1.2015年流行語，如“互聯(lián)網(wǎng)+”“顏值”“世界那么大，我想去看看”等，都是對社會生活實際的反映。這說明(　　)

　　A.社會存在決定社會意識

　　B.經(jīng)濟基礎適應上層建筑

　　C.先進的社會意識推動社會發(fā)展

　　D.落后的社會意識阻礙社會進步

　　[答案]　A

　　[解析]　材料中2015年的流行語都是對社會生活實際的反映，說明社會存在決定社會意識，沒有體現(xiàn)社會意識對社會存在的反作用，故選項A正確，并據(jù)此排除選項CD。選項B說法錯誤，應該是上層建筑適應經(jīng)濟基礎，故排除。

　　2.“華西樣本”是經(jīng)歷了30多年不倒的社會主義新農村建設典型。有專家總結，華西的發(fā)展就是綜合運用了經(jīng)濟、政治、文化和社會資本這四大資本。前老書記吳仁寶說：“中國25～30個小村，還不如華西村一個家庭�！蹦壳叭A西村民的收入主要有三個：一是社會主義按勞分配，多勞多得;二是共產(chǎn)主義的按需分配，每個村民至少每年都可以分到3000元福利;三是社會主義初級階段的資本分紅，“多提多積累，少分配;少分現(xiàn)金，多轉制�！比A西村秉承的社會主義新農村建設理念(　　)

　�、俜�合社會存在發(fā)展變化的要求

　�、谀軇�(chuàng)造性地綜合各種條件促發(fā)展

　　③取決于主觀能動性的充分發(fā)揮

　�、軇�(chuàng)造了新的經(jīng)濟發(fā)展模式與規(guī)律

　　A.①②　 B.②③　　　C.①③　 D.②④

　　[答案]　A

　　[解析]　主觀能動性的充分發(fā)揮受客觀規(guī)律的制約。規(guī)律具有客觀性不能改造、改變、創(chuàng)造。故③④說法錯誤，應排除。華西村秉承的社會主義新農村建設理念符合社會存在發(fā)展變化的要求，表明能創(chuàng)造性地綜合各種條件促發(fā)展。①②正確且符合題意，故本題答案選A。

　　3.2015年是萬隆會議60周年。如果說60年前“和平相處、求同存異”是萬隆精神的時代主題，那么60年后的今天，“共同發(fā)展、合作共贏”則最能抓住時代潮流和民心所向。亞非國家應該與時俱進，在繼承和發(fā)揚萬隆精神的同時，賦予萬隆精神新的時代內涵。這說明(　　)

　　A.價值判斷和選擇具有社會歷史性

　　B.價值判斷和選擇往往會因人而異

　　C.萬隆精神走出歷史誤區(qū)漸趨成熟

　　D.共同的價值判斷是社會發(fā)展動力

　　[答案]　A

　　[解析]　如果說60年前“和平相處、求同存異”是萬隆精神的時代主題，那么60年后的今天，“共同發(fā)展、合作共贏”則最能抓住時代潮流和民心所向。不同時期，萬隆精神具有不同的內涵，說明價值判斷和選擇具有社會歷史性，A符合題意;B、C與題意不符;D觀點錯誤;故答案選A。

　　4.水，無私、和合、堅韌等品性是中國傳統(tǒng)的道德追求，水的品性象征著君子風范，做人處世應從善如流。水的上述品性啟示我們要創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值，就應該(　　)

　　①作出普遍適用的價值判斷和價值選擇

　�、趫猿终�確價值觀的導向作用

　�、郯炎裱�社會發(fā)展規(guī)律作為最高價值標準

　�、苷�確處理好個人與社會的關系

　　A.①②　 B.③④　　　C.②③　 D.②④

　　[答案]　D

　　[解析]　水的品性象征著君子風范，做人處世應從善如流。這啟示我們要創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值，就應該堅持正確價值觀的導向作用，要正確處理好個人與社會的關系，②④正確;①中的“普遍適用”說法錯誤;③說法錯誤，應把人民的利益作為最高的價值標準。

　　5.為了適應社會發(fā)展的需要，高考在不斷改革，從“3+2”模式，到“3+綜合”模式到不分文理的“3+3”模式。改革仍將不斷穩(wěn)步推進。到2020年基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。這體現(xiàn)了(　　)

　�、偈挛锏牧孔儽厝荒軌蛞�起質變

　�、谡J識具有循環(huán)反復性和無限上升性

　�、蹆r值判斷與價值選擇具有社會歷史性

　　④堅持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一

　　A.①②　 B.①④　　　C.②③　 D.③④

　　[答案]　D

　　[解析]　為了適應社會發(fā)展的需要，高考在不斷改革，這體現(xiàn)了價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，要堅持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，③④正確;①說法錯誤，量變積累到一定程度才能發(fā)生質變;②中的“循環(huán)”說法錯誤。

　　6.2015年是全面推進依法治國的開局之年，也是全面深化改革的關鍵之年，世界矚目，萬眾關心。閱讀材料，回答問題。

　　材料一　進入新常態(tài)的中國，改革進入深水期、攻堅期，也迎來了法律體系形成后的大修改、大完善期。近年來，我國修改完善一系列法律法規(guī)，如《公司法》、《消費者權益保護法》、《食品安全法》……這將構建起讓創(chuàng)造熱情競相迸發(fā)、創(chuàng)新動力充分涌流的制度環(huán)境，為激發(fā)發(fā)展活力、鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)造提供有力法律保障。

　　材料二　H市堅持與時俱進，大膽破除體制機制障礙，以法治思維探索社區(qū)治理新模式。具體做法有：以社區(qū)黨建為抓手，以黨代表工作室為平臺，聽民意解民困，依法推動社區(qū)各項工作的開展;市政府梳理相關法律法規(guī)，出臺《關于深化社區(qū)治理體制改革的實施方案》，明確社區(qū)行政工作站、居委會、社區(qū)服務機構等7類治理主體，制定社區(qū)工作清單，讓社區(qū)機構的職責法定化;支持居民依法選舉產(chǎn)生居委會、議事監(jiān)督會等自治組織，按照居民自治章程管理社區(qū)事務;開展形式多樣的“法律進社區(qū)”活動，引導社區(qū)干部和群眾自覺守法、辦事依法。經(jīng)過改革實踐，富有活力的基層協(xié)同共治局面正在形成。

　　(1)運用“社會發(fā)展的規(guī)律”有關觀點，闡明我國修改完善法律的必要性。

　　(2)運用“價值判斷與價值選擇”相關知識，分析H市推進社區(qū)治理法治化的合理性。

　　[答案]�、偕鐣�存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。隨著改革進入深水期、攻堅期，修訂完善相關法律法規(guī)，是全面深化改革、促進經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。②經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。我國修改完善一系列法律法規(guī)既是適應新常態(tài)發(fā)展的要求，又為激發(fā)發(fā)展活力、鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)造提供了有力的法律保障。

　　(2)①針對存在的問題，以法治思維探索社區(qū)治理新模式，在實踐基礎上做出正確的價值判斷和價值選擇。②堅持與時俱進，著力提高社區(qū)治理法治化水平，把握了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。③破除體制機制障礙，完善基層法治體系，改革上層建筑，遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。④依法推動社區(qū)協(xié)同共治，自覺站在人民的立場上，堅持把人民群眾的利益作為最高價值標準。