參考答案

　　一、1. B 試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項，“公認為”不正確。原文為“在很多西方藝術(shù)史論家眼里”。C項，“是博大精深的中國傳統(tǒng)藝術(shù)促使其尋找新路”不正確。根據(jù)原文，在此前藝術(shù)家就已經(jīng)開始尋找新路了，中國傳統(tǒng)藝術(shù)只是“使得西方藝術(shù)在現(xiàn)代主義道路上繼續(xù)前行”。D項，“中國傳統(tǒng)藝術(shù)”應(yīng)為中國傳統(tǒng)藝術(shù)樣式;“因而為世界藝術(shù)發(fā)展作出的貢獻也最大”不正確，原文說“作出了突出的貢獻”，且強加因果關(guān)系。

　　2、C 試題分析：此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題中C項，“在段末提出全文的中心論點”不正確，段末點明寫作意圖而非提出中心論點。

　　3. D 試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點的能力，側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。題中D項，“作者對這一觀點不以為然”不正確。根據(jù)原文， “誠然”表明作者對這一觀點并非不以為然，而是強調(diào)日本浮世繪畫法也是源于中國。

　　二、4、D 本題考查的是文言文的斷句類試題，考生要注意結(jié)合對文句的理解，同時也要注意文句中的標志性的詞語，本題中標志性的詞語有“豈”“進”“退”“若”。

　　6、B 該題考查學(xué)生對于中國古代文化常識的積累情況。中國古代文化常識面廣量大，涉及的點和面很多，需要考生平時做個有心人，隨時看到隨時積累，并能舉一反三進行記憶。B吏部掌管文官的任免、考核、升降，武官由兵部掌管，科舉由禮部掌管。

　　7. B 解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。B“因此”有誤，文中沒有提到王儉賞識袁昂的原因。

　　11. (1)拿別人的俸祿，卻在某一日忽然忘記這件事(而向敵人投降)。不僅眾人的議論都認為不可以，恐怕您(明公，對位尊者的稱呼)也鄙視這個做法。

　　(2)我脫去布衣做官，不期望能夠富貴，慶幸蒙受不同一般的恩澤，終于能夠保全了門戶。

　　文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的(1)“一旦”某一日、“物議”眾人的議論。(2)“釋褐”脫去布衣“全”保全。

　　【點睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補、換、調(diào)、變，“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量單位等，翻譯時可保留不變�！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”，就是增補。變單音詞為雙音詞，補出省略句中的省略成分。“換” ，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯�！罢{(diào)”。就是調(diào)整。 把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式�！白儭�，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。

