(2015·太原模擬)閱讀下面的文字，完成文后題目。(25分)

　　國學(xué)守望者

　　定　之

　　旅居杭城，已有數(shù)年了。總喜歡杭州的雅靜，就著一方湖水，隨意游走，或獨處一隅，隱于柳桂之間，發(fā)些古思，情濃之時，便在山水悠然處，吟讀幾行先賢的字句，聊遣幽懷。寄情山水，任意東西，這便無疑是人生的至樂了。然數(shù)月之前，自我讀完由云南人民出版社出版的《姜亮夫全集》之后，此種逸興便也盡失，隨之而來的，則是沉沉的反思，或者是在驚服之余，油然而生的一種深深的自問吧。多年以來，言及國學(xué)，總覺遙不可及、難以論道，讀完姜公的文集，不得不因敬佩之至而頓生惶恐。我所讀到的是一位耿直的老人，持真的學(xué)人，多才的文人，大寫的巨人，而個人所學(xué)之鄙陋，因此妄作此傳，以示崇敬之意。

　　姜亮夫(1902—1995)，國學(xué)大師，著名的楚辭學(xué)家、敦煌學(xué)家、語言學(xué)家、歷史文獻(xiàn)學(xué)家、教育家，云南昭通人，其概與二十世紀(jì)同歲，究其一生，可謂退能獨善其身，潤物于無聲之處，進(jìn)可兼濟(jì)一方，導(dǎo)善于眾庶之間。于己可為“守身如玉德之花”，于學(xué)則是“南北歸一學(xué)之宗”，堪稱一代大師。

　　姜亮夫在1921年以官費生考入成都高等師范學(xué)校，1926年，姜亮夫畢業(yè)，而就在其畢業(yè)前夕，因不滿軍閥橫行，便在畢業(yè)典禮之上，當(dāng)面指責(zé)軍閥頭目楊森，措辭入骨，險遭禍害。后游東南，欲北上繼續(xù)求學(xué)，遂由滬入京，卻遭逢一役，對其觸動頗大。在《自訂年譜》中，他說：“十八日(1926年3月18日)參與執(zhí)政府請愿，幾及于難，踏燕京大學(xué)死難女生楊肩，逾垣出，以此傷心國事，折節(jié)讀書。”而對于姜亮夫來說，后來在北京為學(xué)的時日，則更令他畢生不忘。入京后，他先考入了北京師范大學(xué)研究科，后以“備取生”進(jìn)入清華大學(xué)國學(xué)研究院，師從王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任諸公。而王梁陳三公加之后來蘇州拜認(rèn)的章太炎先生對他的影響則是終身的。諸位先生的治學(xué)思想、為人操守、處世態(tài)度深深地滲入了姜亮夫后來的學(xué)術(shù)生活各方面。

　　后來王國維先生自投昆明湖，這對姜亮夫觸動極大。在《自訂年譜》中，他言道：“1928年8月，于人世有所了悟，至悲切。初欲自裁不可，然不敢隳而自贖之念起，急去錫，日讀《離騷》。請人為章曰‘與屈子同年’�！毕葞煹臒o故離去，使他猝不及防，雖時隔一年，但依稀昨日，而世間浮沉，所遇種種，更讓他無法自拔，欲有一死，不難想象這對于他該是何等的創(chuàng)傷。而在1927年，他便有意長期從事楚辭研究，欲“以此紀(jì)念先師王靜安(王國維，字靜安)先生，繼承先師先生(生前)治學(xué)的路子”。此后便寄情屈原沉江，致力于楚辭學(xué)研究數(shù)十年。28歲時，他便寫成《屈原賦校注》一書。

　　此外也有感于當(dāng)時的社會環(huán)境。在《路漫漫兮修遠(yuǎn)——簡述我的學(xué)術(shù)研究道路》一文中，姜亮夫說：“一九二七年大革命失敗后，大多數(shù)知識分子對國家前途，個人的出路都感到苦悶和彷徨，我也處在十分困惑之中。加之日軍侵華開始，國家處于紛亂危急之中。我想，在我國歷代文人中辭章彪炳，深得忠愛之情的代表人物是屈原!他是中華民族精神的象征。為此，我走上了治楚辭，研究屈原的路子�！�

