27、下列作品中不是以謚號來命名的是( A )

　　A.《聊齋志異》 B.《王文公文集》 C.《歐陽文忠公文集》 D.《范文正公文集》

　　28、好漢宋江、林沖所受的刑罰是( A )

　　A.黥刑　　 B.臏刑　　 C.宮刑　　 D.劓刑

　　相關(guān)知識：

　　墨在罪犯面部、耳后、頸項(xiàng)、手臂上刺刻后涂以墨的刑罰，是最輕的刑罰。戰(zhàn)國時(shí)秦稱為黥刑(在臉上刺字)，廣泛適用，并與其他刑罰相結(jié)合。

　　劓 割掉鼻子的刑罰。重于墨刑，輕于剕刑。起源于夏，周代廣泛適用。

　　刖斷足的刑罰。也稱剕刑。重于劓刑。春秋戰(zhàn)國時(shí)普遍施用。齊國因受刖刑者多，曾出現(xiàn) “屨賤踴貴”現(xiàn)象，踴就是刖足者穿的鞋。秦及漢初，罪重者斬右趾，罪輕者斬左趾。

　　宮 男子割勢、婦人幽閉的刑罰。

　　臏刑，剔去膝蓋骨的刑罰。

　　29、“拜”是古人常用的表示禮節(jié)的方式。在拜禮中，禮節(jié)最重的是( C )

　　A.空手 B.頓首 C.稽首 D.肅拜

　　相關(guān)知識：九拜-稽(音同其，三聲)首(最重)、頓首、空首、振動、吉拜、兇拜、奇拜、褒拜、肅拜

　　稽首，行禮時(shí)，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，頭也緩緩至于地。頭至地須停留一段時(shí)間，手在膝前，頭在后。是拜禮中最重者。

　　頓首, 行禮時(shí)，頭碰地即起，因其頭接觸地面時(shí)間短暫，故稱頓首。通常用于下對上及平輩間的敬禮。是拜禮中次重者。

　　空首, 是兩手拱地，引頭至手而不著地，是拜禮中較輕者。這三拜是正拜。

　　振動，是兩手相擊，振動其身而拜。

　　吉拜，是先拜而后稽顙，即將額頭觸地。

　　兇拜，是先稽顙而后再拜，頭觸地時(shí)表情嚴(yán)肅。

　　奇拜，先屈一膝而拜，又稱“雅拜”。

　　褒拜，是行拜禮后為回報(bào)他人行禮的再拜，也稱“報(bào)拜”。

　　肅拜，是拱手禮，并不下跪，俯身拱身行禮。推手為揖，引手為肅。其實(shí)也就是揖。這是軍禮，軍人身披甲胄，不便跪拜，所以用肅拜。其他幾種拜禮都是正拜的變通。

　　30、五岳中 “東岳”指的是( B )

　　A.華山 B.泰山 C.嵩山 D.衡山

　　相關(guān)知識：東西南北中，泰華衡恒嵩，魯陜湘晉豫，五岳多奇峰。

　　31、下列關(guān)于古代音樂的說法正確的是( A )

　　A.古人把“宮、商、角、徵、羽”稱為五音。

　　B.古代各種民間音樂和外來音樂被稱為“雅樂”。

　　C.《陽春》、《白雪》都是古代秦國的歌曲名。

　　D.《六幺》是唐朝有名的古箏曲名。

　　相關(guān)知識：五音亦稱“五聲”。指中國五聲音階中的宮、商、角、征、羽五個音級。《管子·地員》載：“凡聽羽如鳴馬在野，凡聽宮如牛鳴窌中，凡聽商如離群羊，凡聽角如雉登木以鳴，音疾以清�！� 五音相當(dāng)于現(xiàn)行簡譜上的1、2、3、5、6。唐代以后叫合、四、乙、尺、工�！拔逡簟弊钤缫娪凇睹献印るx婁上》�！拔迓暋币辉~最早出現(xiàn)于《周禮·春官》

　　“雅樂”的意思即“優(yōu)雅的音樂”。雅樂是中國古代的宮廷音樂。雅樂的體系在西周初年制定，與法律和禮儀共同構(gòu)成了貴族統(tǒng)治的內(nèi)外支柱。以后一直是東亞樂舞文化的重要組成部分。宮廷雅樂樂譜在中國已失傳，只有韓國、日本及越南尚有保存。

　　《陽春白雪》是中國著名十大古曲之一，古琴十大名曲之一。相傳這是春秋時(shí)期晉國的樂師師曠或齊國的劉涓子所作。現(xiàn)存琴譜中的《陽春》和《白雪》是兩首器樂曲，《神奇秘譜》在解題中說："《陽春》取萬物知春，和風(fēng)淡蕩之意;《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音。" 現(xiàn)比喻高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。liù yāo 《六幺》又名《綠腰》、《錄要》、《樂世》，是唐代有名的大曲(琵琶曲)之一，”此曲的結(jié)構(gòu)有“此曲拍無過六字者，故曰《六幺》”的說法。(陽春白雪---下里巴人)

　　32、下列說法錯誤的是( D )

