【一】選擇題

　　1、這是臺(tái)灣某教科書對歷史上某個(gè)時(shí)期的解釋，該時(shí)期是 ()

　　A、夏商西周

　　B、春秋戰(zhàn)國

　　C、秦漢三國

　　D、兩晉南北朝

　　2、秦朝修建咸陽，運(yùn)用了天體觀念。把渭河比作天體的銀河“天漢”，把各座宮殿比作星座，四周有許多通道，咸陽宮居中，形成了眾星拱辰、屏藩帝都的格局。從咸陽的修建理念可以看出當(dāng)時(shí)的政治理念是 ()

　　A、神化皇權(quán)，萬世一統(tǒng)

　　B、君主專制，中央集權(quán)

　　C、借助神靈維護(hù)自己的統(tǒng)治

　　D、皇位從二世三世至于千世萬世，傳之無窮

　　3、史學(xué)家錢穆指出：“此制用意，在用一個(gè)客觀的考試標(biāo)準(zhǔn)，來不斷地挑選社會(huì)上優(yōu)秀分子，使之參與國家的政治”。以下文獻(xiàn)史料與“此制”直接相關(guān)的是 ()

　　A、三代用人，世族之弊，貴以襲貴，賤以襲賤(魏源《默觚下、治篇九》)

　　B、武帝即位，舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù)(班固《漢書·董仲舒》)

　　C、以吏部不能審定核天下人才士庶，故委中正銓第等級(jí)(杜佑《通典·選舉典》)

　　D、春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看遍長安花(孟郊《登科后》)

　　4、在伯利克里時(shí)代，雅典所有的官職(除將軍外)向所有公民開放，任何人都可以通過抽簽選舉的方式擔(dān)任政府中的各級(jí)官職。這說明古代雅典民主政治的主要方式是 ()

　　A、直接民主

　　B、間接民主

　　C、人人平等

　　D、機(jī)會(huì)至上

　　5、據(jù)記載，在古代雅典法庭上經(jīng)常會(huì)聘請職業(yè)答辯家撰稿，被告往往攜帶家眷，上演一場場哭戲，聲淚俱下，試圖激起法庭的惻隱之心。申訴之后，陪審法官經(jīng)常未經(jīng)正式答辯，便將圓盤投入標(biāo)明為“有罪”或“無罪”的甕中，直接表決。材料說明雅典 ()

　�、倥銓彿ㄍナ茄诺渌痉�機(jī)關(guān)②法庭判決不是依靠證據(jù)而是僅憑情感③法庭審判聘請律師已成慣例④法官審案具有很大的隨意性和主觀性

　　A、①②③④ B、①③④

　　C、②③④ D、①②

　　6、下圖是北京大學(xué)法學(xué)院大一某學(xué)生在查閱某部法典資料時(shí)發(fā)現(xiàn)其中的部分目錄。據(jù)所學(xué)知識(shí)可以判斷這部法典應(yīng)是 ()

　　A、《十二銅表法》

　　B、《秦律》

　　C、《德意志帝國憲法》

　　D、《民法大全》

　　7、以下關(guān)于歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制共性特點(diǎn)的說法不正確的選項(xiàng)是 ()

　　A、核心是經(jīng)選舉產(chǎn)生的代表組成議會(huì)，主要行使立法職能

　　B、議會(huì)在國家政治生活中居主導(dǎo)地位，最高行政機(jī)構(gòu)由議會(huì)產(chǎn)生，并對議會(huì)負(fù)責(zé)

　　C、代議制民主一定程度上緩和了社會(huì)矛盾，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定

　　D、代議制表現(xiàn)形式多樣

　　8、著名學(xué)者錢乘旦先生認(rèn)為“光榮革命后英國建立了一個(gè)合適的政治制度，這個(gè)制度保證社會(huì)有寬松、和平的環(huán)境，讓人們追求個(gè)人的目標(biāo)，最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造能力�！本痛死斫�18世紀(jì)英國領(lǐng)先世界的最大優(yōu)勢在于 ()

　　A、海外貿(mào)易 B、和平環(huán)境

　　C、憲政制度 D、地理位置

　　9、右圖是世界帝國興衰叢書——《德意志帝國》。人們研究德意志帝國初期的歷史，正確的史實(shí)是 ()

　　①“臨朝不理政”的君主開始出現(xiàn)②議會(huì)由參議院和眾議院組成③政府各部門獨(dú)立平等、相互制約④帶有濃厚專制色彩的代議制產(chǎn)生⑤德國邁入了資本主義門檻

　　A、①②④⑤ B、②③④

　　C、③⑤ D、④⑤

　　10、民主政治一直是近代以來我國人民的追求，制定憲法或頒布法律文件是實(shí)施和保障民主政治的一個(gè)重要途徑。以下有關(guān)近代以來的憲法或法律文件的說法，正確的選項(xiàng)是()

