一、選擇題

　　1.“六一”兒童節(jié)本應(yīng)是天真快樂、爛漫無瑕的日子，然而在某些地方，兒童節(jié)卻在成人的世界里遭遇“變味”的尷尬。有些幼兒園用形形色色的方式向家長索捐，總逃不開一個“錢”字，給兒童節(jié)的“純凈天空”蒙上了一層陰影。這表明( )

　　A.文化與經(jīng)濟(jì)密不可分、相互影響

　　B.必須堅(jiān)決反對不良文化的影響

　　C.“拜金主義”主導(dǎo)了社會的發(fā)展

　　D.反對向兒童進(jìn)行與金錢有關(guān)的教育

　　[答案]　B

　　[解析]　向家長索捐屬于“拜金主義”不良文化的體現(xiàn)，必須反對，B正確。A與題意不符;C與事實(shí)不符，觀點(diǎn)錯誤;與金錢有關(guān)的教育并不都是錯誤的，D觀點(diǎn)錯誤。

　　2.當(dāng)前，以村民自治為主要形式的農(nóng)村基層民主要求農(nóng)民具有相應(yīng)的科學(xué)文化水平。在行使民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等權(quán)利時，村民要獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立發(fā)表意見;要參與討論，提出建設(shè)性的批評與建議;要審查賬目、審核問題、閱讀討論材料等，文盲是無法做到這些的。這表明( )

　　A.文化與政治相互交融

　　B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

　　C.文化素養(yǎng)越高政治素養(yǎng)越高

　　D.一定的政治決定一定的文化

　　[答案]　A

　　[解析]　材料闡述的是公民參與政治生活要提高自身的文化素養(yǎng)，A符合題意。B、D與材料主旨不符。C觀點(diǎn)片面。

　　3.據(jù)《莊子·列御寇》：“朱泙漫學(xué)屠龍于支離益，單千金之家，三年技成而無所用其巧。”這則寓言給我們的文化生活啟示是( )

　�、傥幕�只有與實(shí)踐相結(jié)合才能轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量

　�、谔岣呶幕�修養(yǎng)要著眼于實(shí)踐發(fā)展的需要

　�、蹅�人的文化素養(yǎng)是在后天的教育實(shí)踐中培養(yǎng)的

　�、芴岣呶幕�修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)積極主動并持之以恒

　　A.①② B.①④

　　C.①③ D.③④

　　[答案]　A

　　[解析]　朱化只有與實(shí)踐相結(jié)合才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，文化學(xué)習(xí)要著眼于實(shí)踐發(fā)展的需要，①②當(dāng)選;③④與材料主旨不符。

　　4.在一個利益多元化、價值觀紛呈的時代，不是所有的國家工程都能贏得國人的齊聲叫好和支持，而國家在科技方面的大手筆，比如探月工程，卻能贏得普遍的祝福和支持。從文化生活的角度看，這是因?yàn)? )

　�、傥幕�越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉

　�、谡�府采取切實(shí)措施改變現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局

　�、畚幕�與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互影響

　　④文化活動離不開物質(zhì)載體

　　A.②④ D.①③

　　C.③④ D.①②

　　[答案]　B

　　[解析]　國家科技工程屬于文化成就，一個國家的文化成就能贏得人們的普遍贊譽(yù)，是因?yàn)槲幕�作為一個民族智慧的結(jié)晶，能對政治、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重大影響，①③入選，②不是文化生活角度，④與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。

　　5.漫畫《手機(jī)信訪》體現(xiàn)的文化生活道理是( )

　　①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)產(chǎn)品

　�、谑謾C(jī)信訪為公民行使監(jiān)督權(quán)提供了有力保障

　�、墼跁r代發(fā)展進(jìn)程中文化與政治不可再分

　�、茈S著民主政治的發(fā)展，文化與政治日益交融

　　A.①② B.①④

　　C.②③ D.③④

　　[答案]　B

　　[解析]　通過手機(jī)短信信訪，說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)產(chǎn)品，也體現(xiàn)了文化與政治日益交融，①④正確，故答案選B項(xiàng)。②屬政治生活范疇，不符合題意。③錯誤，文化與政治有著明顯區(qū)別。

　　6.一位哲學(xué)家曾做過這樣的比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂。下列說法對上述關(guān)系理解正確的是( )

　�、贈]有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不會存在

　�、诮�(jīng)濟(jì)是由人類和自然共同創(chuàng)造的，文化和政治是由人類創(chuàng)造的

　�、劢�(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映

　　④文化由經(jīng)濟(jì)、政治所決定、又給予政治和經(jīng)濟(jì)以重大影響

　　A.①② B.③④

　　C.①③ D.②④

　　[答案]　B

　　[解析]　“這種關(guān)系”即政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系，③④對這種關(guān)系論述正確，故答案選B。①說法夸大了文化的作用。②說法與題意不符。

　　7.不同時代的著裝向我們表達(dá)了( )

　　A.文化是對一定經(jīng)濟(jì)政治的正確反映

　　B.文化具有相對獨(dú)立性

　　C.不同時代的經(jīng)濟(jì)政治活動孕育了不同的文化

　　D.文化的實(shí)質(zhì)是一種社會精神力量

　　[答案]　C

　　[解析]　文化既可能是對經(jīng)濟(jì)政治的正確反映，又可能是歪曲反映，排除A項(xiàng)。題干沒有體現(xiàn)文化的超前與落后，排除B項(xiàng)。題干也沒有體現(xiàn)文化對社會發(fā)展的作用，排除D項(xiàng)。

　　二、非選擇題

　　8.(能力挑戰(zhàn)題)A縣，素有中國竹子第一鄉(xiāng)之稱，竹加工由來已久，竹文化源遠(yuǎn)流長。近年來，該縣竹業(yè)企業(yè)和農(nóng)戶在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，根據(jù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技術(shù)的要求，努力將敢為人先、虛心有節(jié)、挺拔向上等竹文化精神融入竹產(chǎn)業(yè)。該縣政府根據(jù)當(dāng)?shù)刭Y源稟賦，加大金融支持力度，搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造產(chǎn)品研發(fā)和銷售平臺，倡導(dǎo)竹文化精神，大力加強(qiáng)宣傳推介力度，把竹產(chǎn)業(yè)做成了特色文化產(chǎn)業(yè)。目前，A縣以全國2%的立竹量，創(chuàng)造了全國20%的竹產(chǎn)值。竹服飾、竹飲食、竹建筑、竹交通工具、竹娛樂品等在中國竹制品博覽會、竹文化產(chǎn)品博覽會中頻頻亮相。

　　結(jié)合材料，運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的有關(guān)知識，說明A縣特色文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的理由。

　　[答案]�、傥幕�與經(jīng)濟(jì)相互影響。A縣在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，注入了竹文化元素，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技術(shù)的助推下，使竹產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)?shù)氐闹е�產(chǎn)業(yè)和特色文化產(chǎn)業(yè)。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。A縣在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中，竹文化產(chǎn)品越來越豐富，經(jīng)濟(jì)的文化含量越來越高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)，竹文化與竹產(chǎn)業(yè)日益交融。③文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供不竭的精神動力。A縣將敢為人先、虛心有節(jié)、挺拔向上等竹文化精神融入竹產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步激發(fā)了文化的創(chuàng)造力，提高了文化軟實(shí)力，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)提供了不竭的精神動力。