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醉書齋記
鄭日奎
于堂左潔一室,為書齋。明窗素壁,泊如也。設(shè)幾二,一陳筆墨,一置香爐、茗碗之屬。竹床一,坐以之;木榻一,臥以之。書架書筒各四,古今籍在焉。琴、磬、麈尾諸什物,亦雜置左右。
甫晨起,即科頭①拂案上塵,注水硯中,研墨及丹鉛,飽飲墨以俟。隨意抽書一帙,據(jù)坐批閱之。傾至?xí)奶,則朱墨淋漓漬紙上,字大半為之隱。有時(shí)或歌或嘆,或笑或泣,或怒罵,或悶欲絕,或大叫稱快,或咄咄詫異,或臥而思、起而狂走。家人目間見者,悉駭愕,罔測所指,乃竊相議,俟稍定,始散去。婢子送酒茗來,都不省取;蛘`觸之,傾濕書冊,輒怒而責(zé),后乃不復(fù)持至。逾時(shí)或猶未食,無敢前請(qǐng)者。惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余,得間始進(jìn),曰:“日午矣,可以飯乎?”余應(yīng)諾。內(nèi)子出,復(fù)忘之矣。羹炙皆寒,更溫以俟者數(shù)四。及就食,仍挾一冊與俱,且啖且閱,羹炙雖寒,或且變味,亦不覺也。至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書,良久始悟非筆,而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午,顧童侍,無人在側(cè)。俄而鼾震左右,起視之,皆爛漫睡地上矣。
客或訪余者,刺已入,值余方校書,不遽見。客伺久,輒大怒詬,或索取原刺,余亦不知也。蓋余性既嚴(yán)急,家中人啟事不以時(shí),即叱出,而事之急緩不更問,以故倉卒不得白。而家中鹽米諸瑣務(wù),皆內(nèi)子主之,頗有序。余是以無所顧慮,而嗜益僻。
他日忽自悔,謀立誓戒之,商于內(nèi)子。內(nèi)子笑曰:“君無效劉伶斷飲②法,只賺余酒脯,補(bǔ)五臟勞耶?吾亦惟坐視君沉湎耳,不能贊成君謀。”余倘然久之,因思余于書,誠不異伶于酒,正恐旋誓且旋畔;且為文字飲,不猶愈于紅裙耶?遂笑應(yīng)之曰:“如卿言,亦復(fù)佳!蹦瞬粡(fù)立戒,而采其語意,以名吾齋曰“醉書”。
(選自《續(xù)古文觀止》,有刪改)
[注]①科頭:不戴帽子。②劉伶斷飲:劉伶戒酒!稌x書·劉伶?zhèn)鳌份d,劉伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒,誓后依然嗜酒如故。
.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.婢子送酒茗來,都不省取 。褐
B.起視之,皆爛漫睡地上矣 爛漫:坦率自然的樣子
C.余是以無所顧慮,而嗜益僻 僻:怪僻
D.只賺余酒脯,補(bǔ)五臟勞耶 賺:獲取
解析:賺:騙取
答案:D
.以下六句話,分別編為四組,全部能夠表現(xiàn)作者“醉書”的一組是( )
①書架書筒各四,古今籍在焉 ②隨意抽書一帙,據(jù)坐批閱之、蹌t朱墨淋漓漬紙上,字大半為之隱、芩蘸鲎曰,謀立誓戒之、菀棺┏N纾櫷,無人在側(cè)、抻鈺r(shí)或猶未食,無敢前請(qǐng)者
A.①③④ B.③⑤⑥
C.①②⑤ D.②④⑤
解析:①是介紹書齋的擺設(shè)情況,不能說明“醉書”特點(diǎn);②說作者隨意取書來看,也不能表現(xiàn)“醉”字;④是說作者想立誓戒掉對(duì)書的嗜好,這跟“醉書”是背道而馳的。排除這幾項(xiàng)后就不難選出答案了。③⑤⑥是說作者廢寢忘食地讀書,或每有心得就在書上寫批語,這些都是“醉書”的具體表現(xiàn)。
答案:B
.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A.文章描繪了書齋主人為了讀書常常置酒茶、飯食、睡眠和家人、賓客于腦后等癡醉癲狂的狀態(tài),展示了一個(gè)嗜書如命的書癡形象,表現(xiàn)了作者自得其樂、自我陶醉的心態(tài)。
B.作者性格嚴(yán)厲急躁,不諳世事,不近人情。讀書入迷時(shí),常對(duì)家人呵斥怒責(zé),并拒絕會(huì)見來訪的客人,因而經(jīng)常得罪來訪者,造成了緊張的人際關(guān)系。
C.作者夫人主持家務(wù),井然有序,客觀上“縱容”了丈夫的“醉書”習(xí)性;當(dāng)作者對(duì)這種習(xí)性悔而思改時(shí),她幽默地表示反對(duì),可見她主觀上對(duì)丈夫的“醉書”持贊賞態(tài)度。
D.作者本打算戒除“醉書”的習(xí)性,但又考慮到男人癡迷詩文總勝于沉溺女色等因素,最終采取順其自然的態(tài)度,放棄了這種打算。
解析:“拒絕會(huì)見來訪的客人”的說法不妥當(dāng)。根據(jù)文意可知,作者是讀書太入迷了,根本不知道有客人來訪,或者一時(shí)忘記了客人等候多時(shí),并非存心不見客人。
答案:B
.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)竹床一,坐以之;木榻一,臥以之。
譯文:_____________________________________________________
