1.魏源在《海國(guó)圖志》卷47中說(shuō)：英國(guó)“立九官以治事，九官由眾推選，以三年為秩滿，賢則留，否則更”。美國(guó)更是“事無(wú)大小，必須各官合議，然后準(zhǔn)行，即不咸允，亦須十人中有六人合意然后可行”。這反映了魏源(　　)

　　A.對(duì)西方民主的感性認(rèn)識(shí)

　　B.反對(duì)清朝的專制制度

　　C.希望中國(guó)推行民主制度

　　D.向往歐美的民主制度

　　解析：選A　據(jù)材料可知魏源只是看到了英美等國(guó)決策的形式，但對(duì)于英美等國(guó)的體制并不理解，因此他對(duì)于西方民主存在感性的認(rèn)識(shí)，故A項(xiàng)正確。

　　2.1862年，曾國(guó)藩提出了“泰西以‘商戰(zhàn)’二字立國(guó)”的觀點(diǎn)。1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng)之后，張之洞又強(qiáng)調(diào)“以工商立國(guó)”“以兵戰(zhàn)為用”。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)(　　)

　　A.政府立國(guó)政策的轉(zhuǎn)變

　　B.民族資本主義的發(fā)展

　　C.商本思想的逐漸形成

　　D.近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的艱難

　　解析：選C　據(jù)材料“泰西以‘商戰(zhàn)’二字立國(guó)”“以工商立國(guó)”“以兵戰(zhàn)為用”可知洋務(wù)派從商戰(zhàn)到重視商業(yè)發(fā)展思想的演變，故C項(xiàng)正確。

　　3.19世紀(jì)末，清王朝的鉗口禁忌(限制言論自由)進(jìn)一步被突破，知識(shí)分子在許多地區(qū)創(chuàng)辦學(xué)會(huì)、報(bào)館、學(xué)堂。學(xué)會(huì)多達(dá)百余個(gè)，報(bào)紙也由19種增至70種。這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)

　　(　　)

　　A.社會(huì)啟蒙的不斷深入

　　B.中學(xué)西學(xué)間矛盾的解決

　　C.中體西用觀念的流行

　　D.民主共和思想逐漸普及

　　解析：選A　“知識(shí)分子在許多地區(qū)創(chuàng)辦學(xué)會(huì)、報(bào)館、學(xué)堂。學(xué)會(huì)多達(dá)百余個(gè)，報(bào)紙也由19種增至70種”可得出有利于社會(huì)思想的啟蒙，故A項(xiàng)正確。

　　4.“中體西用”的文化觀在19世紀(jì)后期的中國(guó)風(fēng)頭甚健，洋務(wù)派以“體用”“本末”的關(guān)系來(lái)努力論證中西文化可以相容，能夠互補(bǔ)，極力證明中國(guó)固有文化可以通過(guò)采納西學(xué)而增益新知、煥發(fā)生機(jī)。洋務(wù)派極力宣揚(yáng)“中體西用”文化觀的根本目的是(　　)

　　A.調(diào)和中西文化沖突

　　B.維護(hù)清朝封建統(tǒng)治

　　C.推動(dòng)中國(guó)的近代化

　　D.遏制革命形勢(shì)發(fā)展

　　解析：選B　19世紀(jì)60年代由于清政府面臨著內(nèi)憂外患的危機(jī)，為了挽救清政府危局，洋務(wù)派開(kāi)展了學(xué)習(xí)西方器物以維護(hù)清政府統(tǒng)治的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，故B項(xiàng)正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想是“中體西用”，并不是調(diào)和中西文化沖突，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;推動(dòng)中國(guó)的近代化是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的客觀影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;遏制革命形勢(shì)發(fā)展是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)直接目的，不是根本目的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　5.從1901年到1907年六年間，維新知識(shí)分子把政治小說(shuō)作為詳介域外文學(xué)文體的首選，其中有《未來(lái)戰(zhàn)國(guó)志》(1902年)、《游俠風(fēng)云錄》(1903年)、《美國(guó)獨(dú)立記演義》(1903年)、《多少頭顱》(1904年)和《蘇格蘭獨(dú)立記》(1906年)等。據(jù)此推斷，維新知識(shí)分子翻譯政治小說(shuō)的主要目的是(　　)

