一、選擇題
1.2014年6月6日是諾曼底登陸70周年紀(jì)念日。前事不忘，后事之師。二戰(zhàn)已經(jīng)在歐洲翻過(guò)了歷史的一頁(yè)，德國(guó)的真誠(chéng)懺悔，得到了世界的尊重。然而作為二戰(zhàn)中亞洲戰(zhàn)場(chǎng)加害方和戰(zhàn)敗國(guó)的日本，其領(lǐng)導(dǎo)人至今還企圖為侵略歷史翻案，在歷史問(wèn)題上大開(kāi)倒車，挑戰(zhàn)二戰(zhàn)勝利成果和戰(zhàn)后國(guó)際秩序，遭到國(guó)際社會(huì)廣泛譴責(zé)。德國(guó)和日本的不同做法說(shuō)明( )
�、偈澜缬^是方法論的集中體現(xiàn)�、谑澜缬^決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀�、凼澜缬^決定并體現(xiàn)方法論 ④有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
解析 本題考查世界觀和方法論的關(guān)系。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，①③說(shuō)法錯(cuò)誤;②④說(shuō)法正確且符合題意。
答案 D
2.(2014·溫州模擬)哲學(xué)上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)這“兩個(gè)對(duì)子”。下列選項(xiàng)中與“兩個(gè)對(duì)子”對(duì)應(yīng)正確的是( )
①理在事先——斷章取義�、谛未嫔翊妗耐鉄o(wú)物 ③掩耳盜鈴——削足適履�、軠婧ＩＬ铩讨矍髣�
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
解析 本題考查唯物主義與唯心主義。①涉及客觀唯心主義與形而上學(xué)的觀點(diǎn)，②涉及唯物主義與唯心主義的對(duì)立，③涉及唯心主義與違背唯物主義，④涉及辯證法(發(fā)展)與形而上學(xué)(靜止)的對(duì)立，顯然②④符合題意。
答案 D
3.(2014·廈門(mén)一模)2014年我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，依然要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作要求。穩(wěn)，就是要保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策基本穩(wěn)定，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定，保持社會(huì)大局穩(wěn)定。進(jìn)，就是要繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上取得新進(jìn)展，在深化改革開(kāi)放上取得新突破，在改善民生上取得新成效�！胺�(wěn)中求進(jìn)”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( )
A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性
B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體，是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者
C.事物發(fā)展都是有規(guī)律的
D.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
解析 本題考查哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念。穩(wěn)是相對(duì)穩(wěn)定而不是保持不動(dòng)，這體現(xiàn)了相對(duì)靜止;進(jìn)是進(jìn)展和突破，這體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)�！胺�(wěn)中求進(jìn)”體現(xiàn)了物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一的哲學(xué)道理，D項(xiàng)符合題意;客觀實(shí)在是物質(zhì)的唯一特性，A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)不符合題意。
答案 D
4.(2014·淄博模擬)《山東省主體功能區(qū)規(guī)劃》日前正式發(fā)布。將全省15.7萬(wàn)平方公里的陸域面積按照不同區(qū)域的資源環(huán)境承載能力、現(xiàn)有開(kāi)發(fā)強(qiáng)度和未來(lái)發(fā)展?jié)摿�，以是否適宜或如何進(jìn)行大規(guī)模高強(qiáng)度工業(yè)化城鎮(zhèn)化開(kāi)發(fā)為基準(zhǔn)，劃分為優(yōu)化開(kāi)發(fā)、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、限制開(kāi)發(fā)和禁止開(kāi)發(fā)四類區(qū)域。材料表明，這種劃分( )
A.是對(duì)以前的規(guī)劃進(jìn)行辯證的否定
B.發(fā)揮了意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性
C.注意了主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一
D.堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