　　在楚辭學(xué)方面，姜亮夫最重大的學(xué)術(shù)建樹是以《楚辭書目五種》《楚辭學(xué)論文集》《楚辭學(xué)今繹講錄》《二招校注》和以180萬字的《楚辭通故》為代表的一系列楚辭學(xué)論著。其力作《楚辭通故》則被海內(nèi)外學(xué)者譽為“當(dāng)今研究楚辭最詳盡、最有影響的巨著”。這些長期研究的成果及心得，遂奠定了他在楚辭學(xué)研究領(lǐng)域的宗師地位。

　　姜亮夫治學(xué)不僅勤懇嚴(yán)整，平日讀書也很講究方法和步驟。他多積資料，自編工具書，且極具系統(tǒng)性，這無疑是他取得學(xué)術(shù)偉績的首要方法。就《楚辭通故》而言，就是他四十年不斷抄錄各代楚辭學(xué)方面的零星資料，整理總結(jié)出來的，可謂皇皇巨著。姜亮夫說自己是個“鈍根人”，治學(xué)就是用笨辦法來做的。但正是這“笨”辦法，方足顯了他的大智和功底;返璞歸真之美，往往便是學(xué)術(shù)追求的至高境界。

　　(選自《國學(xué)守望者——姜亮夫傳略》，有刪改)

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　　①姜先生的說法：“我總覺得世界上不論什么地方的什么事什么理什么物，他的生成，決不單是為那個地方那個事那個理而有;通通都是為全人類而成立。歷史總是為全人類而留的血痕�！苯�先生以畢生努力為全人類留下了中國文化的一抹血痕，其情其意，可贊可嘆。

　�、诮�亮夫本來是要到巴黎大學(xué)攻讀博士學(xué)位，但去了以后，在巴黎的博物館、圖書館里看到了我國早年流散到法國的敦煌文物和經(jīng)卷，痛心疾首之后，放棄了攻讀博士學(xué)位的機會。姜亮夫先生曾和學(xué)生談到過自己在巴黎博物館里抄錄、拍攝中國文物的事情。先生本沒有多少積蓄，又是自費留學(xué)，那段生活過得非常清苦。先生如此虧待自己，卻把省吃儉用下來的錢拿去拍照。

　　③1979年，年逾古稀的姜亮夫主持杭州大學(xué)中文系，事務(wù)繁難，卻接到了教育部發(fā)給他的一個函，委托老先生辦一個“楚辭進(jìn)修班”。姜老激動得幾天睡不著覺，他說：“教育部給我這么個重托，經(jīng)過十年動亂，全國有水平的關(guān)于楚辭方面的師資力量更少了，楚辭教育水平下降了，為了國家的文化教育，我活著一天就要做一天的貢獻(xiàn)。這是一個非常重要的任務(wù)，也許是我最大的一次耕耘�！�

　　1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)(　　)

　　A.姜亮夫在巴黎看到了我國早年流散的敦煌文物和經(jīng)卷，痛心疾首，決意抄錄、拍攝，而這番辛苦奠定了他在楚辭學(xué)研究領(lǐng)域的宗師地位，成為他學(xué)術(shù)人生中的重要階段。

　　B.先師的無故離去和人世沉浮使姜亮夫悲痛欲絕。為紀(jì)念王國維先生，也為繼承先師治學(xué)道路，同時有感于當(dāng)時的社會，姜亮夫投入對楚辭的研究。

　　C.文章說姜亮夫是一位耿直的老人，持真的學(xué)人，多才的文人，大寫的巨人，是因為他終世不倦于學(xué)術(shù)求索，雖久歷坎坷，但建樹卓著，治學(xué)為師，皆為世人所景仰。

　　D.姜亮夫在成都高等師范學(xué)校畢業(yè)前夕，因不滿軍閥橫行，在畢業(yè)典禮之上，當(dāng)面指責(zé)軍閥頭目楊森，措辭入骨，險遭禍害，這正是他“守身如玉德之花”的表現(xiàn)。

