隨堂演練
(2014浙江一級重點六校聯(lián)考)閱讀下文的文字,完成1~2題。
啞巴與春天
遲子建
最懼怕春風(fēng)的,莫過于積雪了。
春風(fēng)像一把巨大的笤帚,悠然掃著大地的積雪。它一天天地掃下去,積雪就變薄了。這時云雀來了,陽光的觸角也變得柔軟了,冰河激情地迸裂,流水之聲悠然重現(xiàn),嫩綠的草芽頂破向陽山坡的腐殖土,達子香花①如朝霞一般,東一簇西一簇地點染著山林,春天有聲有色地來了。
我的童年春光記憶,是與一個老啞巴聯(lián)系在一起的。
在一個偏僻而又冷寂的小鎮(zhèn),一個有缺陷的生命,他們的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一樣脆弱,漸漸地被風(fēng)和寒冷給摧折了。沒人記得他的本名,大家都叫他老啞巴。他有四五十歲的樣子,出奇地黑,出奇地瘦,脖子長長的,那上面裸露的青筋常讓我聯(lián)想到是幾條蚯蚓橫七豎八地匍匐在那里。老啞巴在生產(chǎn)隊里喂牲口,一早一晚的,常能聽見他鍘草的聲音,嚓——嚓嚓,那聲音像女人用刀刮著新鮮的魚鱗,又像男人掄著銳利的斧子在劈柴。我和小伙伴去生產(chǎn)隊的草垛藏貓時,常能看見他。老啞巴用鐵耙子從草垛摟下一捆一捆的草,拎到鍘刀旁。本來這草是沒有生氣的,但因為有一扇鍘刀橫在那兒,就覺得這草是活物,而老啞巴成了劊子手,他的那雙手令人膽寒。我們見著老啞巴,就老是想逃跑?伤`以為我們把草垛蹬散了,他會捉我們問責(zé),為了表示他支持我們藏貓,他揮舞著雙臂,搖著頭,做出無所謂的姿態(tài)。見我們?nèi)泽@惶地不敢靠前,他就本能地大張著嘴,想通過呼喊挽留我們。但見他喉結(jié)急劇蠕動,嗓子里發(fā)出“呃呃”的如被噎住似的沉重的氣促聲,但他卻說不出一句話來。
老啞巴是勤懇的,他除了鍘草、喂牲口之外,還把生產(chǎn)隊的場院打掃得干干凈凈。冬天打掃的是雪,夏天打掃的是草屑、廢紙和雨天時牲畜從田間帶回的泥土。他晚上就住在挨著牲口棚的一間小屋里。也許人啞了,連鼾聲都發(fā)不出來,人們說他睡覺時是無聲無息的。老啞巴很愛花,春天時,他在場院的圍欄旁播上幾行花籽,到了夏天,五顏六色的花不僅把暗淡陳舊的圍欄裝點出了生機,還把蜜蜂和蝴蝶也招來了。就是那些過路的人見了那些花兒,也要多望上幾眼,說,這老啞巴種的花可真鮮亮啊,他娶不上媳婦,一定是把花當媳婦給伺候和愛惜著了!
有一年春天,生產(chǎn)隊接到一個任務(wù),要為一座大城市的花園挖上幾千株的達子香花;顑簛淼锰,人手不夠,隊長讓老啞巴也跟著上山了。老啞巴很高興,因為他是愛花的。達子香花②才開,它們把山巒映得紅一片粉一片的。老啞巴看待花的眼神是挖花的人中最溫柔的。晚上,社員們就宿在山上的帳篷里。由于那頂帳篷只有一道長長的通鋪,男女只能睡在一起。隊長本想在通鋪中央掛上一塊布簾,使男女分開,但帳篷里沒有簾子。于是,隊長就讓老啞巴充當簾子,睡在中間,他的左側(cè)是一溜兒女人,右側(cè)則是清一色的男人。老啞巴開始抗議著,他一次次地從中央地帶爬起,但又一次次地在大家的嬉笑聲中被按回原處。后來,他終于安靜了。后半夜,有人起夜時,聽見了老啞巴發(fā)出的隱約哭聲。
從山上歸來后,老啞巴還在生產(chǎn)隊里鍘草。一早一晚的,仍能聽見鍘刀“嚓——嚓嚓——”的聲響,只不過聲音不如以往清脆,不是鍘刀鈍了,就是他的氣力不比從前了。那一年,他沒有在場院的圍欄前種花,也不愛打掃院子,常蜷在個角落里打瞌睡。隊長嫌他老了,學(xué)會偷懶了,打發(fā)了他。他從哪里來,是沒人知道的,就像我們不知他扛著行李卷又會到哪里去一樣。我們的小鎮(zhèn)仍如從前一樣,經(jīng)歷著人間的生離死別和大自然的風(fēng)霜雨雪,達子香花③依然在春天時靜悄悄地綻放,依然有接替老啞巴的人一早一晚地為牲口鍘著草料,但我們總覺得少了點什么。原來這小鎮(zhèn)是少了一個沉默的人——
一個永遠無法在春天中歌唱的人!