　　A、《臨時(shí)約法》是中國近代史上首部資產(chǎn)階級(jí)憲法

　　B、《共同綱領(lǐng)》是中國現(xiàn)代史上首部社會(huì)主義憲法

　　C、1954年政治協(xié)商會(huì)議通過了新中國第一部社會(huì)主義憲法

　　D、1954年憲法是對《共同綱領(lǐng)》的否定

　　11、“這種制度，從根本上克服了西方資本主義國家兩黨制或多黨制互相攻訐、互相傾軋的弊病，能夠保證集中領(lǐng)導(dǎo)與廣泛民主、充滿活力與富有效率的有機(jī)統(tǒng)一。我們要繼續(xù)堅(jiān)持和完善這個(gè)制度……”�！斑@個(gè)制度”是 ()

　　A、人民代表大會(huì)制度

　　B、民族區(qū)域自治制度

　　C、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

　　D、村民選舉制度

　　12、由博客演化而來的微博，民取其諧音，戲稱為“圍脖”。如今，人大代表、政協(xié)委員帶著“圍脖”出席“兩會(huì)”，成為2017年全國“兩會(huì)”的一道風(fēng)景。有人說：“正是現(xiàn)代媒體技術(shù)手段的進(jìn)步，才燃起了人大代表和政協(xié)委員們參與政治生活的熱情�！睂�這一說法評價(jià)正確的選項(xiàng)是 ()

　　A、強(qiáng)調(diào)只有掌握現(xiàn)代科技才能提高參政的積極性

　　B、認(rèn)為上交流是人大代表和政協(xié)委員們了解民意的唯一途徑

　　C、正確揭示了科技發(fā)展對民主進(jìn)程的直接推動(dòng)作用

　　D、沒有看到問題實(shí)質(zhì)在于我國民主化進(jìn)程加快

　　【二】非選擇題

　　13、“比較”是確定事物之間相同點(diǎn)和相異點(diǎn)的思維方法，它為客觀全面地認(rèn)識(shí)事物提供了一條重要途徑�！氨容^”也是一種有效的歷史學(xué)習(xí)方法。閱讀以下材料，回答以下問題。

　　材料一中國古代的“選舉”與源自西方、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同，在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無疑是有著根本性的差別的。

　　——戴維·米勒、韋農(nóng)·博格丹諾《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》

　　材料二中國進(jìn)入近代以前，人們心目中所指的“選舉”又與現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”不同，它不是指人們投票選舉代表、議員或者自基層到高級(jí)的各級(jí)領(lǐng)袖，而完全是指另外的、今人已經(jīng)相當(dāng)陌生卻正是我們所要表達(dá)的東西。而由此一古代概念的完全更新，也正好可以從一個(gè)側(cè)面見出天翻地覆的百年巨變。

　　——何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)——秦漢至晚清歷史的一種社會(huì)闡釋》

　　(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國古代的“選舉”與西方現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性差別?

　　(2)根據(jù)材料二，指出“現(xiàn)在人們心目中所指的‘選舉’”是指什么選舉制度?西方這一制度與古代希臘的“選舉”制度有什么不同?

　　(3)近代資本主義國家最終都選擇了君主立憲制和共和制，德意志帝國和法國作為這兩種政體的代表有著各自的特點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)，填寫下表。

　　14.國家政治體制的基本內(nèi)容及其演變歷程是歷史學(xué)研究的重要組成部分。閱讀以下材料，回答以下問題。

　　材料一自古皆封建諸侯，各君其國，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚，其勢不得不變。于是先從在下者(平民)起……此已開后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主(最高統(tǒng)治者仍由王族世襲)也。漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下之變局，至是始定。 ——趙翼《廿二史札記》

　　材料二

　　圖一

　　圖二圖三

　　材料三“光榮革命”使英國成為世界上第一個(gè)擺脫了專制統(tǒng)治的國家。它這樣做的時(shí)候采用了不流血的方法。此后，英國就是在議會(huì)制度的框架之內(nèi)，進(jìn)行和平與漸進(jìn)的制度改革……這是一個(gè)前所未有的變化。從1689年起，英國正式確立了議會(huì)高于王權(quán)的政治原那么，并在以后的幾十年里逐步建立起君主立憲制�！�—據(jù)《大國崛起》解說詞整理

　　(1)據(jù)材料一，說明“天下之變局”是指什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括由西周至秦漢國家政治體制發(fā)生的變化。

　　(2)觀察材料二中的三幅圖，說明每一幅圖反映的當(dāng)時(shí)中國政治政體發(fā)展的主要特征，并歸納中國政治體制發(fā)展的趨勢。

　　(3)據(jù)材料三，說明英國政治體制創(chuàng)新的特點(diǎn)和表現(xiàn)。

　　(4)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)，請談?wù)勀銓χ型庹�治制度的不同發(fā)展模式的認(rèn)識(shí)。