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      2020年高考?xì)v史基礎(chǔ)試題及答案(11)

      來源:中華考試網(wǎng)  2019-09-30  【

      2020年高考?xì)v史基礎(chǔ)試題及答案(11)

        1.160年前的南方民謠唱道:“天字旗號(hào)飄得遠(yuǎn),四方兄弟到金田,四方兄弟到金田,斬龍除妖聲震天。”這說明(  )

       、偬教靽@得了社會(huì)各界的支持 ②太平天國矛頭直指清政府、厶教靽男麄鹘M織方式落后 ④“斬龍除妖”體現(xiàn)了太平天國反封建反侵略的性質(zhì)

        A.①②④ B.①②③④ C.②③ D.②④

        2.1861年英國翻譯官富禮賜曾在南京見到招貼板上有陳舊的字紙,其內(nèi)容是報(bào)道英法聯(lián)軍在北方戰(zhàn)勝清軍之事,最后寫有“殺盡妖魔”的口號(hào)。這表明 (  )

        A.南京是歷來兵家必爭之地 B.太平天國與英法聯(lián)軍公開勾結(jié)

        C.清政府堅(jiān)決抵抗西方列強(qiáng) D.太平天國斗爭的主要矛頭是清政府

        3.晚清曾流行這樣一民謠:“天父天兄手段高,打得清兵四處跑,旗開得勝萬民笑,拿下南京立天國!彼从车臍v史信息不正確的是(  )

        A.該運(yùn)動(dòng)沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治 B.該運(yùn)動(dòng)得到了民眾的支持

        C.該運(yùn)動(dòng)在南京建立了政權(quán) D.該運(yùn)動(dòng)采用了西方高明的軍事手段

        4.太平天國建立“無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會(huì)嘗試失敗,根源在于 (  )

        A.廢除地主土地所有制不合國情 B.絕對(duì)平均主義違背社會(huì)發(fā)展實(shí)際

        C.領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)革命進(jìn)取心逐漸衰退 D.中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺

        5.柳亞子《題太平天國戰(zhàn)史》:“楚歌聲里霸圖空,血染胡天爛漫紅。煮豆燃萁誰管得,莫將成敗論英雄!逼渲小爸蠖谷驾健笔侵(  )

        A.北伐失利 B.永安建制 C.安慶保衛(wèi)戰(zhàn)失利 D.天京變亂

        6.近代中國第一個(gè)留美學(xué)生容閎認(rèn)為,干王的見聞?shì)^之其他諸王和領(lǐng)導(dǎo)人廣闊些,甚至超過了洪秀全。容閎作出這一判斷的主要依據(jù)是(  )

        A.干王的主張具有資本主義色彩 B.干王最早主張向西方探尋真理

        C.干王的主張符合太平天國實(shí)際 D.干王的主張代表先進(jìn)階級(jí)利益

        7.時(shí)代賦予太平天國運(yùn)動(dòng)以新的內(nèi)容和意義,其中最能體現(xiàn)歷史發(fā)展潮流的是 (  )

        A.擔(dān)負(fù)起反侵略反封建的雙重歷史任務(wù)

        B.是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰

        C.提出了近代中國第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的改革方案

        D.動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)

        8.李大釗說:“太平天國禁了鴉片,卻采用了宗教;不建設(shè)民國,而建設(shè)天國,這是他們失敗的一個(gè)重要原因!边@段話主要是指太平天國(  )

        A.沒有現(xiàn)實(shí)的革命目標(biāo) B.對(duì)西方列強(qiáng)侵略缺乏警覺

        C.缺乏科學(xué)理論指導(dǎo) D.革命精神不徹底

        9.閱讀下列材料:

        材料一 “中國的連綿不斷的起義已延續(xù)了十年之久,現(xiàn)在已經(jīng)匯合成一個(gè)強(qiáng)大的革命”,“可以大膽預(yù)言,中國革命將把火星拋到現(xiàn)代工業(yè)體系的即將爆發(fā)的地雷上,使醞釀已久的普遍危機(jī)爆發(fā)”。 ——馬克思《中國革命和歐洲革命》

        材料二 “運(yùn)動(dòng)一開始就帶著宗教的色彩。”“除了改朝換代以外,他們沒有給自己提出任何任務(wù)”!八麄兘o予民眾的驚慌比給予老統(tǒng)治者們的驚慌還要厲害。他們的全部使命,好像僅僅是用丑惡萬狀的破壞來對(duì)立停滯與腐朽。”“顯然,太平天國就是中國人的幻想所描繪的那個(gè)魔鬼的化身。但是……這個(gè)魔鬼是停滯的社會(huì)生活的產(chǎn)物。”——馬克思

        材料三 太平天國“只知有民族,不知有民權(quán);只知有君主,不知有民主。即使成功了,也不過是歷史上的又一個(gè)封建王朝而已”!獙O中山

        材料四 洪秀全是中國近代向西方探索真理的先進(jìn)人物之一!珴蓶|

        (1)根據(jù)材料一、二,馬克思對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的變化?分析馬克思的認(rèn)識(shí)發(fā)生變化的原因,并說明我們可從中學(xué)習(xí)馬克思怎樣的治學(xué)態(tài)度。

        (2)材料二、三都否定了太平天國,各自的依據(jù)是什么?

        (3)與前三則材料不同,材料四是如何肯定太平天國運(yùn)動(dòng)的?

        參考答案:

        1.C 2.D 3.D 4.B 5.D 6.A 7.C 8.C

        9.(1)從贊揚(yáng)到否定。

        原因:太平天國運(yùn)動(dòng)剛開始的時(shí)候,馬克思對(duì)其了解很少,從反對(duì)封建主義的角度贊揚(yáng)中國革命;隨著太平天國運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和走向失敗,馬克思對(duì)其進(jìn)行深刻分析,客觀地總結(jié)出太平天國失敗的原因。

        治學(xué)態(tài)度:實(shí)事求是的歷史研究態(tài)度。

        (2)材料二認(rèn)為太平天國是建立在落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的。材料三認(rèn)為太平天國是片面的排滿斗爭。

        (3)肯定了太平天國運(yùn)動(dòng)是先進(jìn)的中國人探索近代救國救民道路的重要組成部分。

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