1.(2016·河南省八市重點(diǎn)高中高三質(zhì)量檢測(cè))學(xué)者張鳴指出：春秋開始孕育的一種制度實(shí)際上要算是“公司架構(gòu)”“所有的官員(管理者)，都是皇帝的雇員”“可以動(dòng)員比封建制國家更大的力量，從事戰(zhàn)爭(zhēng)或者其他規(guī)模較大的建設(shè)事業(yè)”。這表明張鳴認(rèn)為( )
A.郡縣制下國家機(jī)器更有效率
B.科舉制下官員成為皇帝雇員
C.封建制下國家機(jī)器更加穩(wěn)定
D.內(nèi)閣制下皇帝擁有更大權(quán)力
解析 材料中的“制度”為秦朝開創(chuàng)的郡縣制，郡縣制下地方官員“都是皇帝的雇員”，皇帝可以動(dòng)員全國人力、物力，“從事戰(zhàn)爭(zhēng)或者其他規(guī)模較大的建設(shè)事業(yè)”，故A項(xiàng)正確。
答案 A
2.(2016·湖北武漢市武昌區(qū)高三調(diào)研)唐末五代，對(duì)關(guān)羽的信仰主要限于民間，故其社會(huì)地位并不高。入宋之后，宋朝皇室封關(guān)羽為王，立廟祭祀，與宋對(duì)峙的金朝也下令重修關(guān)廟。關(guān)羽的社會(huì)地位迅速得到提高。這反映出( )
A.理學(xué)整合社會(huì)上的價(jià)值觀念
B.小說繁榮促進(jìn)關(guān)羽形象普及
C.時(shí)代精神與儒家思想的結(jié)合
D.民族融合推動(dòng)民間信仰變革
解析 結(jié)合題中對(duì)關(guān)羽的信仰由民間發(fā)展到官方可知，關(guān)羽的勇武忠義符合兩宋時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)多發(fā)的時(shí)代需求，而關(guān)羽的“忠義”也與儒家思想相切合，所以C項(xiàng)正確。
答案 C
3.(2016·廣東省廣州市高中畢業(yè)班綜合測(cè)試)唐太宗時(shí)期編撰的《氏族志》，將皇族定為第一等，外戚定為第二等，山東崔氏等大士族定為第三等。后在新興庶族地主的努力下，武則天主持改《氏族志》為《姓氏錄》，武氏成為第一等，其余各等按照當(dāng)朝官品高低劃定。出現(xiàn)這一變化的原因是( )
A.科舉制的進(jìn)一步推行 B.中央集權(quán)的加強(qiáng)
C.女性政治地位的提高 D.宗法制得到完善
解析 《氏族志》劃分等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是出身，而《姓氏錄》主要以當(dāng)朝官品為標(biāo)準(zhǔn)，出現(xiàn)這種變化的原因是科舉制的推行，故A項(xiàng)正確。中央集權(quán)針對(duì)的是地方分權(quán)，B項(xiàng)不符合題意。武氏等級(jí)得到提高不能說明女性的政治地位都得到提高，C項(xiàng)不符合史實(shí)�！妒献逯尽返木幾c宗法制的完善無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
答案 A
4.(2016·江西省南昌市十校高三二模)清代律學(xué)名家薛允升曾指出，對(duì)于“典禮及風(fēng)俗教化”等一般性犯罪，明律的處罰輕于唐律。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因可能是( )
A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.儒家信仰的重建
C.君主專制的強(qiáng)化 D.統(tǒng)治思想的轉(zhuǎn)變
解析 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致市民階層壯大，而這又必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣的世俗化傾向，這一傾向是與儒家倫理道德相悖的，兩者呈現(xiàn)此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，故A項(xiàng)正確。題干體現(xiàn)的是法律中儒家倫理道德的弱化，而儒家倫理道德又是君主專制的思想基礎(chǔ)，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)不符合史實(shí)。
答案 A
