21.在近代中國，維新派和革命派都為國家的政治民主化進(jìn)程作出了重要貢獻(xiàn)。以下關(guān)于兩個(gè)派別關(guān)系的表述，只有一組是準(zhǔn)確的，請加以判斷，并結(jié)合兩派的思想主張和實(shí)踐活動(dòng)來論證你的判斷。

　　22、閱讀下列材料：

　　材料一：太平天國革命不僅借助外來的思想武器，動(dòng)員、鼓舞、組織了革命力量，而且在自己的政治綱領(lǐng)中，表現(xiàn)了空想社會(huì)主義思想因素。

　　————《中國近代政治思想》

　　材料二：我們革命的目的，是為中國謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命;不愿君主一人專制，故要政治革命;不愿少數(shù)富人專制，故要社會(huì)革命。

　　————《三民主義與中國前途》

　　材料三： 邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級(jí)的破產(chǎn)，在全國政治上有重大意義。

　　————《井岡山的斗爭》

　　請回答：(1)材料一中的“政治綱領(lǐng)”名稱叫什么?其核心是什么?從主觀方面分析這一綱領(lǐng)沒有真正實(shí)行的原因。

　　(2)材料二中孫中山所述“三個(gè)革命”的核心是什么?簡述孫中山在民國成立后有關(guān)社會(huì)革命方面的重要活動(dòng)?

　　(3)材料三中“邊界紅旗子”指什么?“邊界紅旗始終不倒”的最基本條件是什么?

　　(4)分別概括三則材料所反映的近代中國三種政治力量及其主要思想理論。

　　23、閱讀下列材料：

　　《西方文明對(duì)中國的沖擊及中國文明的嬗變》一文中說：“如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹砍斷了。但是樹斷了，樹墩還在，一般的樹只要樹墩還在，還是可以萌芽的�！标惇�(dú)秀在《舊思想與國體問題》一文中指出：“帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)……非先將國民腦子里所有反共和的舊思想，一一洗刷干凈不可。”

　　請根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：

　　(1)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只不過剪斷了一些枝葉”表現(xiàn)在哪些方面?

　　(2)如何理解辛亥革命“將這棵大樹砍斷了”，卻“樹墩還在”?

　　(3)以辛亥革命后發(fā)生的事例說明“樹只要樹墩還在，還是可以萌芽的”。

　　(4)陳獨(dú)秀等人為了將“國民腦子里所有反共和的舊思想，一一洗刷干凈”進(jìn)行了怎樣的斗爭。

　　24.明清之際的中國，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域已經(jīng)顯露出新舊沖突的征兆，從農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中分離出了新的經(jīng)濟(jì)因素。

　　(1)明清分離了的新經(jīng)濟(jì)因素是指什么?其發(fā)展態(tài)勢如何?

　　1840年，英國侵略者在鴉片戰(zhàn)爭中，用堅(jiān)船利炮轟開了中國的門戶。清朝統(tǒng)治集團(tuán)中的有識(shí)之士，已預(yù)感到中國正面臨著“三千年未有之變局”。事實(shí)正是如此，這種變局，首先是從中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)開始的。

　　(2)鴉片戰(zhàn)爭中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)“變動(dòng)”的主要表現(xiàn)有哪些?

　　中國近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元化的格局中，民族資本主義經(jīng)濟(jì)(下圖的小樹代表民族資本主義)代表著中國經(jīng)濟(jì)近代化的進(jìn)步方向。

　　(3)近代中國民族資本主義的發(fā)展態(tài)勢如何?從其發(fā)展歷程中你得到哪些重要啟示?