2017年高考語文一輪復(fù)習(xí)已經(jīng)開始,中華考試網(wǎng)特收集整理2017年河北一輪復(fù)習(xí)語文模擬卷第八套(word完整版)幫助各位考生掌握更多知識,點擊下載word完整版,更有詳細(xì)解答附上,本套試卷同樣適用于以下地區(qū):河南、山西、江西、陜西 、湖北、湖南,預(yù)祝各位考生在2017年高考中取得理想的成績!
本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。共150分,考試時間150分鐘。
第Ⅰ卷(閱讀題,共70分)
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
中國的教育家缺什么
最有價值的知識,到底是什么?一位學(xué)者,談了他的觀點:“1884年,英國哲學(xué)家、教育家斯賓塞寫過一篇標(biāo)題為‘什么樣的知識最有價值’的文章,他認(rèn)為‘最有價值的知識是科學(xué)’,其余的知識,如宗教的、習(xí)俗的、文學(xué)的都在其次。因為科學(xué)可以為人類解決遇到的所有難題。他忘了更重要的一點:光有科學(xué)的知識和技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的,在科學(xué)之上還有一個更重要的是倫理觀、價值觀!
我覺得,他的這番話很有道理。倫理觀、價值觀回答事物的價值問題,科學(xué)卻只回答事物是什么的問題,由此看來,倫理觀、價值觀比科學(xué)要重要得多。我發(fā)現(xiàn),許多研究教育的人,如斯賓塞,他們的世界觀、人生觀有深刻缺陷,他們不相信神明,不關(guān)注靈魂,不重視人性,不敬畏良知,不理解美德、審美、情感這些精神事物的價值。由于世界觀、人生觀存在深刻缺陷,其思維的方式,必然是機(jī)械的,其判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),必然是膚淺的,其得出的結(jié)論,不能不離題萬里。他們所擬定的教育方面的文章、著作,不但對教師的教育教學(xué)工作沒有幫助,反而把教師的教育教學(xué)工作引入歧途。
在互聯(lián)網(wǎng)上,一位博友說:“我看見過幾次魏先生講到GDP的世界排位那種幸福!边@位魏先生,在中國,算是一位十分有名的教育家。像這個時代的許多政客一樣,這位姓魏的教育家,心中也是只有物質(zhì)財富的價值,十分看重經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的成就,如GDP的增長、物質(zhì)財富的增加,我們社會在其他方面存在的深刻問題,是他所沒有看到,或者是他所不愿正視的:如山清水秀的生態(tài)環(huán)境被破壞得滿目瘡痍,兩極分化嚴(yán)重,基尼系數(shù)大大超過國際警戒線,貪污腐敗泛濫成災(zāi),道德風(fēng)氣下滑,人們變得鮮廉寡恥、缺乏愛心。養(yǎng)尊處優(yōu)的位置,使他對這個社會中下層民眾生活的艱苦缺乏感受。而長期的唯物主義和無神論教育,則使他的內(nèi)心變得貧乏,使他的見地變得鼠目寸光,不懂得人之為人在于人有一顆仁慈的靈魂,不懂得國家之為國家在于對公平正義的敬畏,不懂得精神星空的絢麗遠(yuǎn)比物質(zhì)財富的增長更為寶貴。
教育之為教育,很重要的一點,在于它有一個使命,在于它始終張揚(yáng)精神的價值,無論在什么情況下,都把精神的價值置于物質(zhì)的價值之上,無論在什么情況下都把對美德的熱愛、對正義的向往置于對物質(zhì)財富的追求之上。在那位姓魏的教育家那里,我們看到的,卻是與此完全相反的情況。這樣的教育家,與其說會使我們的教育變得更加健康,會使我們社會的前景變得更加美好,不如說會使我們的教育變得更加糟糕,會使我們社會的前景變得更加渺茫。
在互聯(lián)網(wǎng),我看到,有人提出這樣的命題:屬靈的經(jīng)濟(jì)學(xué)。我覺得,他從屬靈的角度、宗教的角度,來思考經(jīng)濟(jì)學(xué),思路很好。同樣,我們需要從屬靈的角度、宗教的角度,來思考教育學(xué)。中國的教育家,對宗教文化了解得很少。必須補(bǔ)上宗教文化的這一課!(有刪改)
1.下列對“最有價值的知識是科學(xué)”的相關(guān)表述,不正確的一項是( )
A.一位德高望重的哲學(xué)家、教育家在《什么樣的知識最有價值》中提出科學(xué)是判斷知識價值的最高標(biāo)準(zhǔn)。
B.若要對“最有價值的知識”進(jìn)行排位,那么:科學(xué)第一,宗教第二,習(xí)俗第三,文化最后。
C.光有科學(xué)的知識和技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的,倫理觀、價值觀必須凌駕于科學(xué)之上。
D.科學(xué)雖然可以為人類解決遇到的所有難題,但少了倫理觀、價值觀的科學(xué)是殘缺的。
2.下列理解和分析,符合原文意思的一項是( )
A.倫理觀、價值觀,比科學(xué)要重要得多是因為倫理觀、價值觀回答事物的價值問題,科學(xué)卻只回答事物是什么的問題。
B.研究教育的人,他們不相信神明,不關(guān)注靈魂,不重視人性,對精神事物的價值缺乏理解與認(rèn)知,思維上可能有一定機(jī)械性。
C.在互聯(lián)網(wǎng)上有位博友十分看重經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的成就,看重GDP的增長、物質(zhì)財富的增加,卻忽視了社會風(fēng)氣、生態(tài)環(huán)境等問題。
D.長期的唯物主義和無神論教育會使教育家們的內(nèi)心變得貧乏,使他的見地變得鼠目寸光,不懂得精神星空的絢麗遠(yuǎn)比物質(zhì)財富的增長更為寶貴,所以,我們應(yīng)對唯物主義和無神論說“不”。
3.根據(jù)文章內(nèi)容或結(jié)合所學(xué),下列各項表述最符合作者觀點的一項是( )
A.安徽蕪湖高考英語聽力因故障暫定10日重考,這說明我們的教育會使社會變得更加糟糕,會使我們社會的前景變得更加渺茫。
B.2015年高考全國卷的“孩子舉報老爸”(材料作文)有新聞原型。許多考生認(rèn)為:“練了十幾年議論文,被你這一矯情!弊蛉者@個新聞原型被“人肉”出來,遭大批高三考生惡語相向。這正體現(xiàn)了文化對知識的價值是最低的。
C.教育的使命在于它始終張揚(yáng)精神的價值,無論何時何地,都把精神的價值置于物質(zhì)的價值之上,都把對美德的熱愛、對正義的向往置于對物質(zhì)財富的追求之上。
D.中國教育家需要從屬靈、宗教等多角度來思考教育學(xué),只要這樣,教育機(jī)制便可水到渠成。