1.理解文中“積雪”的含義。
解析:本題考查對文學(xué)作品中重要詞語的理解。首先回歸原文,開頭部分“最懼怕春風(fēng)的,莫過于積雪了”“積雪就變薄了”,此處“積雪”肯定為表面意;結(jié)尾部分“我們的小鎮(zhèn)仍如從前一樣,經(jīng)歷著人間的生離死別和大自然的風(fēng)霜雨雪”可以看到,此處“積雪”有了深意,聯(lián)系文章主要內(nèi)容和主旨可以看出是喻指“人性的冷漠”。
答案:①(本義)自然界積雪;②(喻意)人性的冷漠。
2.老啞巴的“春天”指的是什么?
解析:本題考查對重要詞語的理解。與上題相似,“春天”也有兩層含義,只是要注意限制語“老啞巴的”,回歸原文,關(guān)注文中老啞巴的經(jīng)歷:“春天時,他在場院的圍欄旁播上幾行花籽……”“有一年春天,……聽見了老啞巴發(fā)出的隱約哭聲”。聯(lián)系主旨,可以清晰地理解含義了。
答案:兩層含義:①(本義)季節(jié)的春天;②(寓意)老啞巴所期待的美好的生活——良好的生活環(huán)境,平等的生活權(quán)利,有尊嚴的社會地位。
閱讀下面的文字,完成后面的問題。
白馬湖之春
肖復(fù)興
、侔遵R湖,想念它多年了。
②當年,轟轟烈烈的“五四”運動落潮了,迎來的失望和落敗的景象,讓一群有理想有追求的文人,心中充滿迷惘,他們不想在城市里醉生夢死,渾渾噩噩,跑到了無論離杭州還是離寧波都偏遠的上虞,尋找到白馬湖這樣一塊世外桃源,去做點兒他們想做的又能夠做的事情。
③真是想象不出,1922年的春天是什么樣子了。為什么經(jīng)亨頤先生在白馬湖畔一招呼,那么多現(xiàn)在聽起來名聲那樣顯赫的文人,一下子就拋棄了都市的奢靡與繁華,來到了荒郊野外的這里辦起了這所春暉中學(xué)?當時號稱“白馬湖四友”,除了夏丏尊年長一點,1922年是36歲了,朱光潛只有25歲,而朱自清和豐子愷才24歲。現(xiàn)在,真的是難以想象了。那畢竟不是短暫的觀光旅游。
、芙(jīng)亨頤的“長松山房”、弘一法師的“晚晴山房”、豐子愷的“小楊柳屋”、夏丏尊的“平屋”……次第呈現(xiàn)在眼前。房子都是依山臨湖而建,按照眼下的時尚,都是山間別墅,親水家居,格外時髦的。但現(xiàn)在的房子所取的名字,能夠有他們這樣的雅致嗎?“富貴豪庭”、“羅馬花園”……那些俗氣又土氣得掉渣兒的名字,怎么能夠和“小楊柳屋”、“平屋”相比呢?
