1.(2012·廣東卷)第一屆全國人民代表大會召開前夕，發(fā)動群眾宣傳和討論憲法草案的標語口號有(　　)

　　A.“為鞏固新民主主義制度而斗爭”

　　B.“爭取社會主義在我國的完滿實現(xiàn)”

　　C.“堅持‘百花齊放，百家爭鳴’的方針”

　　D.“熱烈慶祝社會主義制度基本建立”

　　解析：A項，從題干中的“第一屆全國人民代表大會召開前夕”可知時間信息，第一屆全國人民代表大會通過的《中華人民共和國憲法》是中國第一部社會主義類型的憲法，排除;B項，同上，正確;C項，“百花齊放，百家爭鳴”是1956年提出的，是為了調(diào)動知識分子建設社會主義的積極性，排除;D項，1956年底社會主義三大改造基本完成，標志著我國社會主義制度的基本確定，排除。

　　答案：B

　　2.(2013·江蘇卷)中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議召開前，周恩來等中共領(lǐng)導人要求接送在港民主人士，進入解放區(qū)，參加籌備新政協(xié)。據(jù)統(tǒng)計，從1948年8月到1949年8月，共安排秘密北上的民主人士20批，其中有119人參加了政協(xié)會議。中共的這一舉動主要是為了(　　)

　　A.團結(jié)民主人士共同籌建新中國

　　B.恢復民主黨派的各級組織

　　C.貫徹“長期共存，互相監(jiān)督”方針

　　D.協(xié)商制定第一個五年計劃

　　解析：1949年的新政協(xié)會議旨在籌建新中國。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人安排在港民主人士北上及民主人士參加籌備新政協(xié)的主要目的是團結(jié)民主人士共同籌建新中國，故選A項。B項表述不當，民主黨派恢復其各級組織主要由各民主黨派自己進行，與中國共產(chǎn)黨的這一舉動無關(guān)�！伴L期共存，互相監(jiān)督”是在1956年提出的，第一個五年計劃制定于1953年，故C、D兩項可排除。

　　答案：A

　　3.(2011·山東基本能力)中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議于1949年9月21日在北平開幕。關(guān)于這次會議說法不正確的是(　　)

　　A.選舉毛澤東為中央人民政府主席

　　B.會議開幕之日北平晝夜長短大致相同

　　C.在全國人民代表大會召開前代行全國人民代表大會職權(quán)

　　D.《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》是新中國第一部社會主義憲法

　　解析：本題考查中國人民政治協(xié)商會議的相關(guān)知識，比較容易。1954年憲法是中國第一部社會主義憲法，D項錯誤。故選D。

　　答案：D

　　4.(2011·江蘇卷)著名社會學家費孝通先生在參加北平市首次各界人民代表大會后，感慨萬端：“我踏進會場，就看見這么多人，穿制服的，穿工裝的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿長袍的，還有位戴瓜帽的——這許多一望而知不同的人物，會在一個會場里一起討論問題，在我說是生平第一次�！辈牧现械摹暗谝淮巍睆膫�(cè)面反映出新社會的政治生活和社會變革具有(　　)

　�、倨降刃浴、趶V泛性�、劾^承性　④深刻性

　　A.①③④　　　　　　　　 B.①②③

　　C.①②④　 D.②③④

　　解析：本題以費孝通在第一屆北平各界人民代表大會后的感慨為切入點，考查學生對新中國政治和社會變革的把握，以及學生對材料的解讀能力和綜合分析能力。會場中人員服飾多樣說明群眾廣泛性，他們共商國是說明了平等性，“第一次”說明深刻性。

　　答案：C

　　5.(2013·天津卷)毛澤東說：“殖民地半殖民地國家的革命，在一定歷史時期中所采取的國家形式，只能是第三種形式……這是一定歷史時期的形式，因而是過渡的形式�！边@里所說的國家形式是(　　)

　　A.民主主義國家　　　　 B.新民主主義國家

　　C.資本主義國家　 D.社會主義國家

　　解析：本題考查新中國過渡時期的國家形式�？疾閷Σ牧闲畔⒌睦斫夂蛯λ鶎W知識的運用能力。根據(jù)所學知識，在資本主義國家進行無產(chǎn)階級民主革命后，建立的是社會主義國家。而在半殖民地半封建社會的中國，社會主義革命要分兩步走：先進行資產(chǎn)階級民主革命，后進行社會主義革命，在其間有個過渡階段：新民主主義階段。因此符合題干要求的是B。其余三項與題意不符。

　　答案：B

　　6.(2012·天津卷)“就在21世紀的鐘聲即將敲響之前，從神州大地上消除了最后一塊帝國主義侵略造成的殖民地的殘痕，完整而徹底地完成了民族獨立的歷史使命。”完成這一歷史使命的根本保證是(　　)

　　A.“一國兩制”的提出　 B.“九二共識”的確定

　　C.中國國際威望的提高　 D.中國國力的強大

　　解析：本題考查學生對史料的分析理解能力。從“21世紀的鐘聲即將敲響之前”“最后一塊帝國主義侵略造成的殖民地的殘痕”等信息判斷是指1999年12月澳門回歸祖國。澳門回歸祖國洗雪了中華民族恥辱的一頁，而且意味著西方在中國的殖民主義統(tǒng)治結(jié)束，完成這一歷史使命的根本保證是改革開放以來中國經(jīng)濟的騰飛，綜合國力的強大。