　　E.1926年3月18日，姜亮夫參與執(zhí)政府請愿，幾乎遇難，后來他越墻脫離險境。這件事對他觸動極大，一方面使他憂患國事，另一方面也使他潛心治學(xué)，發(fā)憤讀書。

　　2.材料首段說“油然而生的一種深深的自問”，作者自問的內(nèi)容是什么?第一段在全文中起什么作用?(6分)

　　答：

　　3.文中第二段說姜亮夫“進(jìn)可兼濟(jì)一方”，他的“進(jìn)”具體表現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。(6分)

　　答：

　　4.姜亮夫一生輾轉(zhuǎn)，終成一代國學(xué)大師的原因是什么?這對你有什么啟示?(8分)

　　答：

　　閱讀下面的文字，完成文后題目。(25分)

　　布列松：鏡頭里的忠實記錄

　　法國人亨利·卡蒂埃­布列松是20世紀(jì)最偉大的攝影家之一，他的攝影作品曾登上過全世界最著名的雜志和報紙，他讓拍攝新聞?wù)掌�成為了一種藝術(shù)。對于世界上的大多數(shù)攝影師們來說，布列松就是一道“檻”。似乎只有讀懂了他的作品，才能一窺攝影的究竟。

　　布列松出生在法國巴黎附近的香特魯小鎮(zhèn)，叔叔路易是一個極具天賦的畫家，也是布列松藝術(shù)道路上的啟蒙者和最重要的影響者�！�1913年的圣誕節(jié)，我第一次走進(jìn)叔叔的畫室，當(dāng)時我只有5歲，但馬上就被畫布和畫室的味道迷住了�！辈剂兴砷_始跟隨叔叔學(xué)習(xí)油畫。

　　在英國劍橋大學(xué)攻讀英國藝術(shù)與文學(xué)兩年后，22歲的布列松應(yīng)征入伍，度過了一段讓他“很難適應(yīng)”的軍旅生涯。也許是被匈牙利攝影師馬丁·芒卡西的作品《三個黑人少年奔向浪濤》吸引，退伍的布列松出人意料地去了當(dāng)時法國的非洲殖民地科特迪瓦，成為一名獵人。很多人都?xì)J佩布列松的冷靜。法國導(dǎo)演路易·馬勒曾回憶1968年法國“五月風(fēng)暴”時的布列松：當(dāng)時巴黎學(xué)生暴動已經(jīng)達(dá)到最高峰，到處一片混亂，但布列松仍能冷靜地面對事態(tài)，一小時只拍了4張照片。這應(yīng)該得益于他在打獵中練就的技巧——準(zhǔn)備，等待，等待，等待，最后扣動扳機……

　　布列松在科特迪瓦感染了一種可怕的傳染病，病情的嚴(yán)重曾一度讓他籌劃自己的葬禮。但最后，他還是掙脫了死神。從此，這個世界上就沒有什么事情能夠讓他退縮了。

　　布列松和他小巧的35毫米萊卡照相機見證了幾乎20世紀(jì)所有的重大事件，以及一些最具象征意義的時刻和人物。他曾親歷1948年甘地被暗殺事件和甘地的葬禮，也曾記錄過西班牙內(nèi)戰(zhàn)和巴黎解放，以及印度的分裂和1968年法國學(xué)生運動。作為西方記者，他還曾分別首次獲準(zhǔn)進(jìn)入新中國和蘇聯(lián)拍攝。

　　在研究1949年前后的中國歷史時，可資借鑒的影像資料比之其他年代明顯要豐富，這在很大程度上也得歸功于布列松。1948年12月初，作為著名的美國《生活》雜志特派攝影記者，此前一直在東南亞采訪的布列松乘飛機從緬甸仰光飛抵北平。在北平停留的12天，他的鏡頭忠實地揭示了政局劇烈動蕩給人民帶來的悲慘和苦難。出版于1954年的攝影作品集《從一個中國到另一個中國》的封面就拍攝于北京街頭——一名來城里販賣蔬菜的農(nóng)民正在吃飯，背后是一臉茫然的店主和空蕩蕩的店面。

