一、選擇題(每小題4分,共28分)
1.(2013·梅州高二檢測)在廣東梅州舉行的首屆客家文化藝術(shù)節(jié)以“融匯世界的客家、展示客家的世界”為主題,將節(jié)會(huì)辦成了“三會(huì)一季”,即客家文化藝術(shù)作品展示會(huì)、客商產(chǎn)品展銷會(huì)、幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)招商引資盛會(huì)和世界客都旅游歡樂季。這表明 ( )
A.經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)
B.經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互交融
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能帶來文化繁榮,文化繁榮必將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的前提和必要條件
2.(2013·南京高二檢測)2014年南京青奧會(huì)吉祥物是以雨花石為創(chuàng)意源泉的,南京古代又叫石頭城,兩塊石頭合成一個(gè)“”(音lè)字,所以它有一個(gè)很好聽的名字,叫“”。不少商家及時(shí)推出了體現(xiàn)江蘇文化特色的青奧會(huì)吉祥物產(chǎn)品,這些產(chǎn)品深受消費(fèi)者喜愛。這說明 ( )
、傥幕瘜(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響
、谖幕墙(jīng)濟(jì)的反映
、畚幕a(chǎn)力日趨重要
、芪幕越(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.“六一”兒童節(jié)本應(yīng)是天真快樂、爛漫無瑕的日子,然而在某些地方,兒童節(jié)卻在成人的世界里遭遇“變味”的尷尬。有些幼兒園用形形色色的方式向家長索捐,總逃不開一個(gè)“錢”字,給兒童節(jié)的“純凈天空”蒙上了一層陰影。這表明 ( )
A.文化與經(jīng)濟(jì)密不可分、相互影響
B.必須堅(jiān)決反對(duì)不良文化的影響
C.“拜金主義”主導(dǎo)了社會(huì)的發(fā)展
D.反對(duì)向兒童進(jìn)行與金錢有關(guān)的教育
4.(2013·長沙高二檢測)目前,中國人的消費(fèi)理念和文化的融合越來越多,食品消費(fèi)與文化的契合度越來越高,而且兩者相輔相成。這說明 ( )
、佻F(xiàn)代社會(huì)競爭日益激烈
②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
、畚幕诰C合國力競爭中的作用越來越突出
、芪幕绊懼(jīng)濟(jì)
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
5.美國前總統(tǒng)里根曾經(jīng)直言不諱地說:“政府要大力推動(dòng)美國電影走向世界,因?yàn)楹萌R塢的電影走到哪里就把美國的價(jià)值觀念和商業(yè)利益帶到哪里。”這表明
( )
A.文化產(chǎn)業(yè)已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè)
B.經(jīng)濟(jì)全球化必然導(dǎo)致各區(qū)域文化喪失自身特色
C.我們要在對(duì)外開放中警惕文化入侵,加強(qiáng)文化安全
D.美國文化產(chǎn)品貿(mào)易的重要功能是傳播美國價(jià)值觀念
6.(2013·南京高二檢測)西方,特別是一貫富有“使命感”的美國,認(rèn)為非西方國家的人民應(yīng)當(dāng)認(rèn)同西方的民主、自由市場、權(quán)力有限的政府、人權(quán)、個(gè)人主義和法制的價(jià)值觀念,并將這些價(jià)值觀念納入他們的體制。這種觀點(diǎn) ( )
A.是文化實(shí)用主義的觀點(diǎn) B.符合世界多極化的要求
C.說明文化具有經(jīng)濟(jì)功能 D.是文化霸權(quán)主義的觀點(diǎn)
7.在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,有人把國家區(qū)分為“腦袋國家”和“軀干國家”,“腦袋國家”通過生產(chǎn)和輸出知識(shí)產(chǎn)權(quán)支配“軀干國家”,“軀干國家”受“腦袋國家”的控制與盤剝。上述材料對(duì)我們的啟示是 ( )
、僖盐幕瘎(chuàng)新作為我國當(dāng)前工作的中心
②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素
、垡盐幕ㄔO(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)
④文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互決定
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
二、非選擇題(共22分)
8.(能力挑戰(zhàn)題)(2013·浙江文綜)隨著中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展,中國夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國人對(duì)自己未來的期許和追求。但是,在當(dāng)今世界,涵蓋經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)生活、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實(shí)力”競爭越來越激烈,某些發(fā)達(dá)國家對(duì)中國快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重,“中國威脅論”在一些周邊國家也有一定的市場。對(duì)此,黨的十八大以來,中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國要始終不渝地走和平發(fā)展道路;在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí),推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),增強(qiáng)綜合國力,夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化與綜合國力的有關(guān)知識(shí),分析推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的意義。
