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      江蘇高考語文專題訓練:評價價值判斷和審美取向

      中華考試網(wǎng)  2015-09-02  【

        隨堂演練

        (2014年高考北京卷)閱讀下面的作品,完成后面問題。

        廢墟之美

        “廢墟”在很多中國人的心目中是一個跟文化和美學不相干的貶義詞,甚至《現(xiàn)代漢語詞典》對“廢墟”一詞的解釋也僅僅是“城市、村莊遭受破壞或災害后變成的荒涼地方”!冬F(xiàn)代漢語詞典》的解釋并沒有錯;但若用世界知識來衡量,這樣的理解就很不夠了。在歐洲,“廢墟”的含義自近代以來有了明顯的豐富和擴充,這個語詞被賦予了更為深厚的內(nèi)涵。

        “廢墟”的詞義變化是從歐洲的文藝復興開始的。早在15世紀,人們從偶然的廢墟挖掘中發(fā)現(xiàn)了古代希臘、羅馬時代那些生機勃勃的壁畫、雕塑等絕妙藝術品,受到極大的震撼和鼓舞,于是決心以古代為榜樣來復興文學和藝術。古代那些巍峨的神廟和宮殿,盡管多半都在戰(zhàn)火和天災中淪為廢墟了,但它們依然令人肅然起敬,不僅引起人們思古的幽情,更激發(fā)人們對藝術創(chuàng)造的熱情。從那時起,歐洲人就漸漸養(yǎng)成了對所謂“殘缺美”的欣賞習慣。于是各地殘破的古建筑遺址越來越成為文學藝術家描寫和表現(xiàn)的對象,“文物”的意識也在人們心中萌發(fā)了。

        廢墟的美學價值及品位的提升,另一個重要進程是18世紀末、19世紀初的浪漫主義運動。這一歷史時期,歐洲工業(yè)化運動的弊端已開始顯現(xiàn)出來,加上啟蒙運動中提出的“返歸自然”的主張,這些都在浪漫主義運動中引起強烈的反響。一些浪漫派作家厭惡工業(yè)化的喧囂,緬懷中世紀的田園生活和情調(diào),創(chuàng)作中喜好遠古的題材,追求神奇和神秘,愛好廢墟的景象。歐洲常見的古堡遺址很符合他們的審美理想。

        第三股推動力量是1820年愛琴海米羅島上的女性雕塑阿弗洛狄忒,即“斷臂維納斯”的發(fā)現(xiàn)。這尊被認為世界上最美的女性雕塑,多少人想復原她的雙臂姿勢都以失敗告終,“斷臂維納斯”也由此作為殘缺美的經(jīng)典永遠定格,為廢墟的殘缺美進入美學殿堂提供了有力的依據(jù),使保護廢墟遺址成為一種文化行為。

        有位外國作家在觀賞希臘衛(wèi)城廢墟的時候,發(fā)出這樣的驚嘆:“那種想象的喜悅,不是所謂的空想的詩,而是悟性的陶醉!蔽覈凶骷衣脷W時也興發(fā)類似的驚嘆:“看到一座古堡廢墟聳立在多瑙河畔,就像看到了600年前塞爾維亞人的智慧和力量。”美學家朱光潛說:“年代的久遠常常使一種最尋常的物體也具有一種美!蹦切┻b遠年代創(chuàng)造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋、古塔等,包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞,不管它毀于兵燹還是天災,都會引起人們的痛惜,撫殘體以思整體,產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴,而這種震撼和共鳴就是一個審美的過程。

        一見殘破的廢墟就覺得礙眼,不惜工本修葺一新,這在某種意義上是缺乏文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。重修偉大的長城廢墟這一“石頭的史詩”,修了一段又一段,然后把這些新長城當作旅游點,吸引游人來看這假古董,這是對國民文物意識的嚴重誤導!殊不知這種以假亂真的做法,對那些稍有文物意識的游客來說是倒胃口的。筆者曾多次陪同來自各地的朋友游覽長城,人家往往事先就提出要求:“可不要領我們?nèi)タ葱碌拈L城哦!”一次我陪兩對外國夫婦游覽司馬臺長城,起初我也不知道它是“修舊如舊”過的,以為是被歲月特赦了的。直到走完最后一個完好的崗樓時,眼前突然出現(xiàn)亂石滿地的殘破的長城遺跡。大家不約而同喊了起來:“長城在這里呢!”不顧一切地攀爬了起來。不難理解,人家要瞻仰和領悟的是那盡管殘破,卻帶著歲月滄桑,因而能喚起“悟性的陶醉”的偉大長城廢墟,而不是任何用錢就能換來的嶄新建筑。

        聯(lián)系近年來重修圓明園的呼聲,特別是上世紀90年代以來無數(shù)大拆大建事件,不難看出,關于廢墟美的意識在有些人那里還是“○”!

