一、選擇題
1.第二十四屆世界哲學(xué)大會將于2018年由中國承辦,這是中國首次獲得世界哲學(xué)大會的承辦權(quán)。哲學(xué)具有無限關(guān)懷和終極追問的特點(diǎn),總攬一切,綜括一般,仰觀宇宙之無窮,俯究萬物之運(yùn)動(dòng)。這段話表明( )
、僬軐W(xué)的研究對象
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析、佗苷_地揭示了哲學(xué)的研究對象,②③說法錯(cuò)誤。故選B。
答案 B
2.“你來,或者不來,我就在這里。”外交部發(fā)言人在談及美國總統(tǒng)奧巴馬亞太之行不包括中( )
A.人在橋上走,橋流水不流
B.結(jié)廬在人境,而無車馬喧
C.舊竹生新筍,新花長舊枝
D.據(jù)器而道存,離器而道毀
解析 材料強(qiáng)調(diào)不管你來不來,我都在這里,即“我”作為一種客觀存在,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,這屬于唯物主義的觀點(diǎn),D項(xiàng)也體現(xiàn)了唯物主義觀點(diǎn),當(dāng)選;A項(xiàng)體現(xiàn)了絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一,排除;B項(xiàng)觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義,排除;C項(xiàng)屬于發(fā)展的觀點(diǎn),排除。
答案 D
3.古代哲學(xué)家用詩詞標(biāo)榜自己所從屬的哲學(xué)陣營,當(dāng)代歌手的歌詞中也蘊(yùn)含著哲學(xué)思想。以下歌詞中與孟子的“心之官則思”的觀點(diǎn)具有不同的哲學(xué)傾向的是( )
、偈澜缰,為何我們相遇,難道是緣分,難道是天意(《我的歌聲里》)、谀愦嬖谖疑钌畹哪X海里,我的夢里,我的心里,我的歌聲里(《我的歌聲里》)、畚覀冞能不能再見面,我在佛前苦苦求了幾千年(《求佛》)、軓膩砭蜎]有什么救世主,也不靠神仙皇帝(《國際歌》)
A.①② B.③④
C.②④ D.①③
解析 “心之官則思”說的是“心”是思維的器官,雖然說法本身不科學(xué)(科學(xué)的說法是人腦是思維的器官),但其卻說明了思維離不開物質(zhì)器官,具有唯物主義思想傾向,①中“天意”、③中“求佛”是唯心主義觀點(diǎn),與題干具有不同的哲學(xué)傾向,故選D。②④屬于唯物主義觀點(diǎn),不符合題干要求,排除。
答案 D
4.“人生必須放下四樣?xùn)|西”。其中,具有主觀唯心主義色彩的觀點(diǎn)是( )
、俜畔聣毫Γ豪鄄焕廴Q于心態(tài) ②放下懶惰:奮斗改變命運(yùn)、鄯畔陋M隘:心寬,天地自然寬、芊畔聼⿶
A.①② B.①③
C.②③ D.③④
解析、冖芫哂形ㄎ镛q證法思想。
答案 B
5.“時(shí)間都去哪兒了/還沒好好感受年輕就老了/生兒養(yǎng)女一輩子/滿腦子都是孩子哭了笑了/時(shí)間都去哪兒了/還沒好好看看你眼睛就花了/柴米油鹽半輩子/轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋了…”《時(shí)間都去哪兒了》之所以引起大家的共鳴,是因?yàn)樗沂玖? )
、偈挛锇l(fā)展具有特殊性、谶\(yùn)動(dòng)是絕對的 ③矛盾具有普遍性、苷J(rèn)
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析 時(shí)光流逝,在不知不覺中人從年輕就慢慢變老了,這說明運(yùn)動(dòng)是事物固有的根本屬性和存在方式,運(yùn)動(dòng)是絕對的、永恒的、無條件的,②說法正確;矛盾是普遍存在的,事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾,《時(shí)間都去哪兒了》引起大家的共鳴,體現(xiàn)了矛盾的普遍性,③說法正確;①④與題意不符。故選C。
