古今異義

　　《諫太宗十思疏》

　　1.傲物則骨肉為行路

　　古：路人;今：走路。

　　2，求木之長者，必固其根本

　　古：樹木的根部;今：事物的根源或最重要的部分。

　　3.既得志，則縱情以傲物

　　古：放縱自己的情思;今：盡情。

　　《滕王閣序》

　　4.千里逢迎

　　古：迎接;今：說話和做事故意迎合別人的心意(含貶義)。

　　5.儼驂騑于上路

　　古：高高的道路;今：走上路程，上軌道。

　　6.窮且益堅(jiān)，不墜青云之志

　　古：困厄，處境艱難;今：沒有錢，窮困。

　　《師說》

　　7.古之學(xué)者必有師

　　古：求學(xué)的人;今：有專門學(xué)問的人。

　　8.吾從而師之

　　古：跟隨(他)并且……;今：表因果的連詞。

　　9.無貴無*

　　古：無論;今：沒有。

　　10。今之眾人

　　古：一般人，普通人;今：許多人。

　　11.師道之不傳也久矣

　　古：風(fēng)尚;今：道路，道德。

　　12.小學(xué)而大遺

　　古：在小的方面學(xué)習(xí);今：指與中學(xué)、大學(xué)相對的“小學(xué)”。

　　13.弟子不必不如師

　　古：不一定;今：用不著，不需要。

　　《阿房宮賦》

　　14.各抱地勢，鉤心斗角

　　古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致;今：比喻用盡心機(jī)，明爭暗斗。

　　15.明星熒熒，開妝鏡也

　　古：明亮的星光;今：指行業(yè)中做出成績，出了名的人。

　　16.韓魏之經(jīng)營

　　古：指金玉珠寶等物;今：指籌劃管理或組織(企業(yè)、活動(dòng))。

　　17.齊楚之精英

　　古：指金玉珠寶等物;今：指優(yōu)秀人才。

　　18.楚人一炬，可憐焦土

　　古：可惜;今：憐憫，同情。

　　《六國論》

　　19.思厥先祖父

　　古：祖輩、父輩;今：指父親的父親。

　　20.至于顛覆，理固宜然

　　古：終究，到……結(jié)局;今：連詞，表示另提一事。

　　21.可謂智力孤危

　　古：智謀和力量;今：指理解事物的能力。

　　22.后秦?fù)糈w者再

　　古：兩次;今：表示又一次。

　　23.而從六國破亡之故事

　　古：先例，舊事;今：指真實(shí)的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情。

　　《游褒禪山記》

　　24.比好游者尚不能十一

　　古：十分之一;今：數(shù)詞。

　　25.而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀

　　古：不平常，不一般;今：很，十分。

　　26.至于幽暗昏惑而無物以相之

　　古：到;今：連詞，表示另提一事。

　　27.于是余有嘆焉

　　古：“于”，介詞，譯為“由”;“是”，代詞，代這種情況。

　　今：合用為連詞。

　　《伶官傳序》

　　28.豈非人事哉

　　古：人力所及之事;今：指有關(guān)人員錄用管理等事宜。

　　29.則遣從事以一少牢告廟

　　古：屬官，下屬;今：做某種事。

　　《石鐘山記》

　　30.空中而多竅

　　古：中間是空的;今：天空上。

　　31.自以為得其實(shí)

　　古：那事情的真相;今：實(shí)際上。

　　32.與向之噌咳者相應(yīng) .

　　古：先前;今：方向，相對。

　　《項(xiàng)脊軒志》

　　33.室僅方丈，可容一人居

　　古：一丈見方;今：寺院主持。

　　34.墻往往而是

　　古：處處;今：時(shí)常，經(jīng)常。

　　《五人墓碑記》

　　35.吾社之行為士先者

　　古：行，品行;為，成為。今：受思想支配而表現(xiàn)在外面

　　的活動(dòng)。

　　36.以大中丞撫吳者，為魏之私人

　　古：黨羽;今：個(gè)人，非公家的。

　　37.吳之民方痛心焉

　　古：痛恨;今：極端傷心。

　　38.保其首領(lǐng)以老于戶牖之下

　　古：頭顱，腦袋;今：指領(lǐng)導(dǎo)者。

　　39.斷頭置城上，顏色不少變

　　古：臉色;今：顏料或染料等。

　　《登泰山記》

　　40.石蒼黑色，多平方

　　古：平滑方正;今：稱一個(gè)數(shù)自乘。

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