        (取材于葉廷芳《保護廢墟,欣賞廢墟之美》)

        本文認為,已成廢墟的圓明園遺址不應重修。你是否同意這種意見,說明你的理由。

        解析:本題考查探究能力。從文中“一見殘破的廢墟就覺得礙眼,不惜工本修葺一新,這在某種意義上是缺乏文化素養(yǎng)的表現(xiàn)”“聯(lián)系近年來重修圓明園的呼聲,特別是……關于廢墟美的意識在有些人那里還是‘○’!”等句中可以看出,作者是反對圓明園重修的。如果同意本文的觀點,從文中找出相關依據(jù)即可;若是不同意,能說明理由,自圓其說亦可。

        答案: 同意。圓明園凝聚著前人非凡的智慧和巨大辛勞,并且?guī)е鴼q月的滄桑,講述著那段屈辱的歷史,殘缺的圓明園讓人們產(chǎn)生痛惜之情,讓人產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴,能喚起人們的“悟性的陶醉”,重修圓明園是對人們文物意識的嚴重誤導。(可同意,也可不同意;能夠言之成理、自圓其說即可)

        課案訓練

        閱讀下面的文章,完成1~4題。

        尋找疏勒河

        廬 野

       、傥覐那Ю锿獾姆比A地,仆仆風塵地來到河西走廊。人道是,牧馬秋風塞北,是最迷人的時節(jié),尾隨大雪而來的我,顯然錯過了良辰。我呢,自有我的趣味所在,倒覺得冬日里的西域,聽風賞雪是詩也是畫呢。

       、诋斘艺驹诎籽┌}皚的大地上,足下堅冰如鐵,聽飛石格打有聲,看風行處千里無障,心頭不免惘然:廣袤雄闊的雪原上,哪里有我夢中的羌笛胡笳,哪里有我思之若渴的疏勒河啊!

       、畚臆U躅在空蕩蕩的荒灘上,四處尋覓它棲身的地方,用溫熱的腳板,叩動它的心室,觸摸它的肌膚,走入它沉沉的夢境。眼前沙草枯折,飛鳥息絕,了無半分探察的憑借。哦,疏勒河,男兒心頭一條雄性的河流,你的聲名就像盛世的漢唐一般輝煌,你的形跡令人想起懷素的草書、公孫娘的舞劍,還有帝王錦袍上躍躍欲動的大龍!可是你為何像羞澀的小丫怯怯地躲藏起來,為何對在曠野中回蕩著的呼喚不吭不響?

       、苓b遠的西天,橫臥著冷面的冰山,那里不染纖塵,萬籟消音,與眼前喧鬧的世界有大不同,旋轉的陽光下,透明的山體如絹如素,高潔的氣質令觀者自慚形穢。久久地凝視,竟覺得這座晶瑩剔透的龐然之物,莫不是已被凝固了的大河!它高懸于蒼穹之下,呈引弓待發(fā)之勢,隨時轟然傾瀉、涌流,將千里荒灘滋潤一番。

       、菟凤L里,雪霧一團團地彌漫開來,寒煙遮住蒼涼的遠山。視線里,三五黑點倏然往復,歡躍之至,羊乎?狼乎?好一群喜寒嗜雪的精靈!它們是疏勒河的寵兒,它們的靈性來自疏勒河的哺育,其美如是,其丑亦如是。天地間,佛與獸輪番演替,此長彼消,相生相克,自成一種氣象。有了這般尤物,想見厚厚積雪重覆下的河流,必定不竭不亡,隨天地而生,伴日月而行,有著十二分的雄渾、十二分的姿色。

       、尬衣䶮o方向地在雪原上游走,默默地呼喚著河的芳名,心地虔敬地和它交談:疏勒河呵,你不必為自身的弱小而難過,你是千年絲綢古道上聲名赫赫的大河啊!戍關將士在你的懷抱里濯洗征衣,邊塞詩人在你的光影里飲酒頌月,拓荒大軍在你的吟唱中屯墾耕耘。歲歲年年,星沉日起,你隨著季節(jié)而榮枯,因著時代而盛衰,以堅韌的內(nèi)力支撐著生命的遠途跋涉!難道你今天疲憊了,衰老了,在這冬日的大雪中昏昏睡去了?