　　A.激發(fā)民族主義意識(shí)

　　B.為推翻清政府提供理論依據(jù)

　　C.宣傳維新變法思想

　　D.從文學(xué)角度革除國(guó)民舊觀念

　　解析：選A　“把政治小說(shuō)作為詳介域外文學(xué)文體的首選”，有啟迪民智，激發(fā)民族意識(shí)的功效，故A項(xiàng)正確;維新思想不主張推翻清政府，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;在1898年時(shí)，維新變法就已經(jīng)失敗，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述確有啟迪國(guó)民觀念的作用，但主要目的是為了變革政治制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　6.嚴(yán)復(fù)的譯著《天演論》，把生物的進(jìn)化引申到社會(huì)的進(jìn)化。他認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一種制度、一種道德、一種價(jià)值都不能一成不變，不變就會(huì)僵化，就會(huì)落后，就會(huì)在弱肉強(qiáng)食的人類(lèi)生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。這反映了嚴(yán)復(fù)(　　)

　　A.大力提倡君主立憲

　　B.積極倡導(dǎo)科學(xué)救國(guó)

　　C.以救亡圖存為己任

　　D.推動(dòng)了中國(guó)近代化

　　解析：選C　材料強(qiáng)調(diào)嚴(yán)復(fù)推動(dòng)社會(huì)變革的思想而非其政治主張，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)而非科學(xué)救國(guó)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料“不變就會(huì)僵化，就會(huì)落后，就會(huì)在弱肉強(qiáng)食的人類(lèi)生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰”可知主張自我變革以救亡圖存，故C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)嚴(yán)復(fù)的思想主張而非影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　7.1895年，康有為發(fā)表《孔子紀(jì)年說(shuō)》一文，仿照西洋的“公元紀(jì)年”，正式提出孔子紀(jì)年。1903年，出身經(jīng)學(xué)世家的劉師培發(fā)表《黃帝紀(jì)年說(shuō)》，指出“若康梁輩……借保教為口實(shí)，故用孔子降生為紀(jì)年;吾輩以保種為宗旨，故用黃帝降生為紀(jì)年�！边@一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)(　　)

　　A.維新變法促進(jìn)了新學(xué)舊學(xué)之爭(zhēng)

　　B.民主革命受制于傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)

　　C.國(guó)人的民族主義觀念逐漸發(fā)展

　　D.西學(xué)傳播遭到知識(shí)分子的抵制

　　解析：選C　結(jié)合所學(xué)可知?jiǎng)�師培和康有為皆主張學(xué)習(xí)西方，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)我們不難得知，康有為屬于資產(chǎn)階級(jí)維新派而非革命派，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從“保教”到“保種”，這從側(cè)面折射出近代民族危機(jī)的不斷加深，民族主義在不斷發(fā)展，故C項(xiàng)正確;材料中并沒(méi)有對(duì)中西文化沖突的相關(guān)提及，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　8.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后對(duì)西方國(guó)名的翻譯，基本是帶“口”旁的音譯名，如英咭咧、咪唎、咈囒哂，提到西方各國(guó)時(shí)譯名通常加上：“夷”“逆”或“酋”，如“米夷”“咈囒哂夷”“法夷”;近代后期，對(duì)各國(guó)國(guó)名的翻譯多用褒義詞，如“美”“英”“德”“法”。這種變化反映了近代中國(guó)(　　)

　　A.對(duì)西方認(rèn)識(shí)的不斷深入

　　B.擺脫了天朝上國(guó)觀念

　　C.半殖民地化程度的加深

　　D.實(shí)現(xiàn)了外交的近代化

　　解析：選A　近代后期，對(duì)各國(guó)國(guó)名的翻譯多用褒義詞，如“美”“英”“德”“法”，一改之前鄙稱，可見(jiàn)對(duì)西方經(jīng)歷了一個(gè)由排斥到認(rèn)同的過(guò)程，故A項(xiàng)正確。

