上。塔內(nèi)盤(pán)道狹窄，因?yàn)榭諝獬睗袷诓紳M(mǎn)青苔的緣故，為防止滑倒，爬至第四層即不敢再貿(mào)然上去了。好在這一層有四個(gè)拱門(mén)可供旅人瞭望，且石板清涼，所以趁著休息之機(jī)欲和古塔作無(wú)聲的溝通。 這是有陣陣涼風(fēng)吹來(lái)，冥冥之中，但聽(tīng)見(jiàn)塔內(nèi)塔外眾多鳥(niǎo)雀的鳴叫。那生靈的叫喚涌動(dòng)著，如潮汐此起彼伏。塔外吼吼喳喳的聲顯得分外急促，充滿(mǎn)焦慮之情。我起初只是詫異，后來(lái)才理解到，原來(lái)那些飛鳥(niǎo)似乎發(fā)現(xiàn)我騷擾了它們的地盤(pán)，急欲驅(qū)逐我這個(gè)不速之客。我甚至感覺(jué)盤(pán)旋于塔外的鳥(niǎo)雀全部都死勁地扇動(dòng)翅膀向我撲將而來(lái)，呼呼生風(fēng)。其中竟然有幾只勇猛者穿越空蕩的拱門(mén)，俯沖于我的頭頂之上。
我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此充滿(mǎn)靈性的飛鳥(niǎo)。就在我急欲逃遁而下時(shí)，忽然又聽(tīng)得塔的上面三層鳥(niǎo)類(lèi)的聒噪一片慌亂，但音量比較微弱，仔細(xì)辨析，我想，那也許是棲息于塔內(nèi)的幼鳥(niǎo)和昏老之雀盼求食物或乞望愛(ài)憐之鳴，其嚶嚶之聲令人不勝惻然，想象它們渴求布施張大尖嘴或鼓動(dòng)羽翼的艱難情狀，我后悔不該爬上塔來(lái)尋密探奇，侵犯了它們的家園，擾亂了烏亦家族的和平與寧?kù)o。烏亦有情，他們的互相關(guān)心和對(duì)挑釁者的警覺(jué)，已從那個(gè)塔外憤怒的拍翅和塔內(nèi)的哀鳴體現(xiàn)出來(lái)，我本無(wú)心，無(wú)意，鳥(niǎo)類(lèi)卻感覺(jué)我有心，有意。剎那平常行為竟變成相續(xù)肆虐，罪過(guò)罪過(guò)。
我立馬產(chǎn)生一種負(fù)疚感，在徹悟中摸索盤(pán)道退下塔去，這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)所有的磴石都積有多少不一的鳥(niǎo)糞，有些還粘連這羽毛，就在我縮著腿弓下身退下時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)塔壁的縫隙里鼓冒一束樹(shù)根，死死地 ① （扎、長(zhǎng)、嵌）在青苔之中，再環(huán)顧四周，依然見(jiàn)著攀附于石壁上的根蔓，或粗壯或瘦削，宛若蛇虬，相互 ② （連、纏、擰）在一起。有些樹(shù)根還伸展綠瑩瑩的卷須，成為根上之根，亮晶晶的水珠 ③ （掛、沾、滴）在上面，塔內(nèi)如閃著點(diǎn)點(diǎn)星光，我越是向下摸索，那須蔓越見(jiàn)龐雜，登塔時(shí)為一覽頂端風(fēng)景之快，不曾留意身邊之奇，現(xiàn)在才覺(jué)得忽略的風(fēng)景身邊也有�？梢�(jiàn)人在進(jìn)退時(shí)都萬(wàn)萬(wàn)馬虎不得。果然，待我最后鉆出塔門(mén)，那一叢叢裸露的根須全都展示于塔基周?chē)?/P>
這是一幅多么不屈不撓、元?dú)怙w動(dòng)的自然景象啊，圍繞古塔轉(zhuǎn)了一圈，終于覺(jué)察古塔是被樹(shù)根湊用著、裹纏著，你中有我，我中有你，的古塔完全被樹(shù)根抬舉起來(lái)。倘若沒(méi)有眾多的樹(shù)根以其頑強(qiáng)之力護(hù)衛(wèi)這座 物，這本無(wú)生命的石頭恐怕早已瓦解坍塌于荒野下。
我為這一發(fā)現(xiàn)而感動(dòng)。但是，當(dāng)我在琢磨中復(fù)又抬起頭時(shí)，仰望高聳于塔上的一團(tuán)綠蔭以及翱翔在它周?chē)镍B(niǎo)兒，我的心頭更為之一亮，我分明感覺(jué)飛鳥(niǎo)才是給這樹(shù)、這塔以生存的施與者�；厥孜以谒䞍�(nèi)的整個(gè)過(guò)程，下在是因?yàn)樗䞍?nèi)堆各的鳥(niǎo)糞給盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的根蔓提供了必要的養(yǎng)分，使細(xì)小的根莖不斷延伸。而且推而遠(yuǎn)之，這存活頂?shù)木G色華蓋，也不知道是依仗何年何月何只鳥(niǎo)雀，就是那只玄冥之鳥(niǎo)銜落于塔頂?shù)臉?shù)種造就了
這棵樹(shù)的最初生命，日復(fù)一日，由于樹(shù)的根須不斷滲入塔的縫隙吸取大地的精華，于是又營(yíng)造了塔內(nèi)濕潤(rùn)的空間。鳥(niǎo)、樹(shù)和塔是如此的相互廝守，依存，南哥難舍，最終在天地之間頂托了一道秾麗的風(fēng)景與和諧統(tǒng)一的煌煌氣象，這是天意？這是緣分？我?guī)缀跻p手合十向這座古塔頂禮膜拜了。
依依不舍告別這座不知名的古塔，我登船飄向鳳凰，問(wèn)船員，這塔上的樹(shù)留下什么傳說(shuō)，他們也不明白，或說(shuō)樹(shù)鳥(niǎo)連理、相依相偎，像恩愛(ài)執(zhí)著的夫妻，或說(shuō)那塔是守護(hù)鳳凰城的忠誠(chéng)衛(wèi)士，但有一點(diǎn)是共同的，即他們都為鳥(niǎo)的布施、樹(shù)的精誠(chéng)。他的圓融而心懷崇敬，船員的說(shuō)法雖極為簡(jiǎn)單，但給我的思索卻很多，因?yàn)檠矍爸暗莱隽俗匀蝗f(wàn)物的親切默契，它向人們展示的是一個(gè)隨順自然，一切皆真，物我通融，寧?kù)o致遠(yuǎn)的生命畫(huà)面，于是，我忽然覺(jué)得這塔，這樹(shù)，這鳥(niǎo)，這山，這水，這舟，都留著沈從文筆下的萬(wàn)種風(fēng)情。