解析 本題考查一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。針對(duì)不同地區(qū)的特點(diǎn)和實(shí)際情況，實(shí)行不同的開(kāi)發(fā)政策，這體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，D項(xiàng)符合題意;材料并未強(qiáng)調(diào)這種劃分的創(chuàng)造性，B項(xiàng)不符合題意;A 、C 兩項(xiàng)均不符合題意。
答案 D
5.一直以來(lái)，人體干細(xì)胞被認(rèn)為是單向地從不成熟細(xì)胞發(fā)展為專門(mén)的成熟細(xì)胞，生長(zhǎng)過(guò)程不可逆轉(zhuǎn)。然而科學(xué)家最新研究發(fā)現(xiàn)，成熟的、專門(mén)的細(xì)胞可以重新編程，成為未成熟的細(xì)胞，進(jìn)而發(fā)育成人體的所有組織，這有望為人類提供診斷和治療疾病的新方法。上述材料表明( )
�、偃藗儗�(duì)細(xì)胞生長(zhǎng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是不斷深化、發(fā)展的 ②人們可以認(rèn)識(shí)和改變細(xì)胞生長(zhǎng)規(guī)律，使之造福人類�、壑挥姓J(rèn)識(shí)規(guī)律，才能根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律�、苷_發(fā)揮主觀能動(dòng)性是醫(yī)學(xué)研究事業(yè)成功的前提
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 規(guī)律是客觀的，不可被改變，故②說(shuō)法不正確，舍去。尊重客觀規(guī)律是事業(yè)走向成功的前提，故排除④。
答案 B
6.漫畫(huà)《緊隨其后》中管理者的努力于事無(wú)補(bǔ)的原因有( )
�、僦蛔⒁庖庾R(shí)的目的性，而忽視其創(chuàng)造性�、谥蛔⒁饴�(lián)系的多樣性，而忽視其普遍性 ③只注意存在對(duì)思維的決定性，而忽視思維的相對(duì)獨(dú)立性 ④只注意愿望與效果的斗爭(zhēng)性，而忽視其同一性
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
解析 聯(lián)系是多樣的，要求把握事物存在和變化的條件，漫畫(huà)中的管理者在貫徹禁令的過(guò)程中，只注意到聯(lián)系的普遍性，沒(méi)有把握具體的、變化的條件，故不選②。管理者的愿望是好的，但沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，說(shuō)明只注意到愿望和效果的同一性，故不選④。管理者的努力于事無(wú)補(bǔ)，在于管理者缺乏創(chuàng)造性，不能把握變化的客觀實(shí)際，故選A項(xiàng)。
答案 A
7.下邊漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( )
�、偃四軌蚋鶕�(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造新聯(lián)系�、诿苁强陀^的，要善于回避矛盾 ③人的意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性�、苋四軇�(chuàng)造條件改造客觀世界
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析 聯(lián)系是客觀的，人們可根據(jù)實(shí)踐的需要建立新的具體的聯(lián)系，故排除①。矛盾是客觀的，要敢于承認(rèn)矛盾和解決矛盾，故不選②。漫畫(huà)中“改變帆的方向”說(shuō)明人能認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律，創(chuàng)造條件改造客觀世界，故選D項(xiàng)。
答案 D
8.下告訴我們( )
A.意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容由心情決定
B.意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象
C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以突破客觀條件的限制
D.意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用
解析 意識(shí)是物質(zhì)派生的，不能脫離物質(zhì)而存在，故排除B項(xiàng)。意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容是客觀的，A項(xiàng)說(shuō)法不正確�？陀^條件制約主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，故不選C項(xiàng)。漫畫(huà)中“改變心情”，強(qiáng)調(diào)意識(shí)活動(dòng)的調(diào)節(jié)作用。故選D項(xiàng)。
答案 D
9.父親的做法( )
�、俸鲆暳遂o止的條件性、暫時(shí)性和相對(duì)性�、谧プ×酥饕艿珱](méi)有兼顧到次要矛盾 ③割裂了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一�、馨l(fā)揮了主觀能動(dòng)性但忽略了聯(lián)系的多樣性
A.①② B.①④
C.③④ D.②③
解析 樹(shù)木和孩子都在生長(zhǎng)，但漫畫(huà)中的老翁以樹(shù)木為尺度衡量孩子的身高，從哲學(xué)上看，老翁忽視了樹(shù)木靜止的條件性、忽視了聯(lián)系的多樣性，故選B項(xiàng)。
答案 B
