11.梁啟超曾說，如果讓孔子當國民政府的教育總長，他一定會像法國那樣，把教育部改為教育美術部，把國立劇場和國立學校看得一樣重，并且還會改良戲曲，到處開音樂會，忙個不停。這說明儒家(　　)

A.主張用仁愛之心調節(jié)和協(xié)調社會關系

B.強調有教無類，注重發(fā)展私立教育

C.注重美育對道德修養(yǎng)的輔助作用

D.注意借鑒不同文明，進行教育改革

解析　本題主要考查學生的理解能力。從材料可知梁啟超認為孔子重視美術、戲曲演出、改良戲曲、音樂會等對人類教育的影響。據(jù)此得出孔子注重美育對道德的輔助作用。

答案　C

12.老子和孔子思想觀點的相似之處是(　　)

A.都否定天命論

B.都主張恢復周禮

C.都主張體諒百姓，不要過分壓迫

D.都強調貴賤有序

解析　本題主要考查學生的比較能力�？鬃又鲝埢謴椭芏Y和強調貴賤有序，并不否定天命論，A、B、D三項錯誤;孔子主張“仁”，老子主張“無為”，不要過分威逼百姓，C項符合題意。

答案　C

二、非選擇題

13.閱讀下列材料，完成問題。

材料一　克己復禮(規(guī)范)為仁……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言……天下有道，則禮樂征伐自天子出;天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。

——《論語·顏淵》

材料二　為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之……子為政，焉用殺?子欲善而民善矣。

——《論語·為政》

材料三　我無為，則民自化;我好靜，而民自正，我無事，而民自富;我無欲，而民自樸�！�…使民甘美食，美其服，安其俗，樂其業(yè)。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。

——《道德經》

(1)材料一中“禮”的實質是什么?

(2)材料二體現(xiàn)了孔子的什么主張?結合所學知識判斷孔子是否反對一定程度的改良?并舉出近代史上利用其身份進行的改革運動是什么?

(3)概括材料二、三政治主張上的異同。

解析　本題比較簡單，解題時結合材料，理解材料的含意即可。

答案　(1)西周時的等級名分制度(或奴隸主階級的統(tǒng)治秩序)。

(2)為政以德思想。不反對。戊戌變法(百日維新)。

(3)異：孔子重“德”，老子主張“無為而治”。

同：都是為統(tǒng)治者提供治國方案，都反對苛政。

14.閱讀下列材料，完成問題。

材料一　有物混成，先天地生�！�…吾不知其名，字之曰道。……故道大，天大，地大，人大，城(寰宇)中有四大。……人法地，地法天，天法道，道法自然。

材料二　民之難治，以其智多。以智治國……虛其心，實其腹，弱其智，強其骨，常使民無知無欲。

材料三　禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。孰知其極(最后的結果)?

(1)這三則材料反映了老子的什么思想?

(2)老子的思想體系包含哪些內容?應如何評價?

解析　第(1)問可從材料中的“字之曰道”“故道大”“道法自然”“使民無知無欲”“禍”“�！钡淖兓�概括出老子的哲學思想;第(2)問根據(jù)所學知識作答。

答案　(1)材料一反映了老子的哲學思想，老子認為“道”是萬物的本原，材料二反映了老子的“無為”和愚民思想，材料三反映了老子的樸素辯證法思想。

(2)內容：老子認為“道”是最高的哲學概念，是天地萬物的本原。它否定了“天命”思想，是一種客觀唯心主義思想;老子的思想中還含有樸素的辯證法思想，他認為任何事物都有矛盾對立的兩個方面，矛盾雙方可以互相轉化，這是老子思想的精華。

評價：老子主張在政治上“無為而治”，這種思想對約束統(tǒng)治者的暴政，恢復社會秩序起了重要作用。老子還主張實行愚民政策，在歷史上產生了消極影響。老子是中國哲學史上第一個探討宇宙本原的哲學家。他的思想體系博大精深，對中國文化，包括哲學、倫理學以及中國人的思維方式、道德人格產生了深遠影響。