　　1949年初，布列松趕在解放軍包圍北平之前飛赴上海，此后一直在江浙滬一帶拍攝，直至9月份乘船去香港采訪。當(dāng)時的通貨膨脹使百姓手中的紙幣幾乎成為廢紙，在一幅照片中，一名攜帶著零用錢上下班的富人的自行車把上，掛著一大捆紙鈔，直觀地反映了通貨膨脹的嚴(yán)重程度。另外一幅照片中，人們瘋狂地擠在銀行門口，企圖兌換一點黃金，眼神中充滿恐慌和無助。在南京，他在市民買米的擁擠隊伍里，抓拍到了一張愁容滿面的男孩子照片，與另外一張上海飽受饑餓的人們哄搶米店的照片一起，反映了令人感到恐怖的饑荒對人性的摧殘。

　　布列松在中國采訪的這一年，正是中國命運的“轉(zhuǎn)折年”。他客觀地記錄了國民黨政府在中國的轟然倒臺，同時記錄了中國人民解放軍進(jìn)入上海和南京的歷史性畫面。在新中國成立十周年之際，布列松應(yīng)我國政府邀請訪華3個月。作為首位進(jìn)入新中國采訪的攝影記者，他拍攝的有關(guān)新中國的大量紀(jì)實照片廣受西方讀者的歡迎，也打開了一扇西方觀察一個新生政權(quán)的窗戶。同時，他的作品和全部采用抓拍的工作方式，對當(dāng)時中國的攝影產(chǎn)生了積極而又深遠(yuǎn)的影響。

　　布列松在世界攝影舞臺上所產(chǎn)生的巨大影響，似乎至今沒有人能夠超越。美國華盛頓科克林藝術(shù)畫廊主任菲利普·布魯克曼評價布列松說：“他不但改變了攝影，而且改變了我們通過照片觀看世界的方式�！�

　　法國前總統(tǒng)希拉克在獲悉布列松逝世的消息后悲痛地說：“法國失去了一位天才攝影家、一位真正的大師。他是20世紀(jì)最具天賦并深受世人尊敬的藝術(shù)家之一。”

　　(摘自王兵《布列松：鏡頭里的忠實記錄》，有刪改)

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　�、俸嗬�·卡蒂埃­布列松，法國人，世界著名的人文攝影家，“決定性瞬間”理論的創(chuàng)立者與實踐者，被譽為“現(xiàn)代新聞攝影之父”。(百度百科)

　�、凇敖�(jīng)過加工或?qū)а莸恼掌�，我沒有興趣……相機是素描本，直覺與自發(fā)性反應(yīng)的工具，是我對疑問與決定同時發(fā)生的瞬間駕馭……攝影者需憑借極為精簡的方法才能達(dá)到表現(xiàn)上的單純……必須永遠(yuǎn)秉持對被攝者與自己的最大尊重!”“在攝影中，最小的事物也可以成為偉大的主題!”(摘自布列松《決定性瞬間》)

　　5.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)(　　)

　　A.布列松是20世紀(jì)最具天賦并深受世人尊敬的攝影家，他的這種天賦才華，深受同樣極具天賦的畫家叔叔路易的啟蒙和影響。

　　B.受《三個黑人少年奔向浪濤》影響，布列松在科特迪瓦成為一名獵人，這歷練了他的冷靜，使他能夠在等待的最佳瞬間按下快門。

　　C.在科特迪瓦，布列松感染了可怕的傳染病，經(jīng)歷了死神的考驗，但這卻磨礪了他的意志和品格，使他不再畏懼任何艱難困苦。

　　D.布列松用他的鏡頭忠實記錄了國民黨的倒臺和新中國的變化，歌頌了社會主義中國，對西方國家了解新中國做出了積極貢獻(xiàn)。

　　E.布列松在世界攝影舞臺上有著巨大影響力，他對攝影技術(shù)進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，賦予作品以生命和靈魂，受到藝術(shù)家和政要的高度評贊。

　　6.哪些因素使布列松成為“現(xiàn)代新聞攝影之父”?請予以概括。(6分)

　　答：

　　7.布列松的攝影對中國有哪些影響?請簡要分析。(6分)

　　答：

　　8.為什么說：“對于世界上的大多數(shù)攝影師們來說，布列松就是一道‘檻’”?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?8分)

　　答：