　　9.從1895～1898年，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，中國(guó)約有76個(gè)學(xué)會(huì)組織。一般而言，學(xué)會(huì)這種組織并不需要相當(dāng)?shù)娜肆εc物力才能實(shí)現(xiàn)，它只要一群知識(shí)分子有此意愿就可以成立，當(dāng)時(shí)知識(shí)分子集會(huì)講學(xué)論政的意愿是很普遍的。這表明當(dāng)時(shí)的學(xué)會(huì)(　　)

　　A.建立成本低因而組織成分復(fù)雜

　　B.具備早期政黨組織的某些特征

　　C.受三民主義思想的影響而出現(xiàn)

　　D.有利于西方新思想的傳播擴(kuò)散

　　解析：選D　據(jù)材料“1895～1898年”和“知識(shí)分子集會(huì)講學(xué)論政”結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)面臨民族危機(jī)，知識(shí)分子推動(dòng)學(xué)習(xí)西方的政治，故D項(xiàng)正確。

　　10.1906年康有為在《法國(guó)革命論》中認(rèn)為，法國(guó)“欲以美國(guó)之政，施之法國(guó)，而不審國(guó)勢(shì)地形之迥異，終致大亂”。1907年寄生認(rèn)為，法國(guó)大革命“祛虐政，均利權(quán)”，其功“顯赫可觀……故中國(guó)革命成功之后，即可放棄武力，不會(huì)造成社會(huì)的破壞”。學(xué)者們對(duì)法國(guó)大革命的不同評(píng)價(jià)說(shuō)明(　　)

　　A.研究者的立場(chǎng)會(huì)影響其對(duì)歷史的評(píng)價(jià)

　　B.評(píng)價(jià)歷史事件應(yīng)注重使用比較的方法

　　C.歷史事件的評(píng)價(jià)應(yīng)置于特定的時(shí)空

　　D.對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)取決于對(duì)后世的影響

　　解析：選A　康有為反對(duì)革命，主張維新變法，材料為其革命思想的反映，而寄生則主張民主共和，故A項(xiàng)正確。

　　11.《時(shí)務(wù)報(bào)》是維新派創(chuàng)辦的一個(gè)影響較大的報(bào)紙，梁?jiǎn)⒊�曾說(shuō)，他在主筆該報(bào)時(shí)“記事則西多而中少，譯報(bào)則政詳而藝略”。這說(shuō)明梁?jiǎn)⒊?　　)

　　A.反對(duì)學(xué)習(xí)西方器物技藝

　　B.熱衷于報(bào)道西方的政聞

　　C.注重營(yíng)造維新輿論環(huán)境

　　D.借報(bào)刊批駁洋務(wù)派主張

　　解析：選C　材料中“藝略”不等于反對(duì)學(xué)習(xí)西方器物技藝，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)忽視了材料中“記事則西多而中少”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;維新派創(chuàng)辦《時(shí)務(wù)報(bào)》的目的是宣傳維新思想，是為了營(yíng)造維新輿論環(huán)境，故C項(xiàng)正確;維新派重在批駁反對(duì)維新變法的頑固勢(shì)力而非僅是洋務(wù)派，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　12.戊戌變法時(shí)期，康有為倡導(dǎo)“取日新以圖自強(qiáng)，去因循以厲天下”;梁?jiǎn)⒊�曾以“天下興亡，匹夫有責(zé)”自勉;譚嗣同在戊戌變法失敗后對(duì)梁?jiǎn)⒊�說(shuō)：“不有行者，無(wú)以圖將來(lái)。不有死者，無(wú)以酬圣主。今南海之生死未可卜，程嬰杵臼，日照西鄉(xiāng)，吾與足下分任之�！边@些言論表明維新人士具有(　　)

　　A.強(qiáng)烈的救亡意識(shí)

　　B.自覺(jué)的創(chuàng)新意識(shí)

　　C.勇敢的擔(dān)當(dāng)意識(shí)

　　D.明確的民主意識(shí)

　　解析：選C　“天下興亡，匹夫有責(zé)”“吾與足下分任之”可得出勇敢的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，故C項(xiàng)正確。