三、論述類文本閱讀(9分)

閱讀下面的文字，完成文后題目。

文化排污

何滿子

人們現(xiàn)在都已懂得自然生態(tài)環(huán)境的污染和破壞會給人類帶來可怕的災(zāi)難，對以往造下的孽，花大本錢大力氣修復(fù)。雖不能立見效果，但假以時日，生態(tài)環(huán)境終會修復(fù)好。關(guān)鍵是，人們都懂得了不能惹惱大自然，它報復(fù)起來很兇，要危及人的生存。

可是，對文化生態(tài)環(huán)境的污染和破壞卻很少有人關(guān)注，很少有人懂得它同樣會給社會帶來嚴(yán)重的惡果。當(dāng)然，那危害是精神方面的，腐蝕心靈、敗壞風(fēng)俗直到傷害人性。文化生態(tài)環(huán)境被破壞的某些惡果，是會在較短的時間內(nèi)顯示的，比如，上世紀(jì)50年代起的輿論，一律只許信仰不準(zhǔn)思考，封閉鎖國杜絕世界信息等，不旋踵而導(dǎo)致了10年災(zāi)難的文化沙化，其惡果至今尚有余烈。

在多數(shù)情況下，文化生態(tài)的污染和破壞是隱性的，它對社會精神的腐蝕，對國民素質(zhì)的凌夷，乃至對人性的殘害，往往不會在短時期內(nèi)顯示。人們?nèi)杖找挂固幵谖幕�生態(tài)惡化了的環(huán)境中，受著毒害也未必感知，真所謂“如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”。就個體說，日浸月淫，潛移默化，美滋滋地沉溺其中，精神頹萎情操卑下了還不知是受其熏染所致;就社會說，攘攘營營，花花綠綠，初不覺其有異，風(fēng)尚糜爛道德敗壞了還不知是劣質(zhì)文化流蕩侵害的結(jié)果。文化生態(tài)尚無環(huán)保覺悟，更無治理措施，以往的破壞既未修補完竣，惡因還在引發(fā)惡果，新的污染更大量滋生。

由于上世紀(jì)50年代起的文化禁錮導(dǎo)致了一個時代的文化沙化，一旦改革開放，文化上吃“瓜菜代”吃久了的饑民慌不擇食，加上饞久了的人味覺失靈，大都喪失了鑒別力，快餐食品也成了無上美味。年輕一代更因在清教徒風(fēng)習(xí)下煎熬已久，對港臺涌入的挑動感官的煽情的大眾文化如癡如醉，內(nèi)地臉厚膽大的歌星也紛紛登場，把一代人的趣味調(diào)教得只能接受這類媚俗的低趣味。劣幣驅(qū)逐良幣，正規(guī)的藝術(shù)就被這類低俗不堪的商品擠壓得生意委頓，以至不少有才華有追求的藝術(shù)從業(yè)者只能找機會到國外去求生存發(fā)展。正如北宋王安石《讀孟嘗君傳》一文中所說：“夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也�！�

上世紀(jì)80年代以后，臺灣的“戲說”歷史片這類胡鬧玩意兒風(fēng)靡市場，之后，內(nèi)地攝制的皇帝片、清官片、言情片等大搞其“精神復(fù)辟”，輔以同類的暢銷小說，把五四啟蒙所辛苦締造的清新的人文精神，至少在大眾文化領(lǐng)域稀釋沖刷殆盡。這些上世紀(jì)20年代起就已被驅(qū)逐到不上臺盤的冷角，乘“文革”肆虐后全民的心靈創(chuàng)傷未恢復(fù)、社會轉(zhuǎn)軌時期人心浮動之機，卷土重來。這些玩意兒偶爾有一點，也并非大患，可是這些年它們狂轟濫炸，占領(lǐng)了文化市場的大半江山，就是嚴(yán)重的文化污染了。

