1.(2015·福建卷)燕趙多慷慨悲歌之士，吳楚多放誕纖麗之文，自古然矣。自唐以前，長城飲馬，河梁攜手，北人之氣概也;江南草長，洞庭始波，南人之情懷也。上述文字(　　)

　　A.形象地描述了中華文化源遠流長的特征

　　B.生動地展現(xiàn)了區(qū)域文化獨具特色的風采

　　C.說明了中華各民族文化多元一體的原因

　　D.彰顯了中華五千年文化自強不息的品格

　　解析：本題考查中華文化的特點，旨在考查調(diào)動和運用知識分析問題的能力。材料內(nèi)容體現(xiàn)了我國自古以來北方文化與江南文化各有特點，突出體現(xiàn)了中華文化的區(qū)域性。A、C、D三項都與材料無關，因此答案選B項。

　　答案：B

　　2.(2015·廣東卷)嶺南一年四季多濕熱，氣溫較高，人們喜用涼水沖淋以消暑爽身，粵語一般稱之為“沖涼”，沖涼房在民宅中不可或缺;北方天氣多寒冷干燥，人們喜用熱水浸泡以去垢爽身，北方話多稱之為“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子隨處可見。這說明(　　)

　　A.自然環(huán)境決定文化的特性

　　B.中華文化內(nèi)部存在差異和沖突

　　C.方言折射出地域文化的差異

　　D.洗浴文化隨實踐的發(fā)展而發(fā)展

　　解析：本題考查環(huán)境對文化的影響、文化的差異性和區(qū)域性、文化的發(fā)展等知識�！白匀画h(huán)境決定文化特性”的觀點錯誤，A項不選;中華文化內(nèi)部存在差異但并不沖突，B項錯誤;南方“沖涼”和北方“洗澡”的不同叫法折射出地域文化的差異，C項正確;題干材料側(cè)重于橫向比較，“洗浴文化隨實踐的發(fā)展而發(fā)展”強調(diào)的是縱向比較，D項不選。

　　答案：C

　　3.(2015·江蘇卷)大型原生態(tài)歌舞表演《云南印象》，源自于純正的云南少數(shù)民族生活，彌漫著自然、原始、清新的味道，它表現(xiàn)的是對生活的一種熱愛，一種向往。這說明(　　)

　�、傥幕�影響人們的思維方式

　�、谏鐣�生活在本質(zhì)上是實踐的

　　③意識是對客觀存在的正確反映

　�、芴囟ǖ奈幕�環(huán)境產(chǎn)生特色文化

　　A.①② B.①③

　　C.②④ D.③④

　　解析：正確的意識是對客觀存在的正確反映，排除③�！对颇嫌∠蟆吩醋栽颇仙贁�(shù)民族生活，彌漫自然、原始、清新的味道，說明②④。①與題意不符。

　　答案：C

　　4.(2015·江蘇卷)旗袍，源自滿族旗人的長袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀中國女裝的典型代表和中西交融的設計典范。材料表明(　　)

　�、俑髅褡逦幕�既有個性也有共性

　�、谥腥A文化具有包容性的特征

　　③民族服飾是民族文化的集中表達

　�、懿煌�文化在借鑒吸收中逐漸趨同

　　A.①② B.①④

　　C.②③ D.③④

　　解析：民族節(jié)日是民族文化的集中表達，排除③。不同文化要相互借鑒、交流、融合，不能趨同，舍去④。旗袍融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，說明了①②，故選A項。

　　答案：A

　　5.(2014·天津卷)印度佛教自漢代傳入我國后，便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應中國的文化習俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后，傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學即宋明理學，使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明(　　)

　　①中華文化具有極大的包容性

　�、诓煌�文化的融合導致文化差異性的消失

　�、蹖W習借鑒外來文化要以我為主、為我所用

　�、芪幕�交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑

　　A.①② B.③④

　　C.①③ D.②④

　　解析：本題考查中華文化特有的包容性、文化發(fā)展的途徑等知識，旨在考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析問題的能力。外來的佛教與中國的本土文化相互融合，說明了中華文化具有包容性的特點，①當選;“使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度”表明學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用，促進本民族文化的發(fā)展，③當選;不同文化的融合并沒有使文化差異性消失，排除②;推動文化發(fā)展的根本途徑是立足實踐，排除④。故正確選項為C項。

　　答案：C

　　6.(2013·安徽卷)安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠。這體現(xiàn)了(　　)

　　①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈

　　②中華文化博大精深，源遠流長

　　③不同地域決定不同文化的發(fā)展

　�、軈^(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一

　　A.①② B.①③

　　C.②④ D.③④

　　解析：本題考查中華文化的基本特征知識，回答本題的關鍵是理解中華文化基本特征的表現(xiàn)。安徽不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了不同的區(qū)域文化，體現(xiàn)了區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈，故應選①;安徽不同區(qū)域豐富的自然和人文資源形成不同的三種區(qū)域文化底蘊深厚、影響深遠，體現(xiàn)了中華文化博大精深，源遠流長，故應選②;③中的“決定”夸大了不同地域?qū)ξ幕�的影響作用，故不能入選;材料沒有體現(xiàn)“區(qū)域文化相互借鑒”這一特點，且④中的“融合統(tǒng)一”表述錯誤，故不選④。

　　答案：A

　　7.(2013·福建卷)貼窗花，寫春聯(lián)，辭舊迎新;年夜飯，壓歲錢，闔家團圓;發(fā)微信，拜大年，走親訪友;花各異，韻相同，歲歲年年。中國式過年魅力無窮，在于它(　　)