答案 C
6.(2015·浙江嘉興一模,29)所謂“人造蛋”,就是對豌豆等數(shù)百種植物進(jìn)行試驗(yàn)后篩選出可以精準(zhǔn)匹配雞蛋的蛋白質(zhì)等成分,利用生化、食品及烹調(diào)知識與技術(shù)實(shí)現(xiàn)與雞蛋相似的乳化、凝結(jié)等功能特性的一種人造蛋粉!叭嗽斓啊钡倪^程體現(xiàn)了( )
A.物質(zhì)和意識相互聯(lián)系不可分割
B.意識活動(dòng)是有目的的直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)
C.實(shí)踐活動(dòng)是有目的的能動(dòng)性活動(dòng)
D.人的認(rèn)識能力的強(qiáng)弱決定了實(shí)踐水平
解析 由材料可知,“人造蛋”的過程是經(jīng)過試驗(yàn)、篩選,實(shí)現(xiàn)與雞蛋相似的特性,說明實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性,C正確。意A錯(cuò)誤。意識活動(dòng)是主觀的活動(dòng),不是直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),意識只有通過實(shí)踐才能變成現(xiàn)實(shí),B錯(cuò)誤。實(shí)踐決定認(rèn)識,認(rèn)識反作用于實(shí)踐,D錯(cuò)誤。應(yīng)選C。
答案 C
7.2015年5月21日,一款由新松公司自主研發(fā)的智能送餐機(jī)器人在沈陽亮相。這個(gè)會用表情與顧客互動(dòng)的機(jī)器人叫“亮亮”。它具有智能送餐、路徑規(guī)劃、智能語音等實(shí)用功能,能夠部分代替餐廳服務(wù)員的送餐工作。機(jī)器人的事例表明( )
、贆C(jī)器人能夠延伸人的某些肢體功能、跈C(jī)器人是
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析 意識是人所特有的,機(jī)器人沒有獨(dú)立的意識,而需要人的操作才能完成工作。故不選②④,因此選擇A。
答案 A
8.下列名句與漫畫蘊(yùn)涵的哲理一致的是( )
、傥崴脊涛嵩凇、谑邱橊劸筒灰コn鷹的歌、弁吨龅
A.①② B.①④
C.②③ D.②④
解析 漫畫的寓意是要從實(shí)際出發(fā),立足現(xiàn)實(shí),①③不符合題意。故選D。
答案 D
9.美國佛羅里達(dá)州南部對島群的蚊蟲控制專家正在等待聯(lián)邦政府的批準(zhǔn),釋放數(shù)十萬只經(jīng)過基因改造 的“生化蚊子”,以阻止登革熱病在該地的傳播?茖W(xué)家們稱,他們計(jì)劃釋放的全部是不叮咬人類的雄性蚊子,這數(shù)十萬只經(jīng)過基因改( )
、賹(shí)踐活動(dòng)有客觀物質(zhì)性的特點(diǎn)、谡胬硎侵饔^符合客觀的認(rèn)識 ③意識活動(dòng)有目的性和計(jì)劃性、軐(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 由材料可知,實(shí)踐的對象、主體、手段都是客觀存在的物質(zhì),該實(shí)踐是為了消滅埃及伊蚊,故①③符合題意且觀點(diǎn)正確,當(dāng)選;②
答案 B
10.與下邊漫畫所揭示的哲理相吻合的俗語有( )
①要知梨子味,需得親口嘗、诼愤b知馬力,日久見人心
、叟c其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)、芸照勊菽,實(shí)行金之點(diǎn)滴
A.①③ B.①④
C.②③ D.③④
解析 漫畫中的內(nèi)容是兩個(gè)人同時(shí)看到了掛在樹上的果子,一個(gè)在樹下冥思苦想,一個(gè)卻回去找來了上樹的梯子。后者取得了成功D。
答案 D