——選自《中華散文百人百篇》.略有刪節(jié)
16.本文第2自然段中古塔的“老態(tài)龍鐘點(diǎn)”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)加以概括。作者這樣寫(xiě)的用意是什么？（4分）
17．作者原本打算登到塔頂，為什么中途而返？（3分）
18.請(qǐng)為第六自然段空缺處分別選擇一個(gè)最為恰當(dāng)?shù)脑~。（3分）
19.請(qǐng)細(xì)讀最后一的自然段，寫(xiě)一段80字以?xún)?nèi)的賞析性文字。（5分）
20.根據(jù)本文內(nèi)容，你認(rèn)為是否有必要更換文章題目？若無(wú)必要，請(qǐng)說(shuō)明理由。若有必要，請(qǐng)你出新的題目。（2分）
21.下列對(duì)本文的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）
A.本文敘寫(xiě)了作者探訪(fǎng)路上的樹(shù)的所見(jiàn)所感，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，蘊(yùn)含了一定的哲理。
B.作者在第2自然段中用“這幅山水？/？
C.第5自然段中“剎那平常行為竟變成相續(xù)肆虐”，表明人類(lèi)屢屢冒犯自然，揭示了要保護(hù)生態(tài)平衡的文章主旨。
D.本文從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)角度，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，描寫(xiě)了富于靈性的鳥(niǎo)雀，表現(xiàn)了作者它們的理解和尊重。
E.本文和沈從文的《邊城》一樣,描繪了“世外桃源”一般的詳細(xì)生活和自然風(fēng)光，語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)明。
六、（12分）
22.請(qǐng)把下面的句子組成連貫的一段話(huà)
①.隨著各種高效儲(chǔ)能技術(shù)的成熟和智能電 ？的興起，太陽(yáng)能攜手海浪和海風(fēng)，向我們輸送源源不斷的電力。
②.同時(shí)，化石能源的燃燒導(dǎo)致了大量二氧化碳的排放，加劇了全球氣候變化，這已經(jīng)是公認(rèn)的全球性頭號(hào)環(huán)境問(wèn)題.
③說(shuō)不當(dāng)人們會(huì)用墻體太陽(yáng)能發(fā)電系統(tǒng)為自己的電動(dòng)汽車(chē)充電，我們的住宅和辦公樓更為節(jié)能、舒適
④.而新能源在不遠(yuǎn)的將來(lái)會(huì)大踏步走進(jìn)我們的生活
⑤.工業(yè)化國(guó)家超過(guò)大量使用化石能源提高了自身的生活水平，而廣大發(fā)展中國(guó)家則需要不斷提高能源消費(fèi)水平，存量有消耗中
23.請(qǐng)從以下7個(gè)詞語(yǔ)中任選4個(gè)，寫(xiě)一段話(huà)，要求語(yǔ)意完整合乎情理，不超過(guò)48字，（4分）
給力 雷人 粉絲 妙趣橫生 山重水復(fù) 美不勝收 怡然自得
24.根據(jù)以下材料，按要求作答（6分）
2012年9月，第九屆全國(guó)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)將在天津舉行，預(yù)計(jì)有來(lái)自各省、市、自治區(qū)及港澳地區(qū)的7000余名運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員參與盛會(huì)，下面是此次盛會(huì)的吉祥物“津津”。
（1）請(qǐng)你以東道主的身份，根據(jù)上圖向大家介紹吉祥物“津津”，要求描述形象，并說(shuō)明寓意。（4分） （2）請(qǐng)為第九屆全國(guó)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)擬一條宣傳語(yǔ)。（2分）七、（60分） 25、閱讀下面的材料，按照要求作為（60分） 古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以明得失�！扮R”是認(rèn)識(shí)自我和世界的另一雙眼睛。今天，更多種類(lèi)的鏡豐富了我們感知的層次和色彩；望遠(yuǎn)鏡將我們的實(shí)現(xiàn)引向遠(yuǎn)方，顯微鏡撩開(kāi)微觀世界的神秘面紗。反光鏡讓我們瞻前仍可顧后，哈哈鏡變幻出多樣的自己，三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹，這些鏡為我們打開(kāi)了多維的空間，使我們的視野更加開(kāi)闊，思維更加深邃，心靈更加明澈。 請(qǐng)從望遠(yuǎn)鏡，顯微鏡，反光鏡，哈哈鏡，三棱鏡中至少選擇兩種鏡，結(jié)合自己的感悟，寫(xiě)一篇文章。要求：①自選角度，自擬題目。
②除詩(shī)歌外文體不限。
③不少于800字不得套作，不得抄襲。