　　A.涌動著人們對中華民族強烈的認同感

　　B.引領著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流

　　C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全

　　D.展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景

　　解析：本題考查傳統(tǒng)文化的基本特征知識，回答本題的關鍵是理解基礎知識。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，中國的春節(jié)是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日，中國式過年魅力無窮，在于它的民族性，即涌動著人們對中華民族強烈的認同感，故應選A項;中國式過年不能引領現(xiàn)代科技的發(fā)展，不能匯集中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全，故B、C兩項夸大了中國式過年的作用，故均不能入選;D項不能構成題干的原因，故不能入選。

　　答案：A

　　8.(2014·山東卷)文化是不同國家和民族溝通心靈和情感的橋梁紐帶。閱讀材料，回答問題。

　　材料：2013年俄羅斯“中國旅游年”活動期間，我國推出了展示中國形象的大型舞臺演出《美麗中國》。演出以歌舞為主，鑲嵌京劇、武術等中國元素，輔以多媒體視頻。演出從新疆的《葡萄架下》到云南的《怒江大小調(diào)》，從唐朝樂舞《霓裳羽衣舞》到現(xiàn)代芭蕾《海上夢明月》，……展現(xiàn)了美麗中國的壯美畫卷。特別是《海上夢明月》將西方芭蕾與中國民族樂器二胡、琵琶巧妙混搭，充分顯示了中國文化開放、創(chuàng)新、多元的魅力。

　　據(jù)材料，運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識，分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。

　　解析：本題是理解型材料分析題，需要依據(jù)材料中提供的內(nèi)容，利用《文化生活》中文化創(chuàng)新與中華文化的知識，一一對應，從文化創(chuàng)新的基本途徑、中華文化的特點(源遠流長、博大精深、包容性)等角度闡釋說明即可。

　　答案：文化創(chuàng)新應繼承傳統(tǒng)，推陳出新;文化創(chuàng)新應面向世界，博采眾長;中華文化源遠流長、博大精深;中華文化具有包容性。

　　9.(2013·北京卷)中華大地幅員遼闊，歷史悠久，文化燦爛。讀下圖，回答問題。

　　黃河、長江流域孕育的中華文化，以其悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨特的風格，顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因在于它特有的包容性。

　　如何理解中華文化的包容性及其作用?

　　解析：本題考查中華文化的包容性�？疾楂@取和解讀信息的能力、調(diào)動和運用知識的能力。這是簡答題，結(jié)合教材知識可直接進行回答，要從中華文化的包容性的內(nèi)涵、意義兩個角度進行回答。

　　答案：中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。中華文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。

　　弘揚和培育民族精神

　　10.(2015·安徽卷)中華民族精神傳承了中華傳統(tǒng)文化血脈，已經(jīng)成為凝聚人心的紐帶。下列古語涵義與以愛國主義為核心的中華民族精神基本內(nèi)涵對應恰當?shù)氖?　　)

　　A 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至　(孔子) 自強不息 B 窮則獨善其身，達則兼善天下　(孟子) 愛好和平 C 上善若水，水善利萬物而不爭　(老子) 勤勞勇敢 D 政之所興在順民心，政之所廢在逆民心(管子) 團結(jié)統(tǒng)一 解析：以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神是中華民族精神的基本內(nèi)涵。A項強調(diào)發(fā)憤努力，不斷進取，與自強不息相符。B項旨在說明不得志的時候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處，與愛好和平不符。C項旨在說明最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，與勤勞勇敢不符。D項說明政權之所以能興盛，在于順應民心;政權之所以廢弛，則因為違逆民心，與團結(jié)統(tǒng)一不符。

　　答案：A

　　11.(2015·浙江卷)游客李某騎坐紅軍戰(zhàn)士雕像的照片在微信上曬出后，李某的褻瀆行為受到廣泛譴責，國家旅游局也將李某列入“全國游客不文明行為記錄”。這表明(　　)

　�、傥覈�政府重視對旅游文化的管理

　�、诠�民提高自身的科學修養(yǎng)非常重要

　�、酆霌P民族精神是我國的社會共識

　　④國家需要對商業(yè)性的大眾傳媒進行規(guī)范

　　A.①② B.③④

　　C.①③ D.②④

　　解析：本題考查思想道德建設的知識，旨在考查調(diào)動和運用知識的能力。游客騎在紅軍戰(zhàn)士雕像上的行為受到廣泛譴責，說明弘揚民族精神成為社會共識，③符合題意;國家旅游局把該游客列入“全國游客不文明行為記錄”體現(xiàn)了政府重視對旅游文化的管理，①符合題意;②不符合題意，題目反映的問題不屬于科學文化修養(yǎng)范疇，而是思想道德修養(yǎng)范疇;④不符合題意，材料體現(xiàn)的是發(fā)揮大眾傳媒的作用，而不是規(guī)范大眾傳媒。

　　答案：C

　　12.(2013·四川卷)中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山，那生命至上的國家理念，那萬眾一心的民族情懷，那百折不撓的堅韌品格，定格為無數(shù)震撼心靈的畫面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神(　　)

　�、僭诓煌瑲v史時期具有不同的內(nèi)容

　�、诰哂胁┐缶�深和兼收并蓄的特質(zhì)

　　③蘊涵著中華民族共同的價值追求

　�、苁侵腥A民族生存發(fā)展的精神支柱

　　A.①② B.①④

　　C.②③ D.③④

　　解析：本題考查中華民族精神的作用。解題關鍵是準確理解材料主旨。材料強調(diào)不同時期中華民族共同的價值追求及中華民族精神的重要作用，③④符合題意;材料強調(diào)不同時期中華民族共同的價值追求，①不符合題意;②應是中華文化的特點，不符合題意。應選D項。

　　答案：D