、菝植贿^只是符號,符號里卻隱含著一代人心里不同的精神追求。屋子都很低矮,完全日式風(fēng)格,留有歲月的痕跡,因為無論經(jīng)亨頤還是夏丏尊,都是留日歸來,當年他們是春暉中學(xué)的創(chuàng)辦者和主要響應(yīng)者,那是一群即便淪落也格外重精神的五四青年。書房都是在后面的小屋里,窗外就是青山,一窗新綠鳥相呼,清風(fēng)和以讀書聲,最美好的記憶全在那里了。
⑥在世風(fēng)跌落、萬象幻滅之際,世外桃源只不過是心里潛在理想的一種轉(zhuǎn)換。上一代文人的清高與清純,首先表現(xiàn)在對理想實實在在的實踐上,而不是在身陷軟椅里故作的姿態(tài)或高頭講章的言辭之中。在談?wù)摪遵R湖和春暉中學(xué)的時候,現(xiàn)在的人們都愿意談?wù)撍麄兊奈幕删?夏丏尊確實在他的“平屋”里翻譯了亞米契斯的《愛的教育》,朱光潛的美學(xué)處女作《無言之美》和豐子愷的漫畫處女作《人散后,一鉤新月天如水》,也都完成在白馬湖畔。在回顧歷史時,白馬湖確實成為了一種象征。其實,相比較其文化成就,上一代文人在歷史轉(zhuǎn)折的時候走向鄉(xiāng)間的民粹主義和平民精神,是讓現(xiàn)在的人更加嘆為觀止的。當初一批真正的文化精英,他們愿意從最基礎(chǔ)做起,而不是舌燦如蓮,夸夸其談于走馬燈似的各種會議和酒宴之中。他們確實是在實實在在做事,夏丏尊建造“平屋”時的一個“平”字,就是寓有平民、平凡、平淡之意。僅朱自清一人每天上午、下午就各有兩個小時的課要上,而豐子愷一人是又要教美術(shù)又要教音樂在拳打腳踢,F(xiàn)在,在我們的教室里,卻難得見到我們的教授一面了。
⑦走進夏丏尊的“平屋”,這種感覺更深。在他的那間窄小的書房里,暗暗的屋子,低矮得有些壓抑,只有窗戶里透過山的綠色和風(fēng)的呼吸,平衡了眼前的一切。想象著當年的冬夜里,松濤如吼,霜月當窗,夏先生在這里撥拉著爐灰,讓屋子稍微暖和一些,自己把頭上的羅宋帽拉得低低的,在一燈如豆的洋燈下艱苦工作到夜深的樣子,直覺得恍如隔世。
、喟遵R湖水在陽光下不住地閃耀。想起朱自清先生寫白馬湖的詩句:湖在山的趾邊,山在湖的唇邊。也想起他當年看到湖邊系一條空無一人的小船的時候,他說過的話:我聽見了自己的呼吸,想起了“野渡無人舟自橫”的詩,真覺物我雙忘了。也許,可以這樣說,前者是他們這一代人心中常常涌起的詩意,后者是他們追求的境界吧?只可惜,這兩樣,如今的我們都缺少了,而且不以為漸漸失去的彌足珍貴。
、岚遵R湖,便在他們的生命中,而只能在我們的想象里。
(本文有刪改)
1.解釋下面兩句話在文中的含意。
(1)那畢竟不是短暫的觀光旅游。
(2)只可惜,這兩樣,如今的我們都缺少了,而且不以為漸漸失去的彌足珍貴。
解析:(1)句要扣住“短暫”“觀光旅游”等詞語,(2)句要扣住“都缺少了”“彌足珍貴”等詞句理解作答。
答案:(1)這些文人拋棄奢靡繁華,長期扎根于艱苦環(huán)境中,實實在在做事,令人欽佩。
(2)我們生活中缺失了心中的詩意和物我兩忘的精神境界這兩樣珍貴的東西。人們對此麻木冷漠,實在讓人感到痛惜。
2.結(jié)合全文,談?wù)勀銓Α鞍遵R湖,便在他們的生命中,而只能在我們的想象里”這句話的理解。
解析:本題考查理解文中語句重要含義的能力;卮鸫祟悊栴}需將語句放在全文中,聯(lián)系文章主旨考慮作答。答案不唯一,言之成理即可。
答案:(示例)白馬湖是五四時期文人民粹主義和平民精神的象征,他們在那里實實在在地做事,實踐著理想,白馬湖成為他們生命中重要的組成部分。而如今,我們?nèi)笔Я诉@樣的精神,更缺失了理想的實踐,熱衷奢靡和繁華,生活中充滿了浮躁,白馬湖那樣的生活只能出現(xiàn)在我們的想象中了。