       、唿S昏中,我在雪地里見到一座孤零零的石碑。碑上,講述了一個走失了的英雄的故事。這個年輕的女人,我很陌生,那段故事也談不上傳奇。石碑坐西向東,東方有她家鄉(xiāng)的望日蓮與青紗帳吧……。我不知道,她在悄然離別這個世界時是否無憂無恨,倘若有憂,是來不及圓成一生中最溫馨的夢吧;倘若有恨,是來不及向愛戀的人一吐情腸吧,如同這隱去形跡、蓄豐涵美的湯湯流水。天地空曠,小小石碑愈顯得清冷,它的身后,是遠處地質勘探隊的一片溫暖的燈火,獨處荒原,舍鬧取靜,這是它的不凡之處啊,我想到了質樸的疏勒河,想到了它不喜賣弄的品性,開化即流,封凍則止,也是這般情形。雖然我無緣一睹它的芳容,但它的魂靈分明已在我的心頭永駐。不知怎的,我心里忽然有所感動,為這個走失了的女人,為這條走失了的河流。

        ⑧入夜,我夢中的疏勒河,在一串早春的鳥啼下萌動蘇醒了,它呼喊著,掙脫堅冰的束縛,勁猛地奪路而走,把愛的乳汁灑向貧瘠的荒野。燦燦夕陽下,滿河波光,梵音響動……

        ⑨繼而,我幡然警醒,耳邊一陣蒼涼的歌聲正穿透在夜空,像宿鳥一樣徘徊。遠處的帳篷里,牧人們在寒冷的冬夜,煨在糞火旁飲酒,深情地唱著一匹走失的馬。所有的男人都喝了好多好多的烈酒,所有陪伴著的女人都顯得格外柔情。

        ⑩月光下,大地安寧如斯,積雪下那條古老的河流圣嬰一樣地睡熟了。

        (選自《百年百篇經(jīng)典游記》,長江文藝出版社,2003)

        1.第①段中說“我呢,自有我的趣味所在”,“我的趣味”是指什么?

        解析:本題考查體會重要語句豐富含意的能力!拔业娜の丁笔墙庾x文章的鑰匙,解答本題要從整體上把握作者的情感,還要緊密結合語境闡釋。從全文角度看,很明顯“我的趣味”在文首,是總領句,在這“冬日的西域”作者的所作所為從下文可知有兩方面,主要是尋找疏勒河。

        答案:(1)欣賞冬日里西域特有的自然風光(或“聽風賞雪是詩也是畫”)。

        (2)尋找“我”思念的疏勒河。

        2.請從語言表達的角度對文章的第⑥段加以賞析。

        解析:本題考查品味語言表達藝術的能力。首先分析運用的手法,然后結合文意分析其表達效果。注意題干中“語言表達的角度”的限定。另外,在回答問題時一定要結合文本印證手法,不能簡單列舉手法術語。

        答案:(1)采用第二人稱的手法,直接呼告疏勒河,便于抒情,增強了文章的表達效果和藝術感染力。

        (2)采用排比的句式,同時將散句與整句有機結合,使語言表達流暢,富有氣勢,抒情濃烈。

        (3)采用擬人、反問等修辭手法,生動形象地表現(xiàn)了疏勒河無私的愛心和堅韌的內(nèi)力。(寫出其中任意二點即可)

        3.從全文看,疏勒河有著怎樣的品性?請分條加以概括。

        解析:本題考查概括作品主題的能力。解讀散文的首要任務是把握景物特征。正確解答本題是讀懂文本的標志。解答時要注意充分利用原文詞語。

        答案:(1)雄性奔放,生命力頑強,有著堅韌的內(nèi)力。

        (2)晶瑩高潔,滋潤萬物,養(yǎng)育生靈,有著無私的愛心。

        (3)質樸剛健,含蓄內(nèi)斂,不張揚,不賣弄。

        4.文章的后半部分寫到了“走失了的女人”的故事、地質勘探隊和牧人們的活動。作者為什么要寫這些內(nèi)容?請對此加以探究,談談你的看法。

        解析:本題是探究題。解答時要緊扣文章主旨,分析建立在文本內(nèi)容基礎上。題目是“尋找疏勒河”,后半部分內(nèi)容是從另一個側面豐富文本內(nèi)容。散文中作者經(jīng)常運用引用或聯(lián)想的方法來豐富和拓展內(nèi)容,考生在分析其作用時,關鍵是做到兩點:一是回歸原文,從文中議論抒情的句子中發(fā)現(xiàn)其效果,二是聯(lián)系文章主旨。

        答案:(示例一)寫“走失了女人”的故事,為疏勒河增添了厚重滄桑的歷史感,與疏勒河相互映襯;寫地質勘探隊和牧人們的活動,為文章平添了鮮活的生命的律動,同時突出了西域特有的風光和人文特色,創(chuàng)設了一種悠遠蒼涼、靜謐平和的意境。從而豐富了文章的內(nèi)涵,增強了文章的意蘊。

        (示例二)一是從側面突出疏勒河的質樸、含蓄、舍鬧取靜、不喜賣弄的品性;二是襯托出作者對疏勒河的感動、贊美和喜愛之情;三是豐富了文章的內(nèi)容,形散神聚,增加了西域的蒼涼感和滄桑感等。

      糾錯評論責編:xiejinyan
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