11.(2014·山東濟(jì)南模擬)2014年,山東建立部門協(xié)調(diào)機(jī)制,積極推進(jìn)基層宣傳文化、黨員教育、科技普及、體育健身等資源整合,建設(shè)綜合性文化服務(wù)中心,探索管理使用體制機(jī)制,促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化對(duì)文化建設(shè)提出的要求是( )
①文化發(fā)展要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位 ②積極扶持公益性文化事業(yè)、郯寻l(fā)展支柱性文化產(chǎn)業(yè)作為主要途徑④加強(qiáng)思想道德建設(shè)
A.①② B.①④ C.①③ D.②④
解析 推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化對(duì)文化建設(shè)提出的要求應(yīng)該是重視社會(huì)效益,大力發(fā)展公益性文化事業(yè),①②符合題意;③④均不符合題意。
答案 A
12.作為中央電視臺(tái)傾力打造的一個(gè)精神品牌節(jié)目,《感動(dòng)中國(guó)》已經(jīng)連續(xù)舉辦十一年。過(guò)去十一年間,該節(jié)目向全國(guó)觀眾推出了100多位人物,每個(gè)人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量,因此該節(jié)目被譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。此項(xiàng)活動(dòng)開展的意義在于( )
①發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用
、诎l(fā)揮大眾傳媒在文化傳播中的重要作用
③弘揚(yáng)主旋律,倡導(dǎo)人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
④傳遞正能量是文化富有生機(jī)與活力的重要保證
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析 開展評(píng)選感動(dòng)中國(guó)人物活動(dòng),有利于發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用,弘揚(yáng)主旋律,倡導(dǎo)人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,①③符合題意;本題考查的是該活動(dòng)的意義,②所述內(nèi)容顯然不是開展該活動(dòng)的意義;④表述錯(cuò)誤,創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。
答案 B
二、非選擇題
13.(2014·山西省三校聯(lián)考)黨的十八大提出了要提高國(guó)家文化軟實(shí)力,走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)要求。
當(dāng)今世界文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用愈來(lái)愈凸顯。文化軟實(shí)力對(duì)內(nèi)要解決凝聚力和創(chuàng)造力的問題;對(duì)外要解決闡釋力、參與力問題。任何國(guó)家和民族都是憑借文化的獨(dú)特性和內(nèi)聚力立身于世界民族之林中。一個(gè)社會(huì)如何才能有活力?從文化上看,對(duì)外要解決闡釋力。要對(duì)國(guó)際社會(huì)解釋中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正當(dāng)性,靠什么解釋?意識(shí)形態(tài)是一方面,更重要的是要把文化的全部功能屬性發(fā)揮出來(lái),多層面、全方位去“風(fēng)雨化人”。其次是解決參與力問題,F(xiàn)代中國(guó)文化走向世界,不僅要成為世界文化百花齊放中爭(zhēng)奇斗艷的一枝奇葩,更要成為世界文化演進(jìn)中大有作為的參與者。為世界文化注入“中國(guó)元素”,提供“中國(guó)理念”。
結(jié)合材料,運(yùn)用中華文化與民族精神的知識(shí)分析,如何提高中華文化闡釋力和參與力。
解析 本題考查中華文化與中華民族精神的相關(guān)知識(shí)。設(shè)問限定用中華文化與民族精神的知識(shí)分析,設(shè)問的角度是如何提高中華文化闡釋力和參與力,屬于措施類非選擇題?蓮闹腥A文化的特征、弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義、中華民族精神的時(shí)代特征等方面去回答。
答案、僦腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。要挖掘中華傳統(tǒng)文化精華,用獨(dú)特的文化魅力來(lái)提高闡釋力和參與力。②中華文化具有很強(qiáng)的包容性。要堅(jiān)持求同存異、兼容并蓄,尊重其他民族的文化,加強(qiáng)中外文化交流。吸收和借鑒其他民族文化的有益成分,用開放的文化心態(tài)來(lái)提高闡釋力和參與力。③中華民族精神作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,是中華民族之魂。要弘揚(yáng)和培育民族精神,用我們的精神風(fēng)貌去贏得理解與尊重。④中華民族精神是隨著時(shí)代的變化而不斷豐富和發(fā)展的。要立足世情國(guó)情,不斷賦予傳統(tǒng)文化時(shí)代內(nèi)涵,用與時(shí)俱進(jìn)的文化品質(zhì)來(lái)增強(qiáng)認(rèn)同,擴(kuò)大影響。
14.(2014·廈門一中高三檢測(cè))黨的十八大報(bào)告指出了社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的必要性和緊迫性,強(qiáng)調(diào)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,就文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)和路徑提出了明確要求。隨后,全國(guó)各地掀起轟轟烈烈的文化建設(shè)高潮,各地制定的“文化強(qiáng)省”“文化興市”“文化強(qiáng)縣”舉措紛紛出臺(tái)。然而,其間潛藏的盲目性不容回避,有的地方認(rèn)為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)就是繼承傳統(tǒng);有的地方?jīng)]有吃透報(bào)告精神,宣稱像抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)那樣狠抓文化建設(shè);有的地方對(duì)文化的本質(zhì)規(guī)律缺乏清醒自覺認(rèn)識(shí),盲目鋪攤子上馬大項(xiàng)目和大工程……
(1)結(jié)合上述材料,簡(jiǎn)要指出文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)與走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的關(guān)系。
(2)為什么說(shuō)各省市在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)方面存在盲目性?
解析 本題考查文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的關(guān)系、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的措施等知識(shí)。解答第(1)問,結(jié)合材料中的關(guān)鍵句“文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路”展開論述即可。解答第(2)問,首先要明確各地在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)方面存在的盲目性表現(xiàn)在哪些方面,然后運(yùn)用文化生活知識(shí)一一指出這些盲目性的錯(cuò)誤之處即可。
答案 (1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。
(2)①文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)不僅要繼承發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),還要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,汲取世界各民族的長(zhǎng)處,不斷創(chuàng)新;還要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則,大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè);還要人民群眾廣泛參與,增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,樹立高度的文化自覺和文化自信。②經(jīng)濟(jì)建設(shè)一般尊崇“效益原則”,其法則和規(guī)律部分適用于文化發(fā)展,然而,文化建設(shè)有其特殊規(guī)律和特殊步伐,起支配作用的核心原則不完全是“經(jīng)濟(jì)效益”,反倒應(yīng)把社會(huì)效益放在首位,過(guò)度強(qiáng)調(diào)像抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣抓文化建設(shè)有可能給文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)帶來(lái)致命的傷害。③文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。文化的真正繁榮有賴于社會(huì)風(fēng)氣的淳化,有賴于世道人心的軟化,有賴于全民文化素養(yǎng)的切實(shí)提升,有賴于文化軟實(shí)力的廣泛認(rèn)可,絕不是一時(shí)心血來(lái)潮的率性之作。因此,不能盲目鋪攤子上馬大項(xiàng)目和大工程。