　　答案：D

　　7.(2012·江蘇卷)1987年2月，部分臺灣同胞發(fā)起返鄉(xiāng)運動，發(fā)表了《自由返鄉(xiāng)運動宣言》。5月10日母親節(jié)，一些老兵穿著寫有“想家”兩個大字的T恤衫走上街頭。不久，老兵合唱團在一次集會上演唱《母親您在何方?》，臺上臺下的老兵哭成一片。這反映了(　　)

　　A.“一國兩制”構(gòu)想得到臺灣同胞的普遍認同

　　B.臺胞期盼當局盡快放開赴大陸探親的限制

　　C.海峽兩岸業(yè)已達成“一個中國”的共識

　　D.港澳回歸為海峽兩岸民間交流奠定基礎

　　解析：“一國兩制”構(gòu)想還沒有得到臺灣同胞的普遍認同，故A可以排除�！耙粋�中國”的共識在1992年達成，不符合題干時間要求，可以排除C。港澳回歸在20世紀90年代后期，也不符合時間要求，可以排除D。題干中部分臺灣同胞的做法，旨在推動臺灣開放到大陸探親限制。

　　答案：B

　　8.(2012·安徽卷)閱讀材料，完成下列各題。

　　材料一：(公元499年，魏孝文帝自鄴城返回洛陽)又引見王公卿士，責留京之官曰：“昨望見婦女之服，仍為夾領(lǐng)小袖。我徂(cú，往)東山，雖不三年，既離寒暑，卿等何為而違前詔?”

　　——《魏書》卷21《獻文六王列傳》

　　材料二：中華民國建立之初，孫中山提出“合漢、滿、蒙、回、藏五族國民，合一爐以冶之，成為一大民族”;南京臨時政府將象征“五族共和”的五色旗作為國旗;在國家統(tǒng)一基礎之上容納中國各民族的“中華民族”觀念初步形成。

　　1934年，中國共產(chǎn)黨在《中國人民對日作戰(zhàn)的基本綱領(lǐng)》中提出：“中國人民只有自己起來救自己——中國人民唯一自救和救國的方法，就是大家起來武裝驅(qū)逐日本帝國主義，就是中華民族武裝自己。”此后進一步指出“中國是一個多民族的國家，中華民族是代表中國境內(nèi)各民族之總稱”。于是“中華民族”概念完全明確了。

　　——王希恩《全球化中的民族過程》

　　材料三：中國的少數(shù)民族公民不僅平等地享有憲法和法律規(guī)定的所有公民權(quán)利，還依法享有一些特殊的權(quán)益保障。……2000年實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來，國家把支持少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展作為西部大開發(fā)的首要任務。

　　(1)依據(jù)材料一指出魏孝文帝為何責備“留京之官”?說明了什么?

　　(2)概括材料二中關(guān)于民族問題的兩種主張，結(jié)合所學知識分析其進步意義。

　　(3)材料三體現(xiàn)的我國處理民族問題的原則是什么?上述材料反映了我國民族關(guān)系的演進趨向，論述其對中國歷史進程的重大影響。

　　解析：第(1)題從材料中可以看出，“留京之官”仍然保持少數(shù)民族服裝，這與孝文帝改革主張穿漢服相違背。說明可以從兩個方面分析，一方面說明改革有一定阻力，不徹底;另一方面說明孝文帝改革的堅定決心。第(2)題根據(jù)材料可從當時政治的任務及斗爭的目標和對象去分析：孫中山主張五族聯(lián)合起來共同執(zhí)掌國家政權(quán);意義實際上是針對滿洲貴族的專制統(tǒng)治。而中國共產(chǎn)黨所主張的解決民族問題就是整個中華民族團結(jié)起來，反抗日本帝國主義，主要是為了贏得抗戰(zhàn)的勝利。第(3)題原則依據(jù)教材可知，即民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮。民族關(guān)系演進趨勢可以縱向概括材料。影響從每則材料概括，如材料一：有利于我國統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展;材料二有利于反對封建專制斗爭，推進我國的民主進程;有利于中華民族的獨立和富強;材料三：有利于少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展繁榮，實現(xiàn)真正平等。

　　答案：(1)仍然有人穿鮮卑服裝，留京官員執(zhí)行改革措施不力。舊的風俗習慣難以徹底改變，孝文帝力主全面改革。(2)資產(chǎn)階級革命派主張“五族共和”，中國共產(chǎn)黨主張各民族團結(jié)一致共同對外。資產(chǎn)階級革命派提出了“中華民族”的概念，有利于維護國家統(tǒng)一，各民族成員成為中華民國的“國民”;中國共產(chǎn)黨完善了“中華民族”的概念，有利于增強民族凝聚力，實現(xiàn)各民族共同抗戰(zhàn)。(3)民族平等，民族團結(jié)，共同繁榮發(fā)展。各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，促進了中華民族多元一體格局的形成，共同開拓了廣袤的疆域;共同推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展;共同創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文化。(列舉相應史實亦可)