正如馬克思所說：“音樂訓(xùn)練音樂家的耳朵�！钡腿の兜耐嬉鈨赫{(diào)教出越來越多適應(yīng)低趣味的胃口。出書單位以此獲利，皇帝小說、瓊瑤小說狂銷，攝制單位以此博取高票房和高收視率，什么武俠片呀，還珠還寶片呀，皇帝片呀，一部接一部不斷大量排污，一些自身也沉溺于低趣味的暢銷文化拜物教徒跟著起哄，再夾著渲染哪個明星情變，搞得文化生態(tài)環(huán)境一片烏煙瘴氣。

更糟的是，人們還以為這樣的大量排污是在繁榮文化，以為是在滿足群眾需要，走群眾路線呢!難道這能代表先進文化的方向嗎?是不是該像自然生態(tài)環(huán)境那樣，限制一下那些自以為得計的文化排污單位，罰它們的款，限令它們整頓乃至勒令停產(chǎn)呢?(有刪改)

6.下列對原文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是(3分)(　　)

A.文章寫人們懂得自然生態(tài)環(huán)境的污染和破壞會給人類帶來可怕的災(zāi)難，是為了引出人們對文化生態(tài)環(huán)境的污染和破壞關(guān)注很少。

B.文化生態(tài)的污染和破壞之所以都呈現(xiàn)隱性的特點，是因為它對社會精神的腐蝕、對國民素質(zhì)的凌夷，乃至對人性的殘害，往往不會在短時期內(nèi)顯示。

C.正規(guī)的藝術(shù)被低俗不堪的商品擠壓得生意委頓，不少有才華的藝術(shù)從業(yè)者只能找機會到國外去求生存發(fā)展，這是文化生態(tài)環(huán)境惡劣導(dǎo)致的后果。

D.作者所講的文化排污是指生產(chǎn)低趣味的暢銷文化，很多人還以為這樣的大量排污是在繁榮文化，以為是在滿足群眾需要，走群眾路線。

答案　B

解析　“都呈現(xiàn)隱性的特點”說法太絕對，原文是說“在多數(shù)情況下”是隱性的。

7.文中畫線句運用了什么論證方法?有何作用?請簡要概括。(3分)

答：答案　畫線句運用了引用論證和類比論證，將“正規(guī)的藝術(shù)就被這類低俗不堪的商品擠壓得生意委頓，以至不少有才華有追求的藝術(shù)從業(yè)者只能找機會到國外去求生存發(fā)展”和“沒什么真才實學(xué)的人出自孟嘗君門下而導(dǎo)致賢者不至”情況類比。批判低俗文化對正規(guī)文化的戕害。

解析　考生應(yīng)先指出論證方法有引用論證和類比論證，然后指出把什么類比成什么，最后指出該句證明了作者批判低俗文化對正規(guī)文化的戕害的觀點。

8.請結(jié)合本文談?wù)勀銓ξ覈�保護文化生態(tài)的認(rèn)識。(3分)

答：答案　①我們要塑造對文化生態(tài)保護的自覺心態(tài)。從教育抓起，培養(yǎng)人們對文化生態(tài)的正確認(rèn)知。②重塑國人的文化心靈，驅(qū)除低級趣味。③拯救文化生態(tài)如同治理自然環(huán)境，應(yīng)該有強硬有力的措施作保證。④可以與外來文化進行交流，但不應(yīng)使外來文化占有我國文化主要市場。

解析　本題是結(jié)合文章談?wù)劚Ｗo文化生態(tài)的做法，考生要對文章內(nèi)容進行高度概括。文章首先講國人對文化生態(tài)環(huán)境的污染和破壞很少關(guān)心，所以第一點可以是要增強自覺保護的意識;接著文章談到商業(yè)大潮下出現(xiàn)的文化生態(tài)的破壞情況，我們就可以從國人的精神心靈角度著手;文章最后一段的反問提出對文化生態(tài)破壞的行為要采取處罰等有力的措施。