答案解析
1.【解析】選B。文化藝術(shù)節(jié)帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,B正確;文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì),但不是起主導(dǎo)作用,A錯(cuò)誤;C否認(rèn)了文化的相對(duì)獨(dú)立性,觀點(diǎn)錯(cuò)誤;D強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用,與題意不符。
2.【解析】選B。青奧會(huì)吉祥物帶來經(jīng)濟(jì)效益,體現(xiàn)了文化生產(chǎn)力的重要性,也體現(xiàn)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響,①③符合題意;材料說的是文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用,②④是經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用的體現(xiàn),不符合題意。
3.【解析】選B。向家長索捐屬于“拜金主義”不良文化的體現(xiàn),必須反對(duì),B正確。A與題意不符;C與事實(shí)不符,觀點(diǎn)錯(cuò)誤;與金錢有關(guān)的教育并不都是錯(cuò)誤的,D觀點(diǎn)錯(cuò)誤。
4.【解析】選D。本題考查的是文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。①③說法正確,但不符合題意。
5.【解析】選D。本題關(guān)鍵是理解引言的主旨。這句話充分表明美國在輸出文化、輸出價(jià)值觀念,D符合題意。材料未提及文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀問題,A與題意不符;B觀點(diǎn)太絕對(duì),不選;C屬于由題干引申出來的觀點(diǎn),與材料沒有直接關(guān)系,不選。
6.【解析】選D。強(qiáng)制其他國家人民接受西方的價(jià)值觀念等,是一種文化霸權(quán)主義的觀點(diǎn),D正確。A、B、C皆與題意不符。
【素材鏈接】文化霸權(quán)主義
由葛蘭西提出的“文化霸權(quán)”是指除了以暴力來維護(hù)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)秩序之外,還必須具有意識(shí)形態(tài)上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),由此導(dǎo)致被統(tǒng)治者在心里觀念上的順從和滿足于現(xiàn)狀,而這種領(lǐng)導(dǎo)職能建立在統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的共同信仰之上,也就是建立在統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)上。也可以說是指奉行霸權(quán)主義的國家,憑借自己經(jīng)濟(jì)政治等優(yōu)勢,通過文化滲透的方式,竭力推銷自己的文化價(jià)值觀念,企圖削弱和取代別國的民族文化,以推行強(qiáng)權(quán)政治的思想。文化霸權(quán)主義實(shí)質(zhì)是西方文化中心主義的變種,是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治在文化領(lǐng)域的突出反映。
7.【解析】選D。“腦袋國家”強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)于綜合國力的重要性,故②③正確。我國當(dāng)前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,①錯(cuò)誤;④“相互決定”觀點(diǎn)錯(cuò)誤。
8.【解析】本題考查文化與綜合國力的關(guān)系。解答此問,首先要明確知識(shí)范圍,即文化與綜合國力的有關(guān)知識(shí)。其次要對(duì)文化建設(shè)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的意義作深入闡述,中國夢(mèng)需要強(qiáng)大的文化實(shí)力,而推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)有利于增強(qiáng)綜合國力、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
答案:中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,越來越成為發(fā)展中國家維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。只有大力發(fā)展我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),解決好軟實(shí)力不足的問題,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。