_______________________________________________________________ (2)家人目間見者,悉駭愕,罔測所指。
譯文:_____________________________________________________
_______________________________________________________________ (3)因思余于書,誠不異伶于酒,正恐旋誓且旋畔。
譯文:_____________________________________________________
_______________________________________________________________答案:(1)一把竹椅,用它來坐;一張木床,用它來躺臥。
(2)家中窺見(這種情形)的人,都詫異驚愕,猜測不出我是什么意思。
(3)于是想到我對(duì)書(的癡迷),確實(shí)與劉伶對(duì)酒(的癡迷)沒有什么區(qū)別,正擔(dān)心剛剛發(fā)誓卻又隨即違背誓言。
參考譯文:
在堂屋左側(cè)打掃干凈一個(gè)房間,作為書房。明亮的窗戶,白色的墻壁,很恬淡安靜的樣子。(屋內(nèi))擺有兩張幾案,一張放筆墨,一張放香爐、茶碗之類。一把竹椅,用它來坐;一張木床,用它來躺臥。書架書筒各有四個(gè),古今書籍都放在里邊。琴、磬、麈尾等各種雜物,也都交錯(cuò)擺放在旁邊。
早晨剛一起床,我帽子還沒有戴就去抹掉桌上的灰塵,給硯臺(tái)加些水,把墨和丹砂鉛粉研磨好,將筆蘸足墨汁做好準(zhǔn)備。然后隨便拿出一卷書坐下來翻閱。不久讀到心領(lǐng)神會(huì)的地方,就提筆在紙上暢快淋漓地寫些感想體會(huì),上面的字大半因此看不清了。有時(shí)候,我或唱或嘆,或笑或哭,或生氣罵人,或郁悶難受,或大呼痛快,或深感驚異,或躺下思考,或起身狂跑。家中窺見這種情形的人,都詫異驚愕,猜測不出我是什么意思,于是私下相互議論,等我漸漸平靜下來,才散開離去。婢女送酒端茶來,我都不知道拿來喝。有時(shí)不小心碰到杯子,打翻后弄濕了書本,就生氣地責(zé)罵,之后婢女就不再端來。有時(shí)過了用餐時(shí)間還沒吃飯,下人們也不敢來催請(qǐng)。只有妻子時(shí)常透過門簾觀察我,找到機(jī)會(huì)才進(jìn)來,說:“到午時(shí)了,可以吃飯了嗎?”我答應(yīng)可以。妻子出去后,我又忘記了。湯和肉都涼了,再加熱等候,這樣子得好幾遍。等到吃飯了,我仍然帶著一本書一起去,邊吃邊看。湯菜雖然涼了,或者快要變味了,我也覺察不出來。甚至有時(shí)誤拿一雙筷子隨意圈點(diǎn)所看的書,許久才發(fā)現(xiàn)不是毛筆。見此情景,妻子和奴婢們沒有不偷偷發(fā)笑的。晚上我常常要坐到午夜時(shí)分,回頭看看書童下人,沒有誰在旁邊。不久身邊卻有鼾聲響起,起身一看,原來他們都散亂地睡在地上了。
有客人來訪,帖子送進(jìn)來后,碰到我正專心校對(duì)書籍,沒有立即會(huì)見?腿说染昧,就很生氣地責(zé)罵我,或者就把原來的帖子要回去,對(duì)此我也都不知道。大概我性格嚴(yán)厲急躁,家里人稟告情況時(shí)間不恰當(dāng),我就把他(她)罵出去,而對(duì)事情的急緩也不再過問,因此倉促間沒能告訴我。家里鹽米等瑣細(xì)的東西,都是我妻子操持,很有條理。我因此沒有什么后顧之憂,讀書的嗜好就更加怪僻了。
有一天我忽然悔悟了,打算發(fā)誓戒掉對(duì)書的癡迷,就跟妻子商量。妻子笑著說:“您不會(huì)是效仿劉伶戒酒的方法,只是騙取我的酒肉,填飽自己的肚子吧?我也只是看著您沉浸在讀書的樂趣中罷了,不能幫您實(shí)現(xiàn)您的打算的!甭犃藘(nèi)人的這番話,我驚疑很久,于是想到我對(duì)書的癡迷,確實(shí)與劉伶對(duì)酒的癡迷沒有什么區(qū)別,正擔(dān)心剛剛發(fā)誓卻又隨即違背誓言;再說,我嗜好詩文,不是比沉溺于女色更好嗎?于是笑著回答她說:“按你說的辦,也很好啊!庇谑遣辉倭⒓唇涑捎盟捳Z的意思,來給我的書齋取名叫做“醉書齋”。
語言運(yùn)用
.仿照下面畫線的句子,自選話題,另寫兩句話,句式與畫線句子相同。
向往是思想的折射,靈魂的寫照,行動(dòng)的先導(dǎo)。有的人向往奉獻(xiàn)的快樂,于是就淡泊明志,心底無私;有的人向往索取的愉悅,于是就見利忘義,不擇手段。________________________;______________________。因此,向往有好壞之分,是非之別。
解析:本題考查仿用句式的能力,屬于續(xù)寫式仿寫題型。首句為觀點(diǎn)句,后兩句正反舉例論述,末句總結(jié)觀點(diǎn)。例句選擇相反相對(duì)的角度,如例句“有的人向往奉獻(xiàn)的快樂”和“有的人向往索取的愉悅”;然后緊扣首句的“行動(dòng)的先導(dǎo)”,寫兩種人不同的行為方式,如例句“就淡泊明志,心底無私”和“就見利忘義,不擇手段”。按照例句“有的人向往……,于是就……,……”的句式,運(yùn)用對(duì)比的修辭手法仿寫。
答案:(示例)有的人向往人格的升華,于是就潔身自好,一塵不染 有的人向往私欲的滿足,于是就貪贓枉法,中飽私囊