　　參考譯文：

　　袁昂，陳郡陽夏人。他十五歲時，父親袁抃去世。袁昂悲號慟哭甚至哭到吐血，昏過去又蘇醒過來，換上喪服，在父親墓地旁邊建屋居住守喪。后來，他和堂兄袁彖一同拜見堂叔司徒袁粲，袁粲對袁彖說：“袁昂幼年喪父卻能表現(xiàn)得這樣，因此知道他以后會得到爵位名號是有原因的�！饼R朝初年，起初做王儉鎮(zhèn)軍府功曹史。王儉當(dāng)時任京尹，曾經(jīng)在后堂單獨引見袁昂，對袁昂說：“你以后一定會位居于此�！倍啻紊�遷后任秘書丞，黃門侍郎。后來他遇到母親去世而離職。喪服未脫，堂兄袁彖去世。袁昂幼時父親離世，他被袁彖撫養(yǎng)長大，于是他為袁彖制期服服喪。有人覺得奇怪而問他，袁昂致信曉諭他說：“從父親去世以來三十多年了，從兄對我憐愛之極，無異于己出。此恩此愛，終身不忘�！狈�喪期滿，袁昂被任命為右軍邵陵王長史。永元末年，梁軍攻至京師，州牧郡守皆望風(fēng)投降，獨有袁昂占據(jù)轄境拒不受命。梁高祖親自寫信曉諭他說：“樹根己傾斜，枝葉還能依附哪里?還不如迅速轉(zhuǎn)變改換圖謀，自招多福，進則遠離災(zāi)害保全自身，退則長守高官厚祿。如果怙惡不悛，大軍到達，誅滅三族�！痹�昂回信說：“拿別人的俸祿，卻在某一日忽然忘記這件事(而向敵人投降)。不僅眾人的議論都認為不可以，恐怕您也鄙視這個做法�！敝�后建康城被平定，昂自縛其身到宮闕，高祖寬免他不再追問他的罪責(zé)了。天監(jiān)二年，高祖任命袁昂為后軍臨川王參軍事。袁昂敬奉書函謝絕說：“臣是東國低賤之人，學(xué)問和品行無可取的地方，您推恩及罪人，對于臣來說實在是巨大的恩澤，冒昧乞求辭謝�！备咦鏇]有同意。六年，高祖征召他任吏部尚書，袁昂多次上表辭讓，被調(diào)任為左民尚書，兼右仆射。十四年，馬仙琕在朐山打敗魏軍，高祖下詔命袁昂暫代皇帝持節(jié)，前往犒勞軍隊。普通三年，袁昂為尚書令，開府儀同三司，賜給鼓吹的儀仗，并賜護衛(wèi)三十人。五年，他進升為左光祿大夫，增護衛(wèi)為八十人。大同六年，袁昂去世，時年八十歲。當(dāng)初，袁昂在臨終時上疏說，不愿接受官職追贈和謚號，并告誡兒子們不得為他立墓志銘。又說：“我脫去布衣去做官，不期望能夠富貴，慶幸蒙受不同一般的恩澤，終于能夠保全了門戶。因此蓋棺，無愧于鄉(xiāng)人了�！背�廷給予謚號穆正公。

　　三、7、A 解析　“不言而喻”,不用說就可以明白�！帮@而易見”,形容事情或道理很明顯,極容易看清楚。由語境中“童書出版目前已進入‘藍海時代’”及后面的“日益壯大的中等收入群體,對于教育和兒童閱讀投入的日趨重視”兩大原因,可看出句中缺少“極容易看清楚”的語境支撐,故應(yīng)用“不言而喻”�！盀E竽充數(shù)”,借指沒有真正的才干,而混在行家里面充數(shù),或拿不好的東西混在好的東西里面充數(shù)�！棒~龍混雜”,比喻好人壞人混在一起。根據(jù)語境“‘偽書’橫行、盜版猖獗”的提示,應(yīng)用“濫竽充數(shù)”。“南轅北轍”,比喻行動和目的正好相反�！熬壞厩篝~”,比喻方向或辦法不對頭,不可能達到目的。由語境“如果教育本身充滿功利,那么寄望童書市場能夠自我‘純潔’起來的設(shè)想”可知,語境陳述的是“自我純潔”的目的與功利本身相互矛盾,故應(yīng)用“緣木求魚”�！凹惫�近利”,急于求成,貪圖眼前的成效和利益。“見利忘義”,見到有利可圖就忘掉道義。由語境“功利性”判斷,可知應(yīng)用“急功近利”。

　　8、B 解析　A、C、D三項均屬于搭配不當(dāng)。A項,“提高版權(quán)保護力度”應(yīng)改為“加大版權(quán)保護力度”;C項,“建造……體系”應(yīng)改為“建立……體系”;D項,“改善創(chuàng)作理念”應(yīng)改為“改變創(chuàng)作理念”。

　　9、B 解析　由括號后面的“而是……”可知,此句為“……不是……而是……”句式,可排除C、D兩項。由“共同形塑的產(chǎn)物”可知,應(yīng)填對應(yīng)的一種名詞,由此可排除A項。

　　10、C 試題分析：本題主要考查對這則招領(lǐng)啟事存在問題的分析。正文要求寫明啟事的具體內(nèi)容：一是拾到的東西及有關(guān)情況，包括時間、地點、名稱等;如果招領(lǐng)對象是走失的人，要具體介紹其外貌、特征、性別、口音、穿著及大概年齡等;二是聯(lián)系的時間、地點、方式。C項，招領(lǐng)啟事確定的認領(lǐng)時間太短，不合情理。一般招領(lǐng)啟事不限定認領(lǐng)時間。