21. 迄今所知，在中國(guó)出版的書刊中，最早介紹馬克思的是1899年上海廣學(xué)會(huì)變異的《大同學(xué)》，其中稱：“其以百工領(lǐng)袖著名者，英人馬克思也�！庇纱丝梢�
①新興的中國(guó)工人階級(jí)找到了自己的領(lǐng)袖
②當(dāng)時(shí)介紹到中國(guó)的馬克思身份是“工人領(lǐng)袖”
③19世紀(jì)末馬克思主義開始在中國(guó)傳播
④當(dāng)時(shí)的介紹者連馬克思是哪國(guó)人都沒搞清楚
A. ①③ B. ②④ C. ①②③ D. ②③④
22.19世紀(jì)誕生的印象主義繪畫，追求光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感，圖9中，屬于后期印象主義繪畫代表作的有
A. 12 B. 123 C. 13 D. 234
23.20世紀(jì)70年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入生產(chǎn)停滯和通貨膨脹并存的困境，一個(gè)重要原因是
A．美國(guó)無法保持和蘇聯(lián)競(jìng)爭(zhēng)的勢(shì)頭
B．世界經(jīng)濟(jì)朝著區(qū)域集團(tuán)方向發(fā)展
C．阿拉伯國(guó)家采取有效措施聯(lián)合斗爭(zhēng)
D．美國(guó)實(shí)行了供給學(xué)派和貨幣學(xué)派的主張
24.世界信用卡是商業(yè)銀行對(duì)資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。使用銀行信用卡
A．可減少現(xiàn)金流通量并緩解通貨膨脹 B．相當(dāng)于貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能
C．既方便又十分安全 D．可以獲得銀行指定額度內(nèi)的貨款
25．2011年4月，我國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)（CPE）同比上升5.3%。為有效控制通貨膨脹，政府應(yīng)采取的財(cái)政政策和措施是
A．削減行政開支，減少財(cái)政支出 B．增加國(guó)家稅收，擴(kuò)建公用設(shè)施
C．減少國(guó)家稅收，減持外國(guó)國(guó)債 D．增加財(cái)政支出，刺激需求增長(zhǎng)
26．假如國(guó)家將個(gè)人所得稅起征點(diǎn)由2000元上調(diào)至3000元，其他條件不變，下列說法中正確的是
A．月收入3000元以下的所有居民應(yīng)繳個(gè)人所得稅減少
B．月收入超過3000元的所有居民沒有得到實(shí)惠
C．居民整體可支配收入增加
D．初次分配更加合理中華考試網(wǎng)
27. 每天都會(huì)有新的鹽分進(jìn)入海水，海水中也會(huì)有一些鹽分進(jìn)入海床沉積層。新注入的鹽分質(zhì)量與海水里跑掉的鹽分?jǐn)?shù)量互相抵消，海水的平均熔鹽度保持穩(wěn)定。這表明
①量變是質(zhì)變的必要質(zhì)變準(zhǔn)備 ②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
③靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng) ④物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)
A.①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
28. 考古學(xué)好比望遠(yuǎn)鏡，可以讓我們遠(yuǎn)望人類的起點(diǎn)和整個(gè)歷史，考古遺物則如同顯微鏡，可以讓我們透視具體的歷史事件。這意味著
①?zèng)]有對(duì)個(gè)體的透視，整體就難以把握 ② 沒有對(duì)整體的理解就無法認(rèn)識(shí)
③沒有時(shí)間認(rèn)識(shí)就沒有來源 ④ 沒有認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)時(shí)間就不能深入
A．①② B ③④ C.①③ D. ②④
29.2011年初以來，社會(huì)動(dòng)蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國(guó)家，一些國(guó)家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財(cái)富分配不公和西方意識(shí)形態(tài)的影響等。這表明
①經(jīng)濟(jì)狀況影響社會(huì)的政治制度和設(shè)施
②意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)變化起重要作用
③適合上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展
④生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
30.從辯證法的角度看，漫畫《羨慕》（作者：周中華）中雙方改變處境的努力最終失敗的原因是
①只注意事物發(fā)展的前進(jìn)性，而忽視其曲折性
②只注意事物發(fā)展的曲折性，而忽視其前進(jìn)性
③只注意愿望與效果的同一性，而忽視其斗爭(zhēng)性
④只注意愿望與效果的斗爭(zhēng)性，而忽視其同一性
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④