　　A.古時(shí)把貴族稱為右族或豪右，貧賤者居住之地稱“閭左”。

　　B.古時(shí)座次、坐向規(guī)定嚴(yán)格，一般坐北朝南為“尊位”。

　　C.避諱實(shí)際上是一種反映封建禮法的忌諱，主要分國諱、家諱兩類。

　　D.古人諱言死：天子死曰崩，大夫曰薨，庶人曰死。

　　33、指出內(nèi)容有錯誤的一項(xiàng)( A )

　　A.古人常用某些詞語作為年紀(jì)的別稱或解釋，如“垂髫”指童年，“不惑”指四十歲，“黃發(fā)”指老年。(長壽老人)

　　B.《孔雀東南飛》中“奄奄黃昏后，寂寂人定初”的“人定初”指二更剛開始。

　　C.古代“社”指土地神，“稷”指谷神，帝王所居，左宗廟，右社稷，以時(shí)祭祀，十分看重，后來就用“社稷”代表國家。

　　D.古代學(xué)校有：“庠”、“序”、“太學(xué)”等名稱，明清時(shí)最高學(xué)府稱“國子監(jiān)”，入監(jiān)讀書的人稱為“監(jiān)生”。

　　相關(guān)知識：庠序--古代的地方學(xué)校。后也泛稱學(xué)�；蚪逃�事業(yè)�！跋脑恍�，殷曰庠，周曰序。太學(xué)是中國古代的大學(xué)。太學(xué)之名始于西周。漢代始設(shè)于京師。漢武帝還下令天下郡國設(shè)立學(xué)校官，初步建立起地方教育系統(tǒng)。太學(xué)和郡國學(xué)主要是培養(yǎng)統(tǒng)治人民的封建官僚。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子學(xué)，或兩者同時(shí)設(shè)立，均為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。國子監(jiān)是中國古代隋朝以后的中央官學(xué)，為中國古代教育體系中的最高學(xué)府。明朝由于首都北遷，在北京、南京分別都設(shè)有國子監(jiān)，于是設(shè)在南京的國子監(jiān)被稱為“南監(jiān)”或“南雍”，而設(shè)在北京的國子監(jiān)則被稱為“北監(jiān)”或“北雍”。

　　34、下列說法錯誤的一項(xiàng)是( C )

　　A.“三綱”是封建時(shí)代的一種道德規(guī)范，后成為封建統(tǒng)治階級禁錮人們思想的封建教義。

　　B.在古代，“親戚”中的“親”主要指(族)內(nèi)親，“戚”指外親。

　　C.兩股著地、伸直兩腿、形似簸箕的坐姿叫做“長跪”，挺直上身而跪叫做“箕踞”。

　　D.古代帝王祭天地的最隆重的典禮叫做“封禪”。

　　相關(guān)知識：“箕踞”指臀部既著地或著物 ,兩腿又張開�！盎�踞”和“踞”被視為無禮�！伴L跪”“跽(危坐”)則是臀部離開腳跟 ,腰板伸直 ,上身聳起 。

　　35、中國古代有避諱制度，要避免用本王朝帝王的名字，遇有相同的字時(shí)，須改用其他字。下列各項(xiàng)屬于這種情況的是：( A )

　　A.漢初改“相邦”為“相國” B.唐初改“內(nèi)為“中書省”

　　C.北宋初改“昌南鎮(zhèn)”為“景德鎮(zhèn)” D.明初改“大都’為”北平”

　　相關(guān)知識：避諱種類

　　【國諱】指舉國臣民，甚至包括皇帝本人，都必須遵循的避諱

　　【家諱】家諱，是家族內(nèi)部遵守的避父祖名的作法。

　　【內(nèi)諱】實(shí)際上也是家諱，所不同的是指避母祖名諱

　　【憲諱】指對上司官員的名諱

　　【個人諱】顧名思義，就是對自己名字的避諱。

　　避諱的對象有四類：

　　一是帝王，對當(dāng)代帝王及本朝歷代皇帝之名進(jìn)行避諱，屬于當(dāng)時(shí)的“國諱”或“公諱”。

　　二是諱長官即下屬要諱長官本人及其父祖的名諱

　　三是避圣賢，主要指避至圣先師孔子和亞圣孟子的名諱，有的朝代也避中華民族的始祖黃帝之名，有的還避周公之名，甚至有避老子之名的。

　　四是避長輩，即避父母和祖父母之名，是全家的“家諱”或“私諱”

　　避諱方法：主要有三種，即改字法、缺筆法、空字法。另有避名稱字、改變稱呼.為了盡量克服避諱帶來的弊端，減少諱字，封建帝王采取了兩種約定俗成的取名方法：一是大量采用單名，二是采用冷僻字取名

　　忌諱 產(chǎn)婦稱“紅人”，月內(nèi)不能串鄰走舍;古人諱言大、小便，常有說法有“更衣”、“出恭”、“解手”等;古人諱言“死”《禮記·曲禮下》載“天子死曰崩，諸侯曰薨(hong)、大夫曰卒、士曰不祿、庶人曰死”。

　　36、“豆蔻年華”和“弱冠之年”分別指女子和男子的歲數(shù)是( D )

　　A.13、18　 B.15、20 C.15、18 D.13、20

　　相關(guān)知識：人初生叫嬰兒，不滿周歲稱襁褓。 2至3歲稱孩提。女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。 10歲以下稱黃口。13歲至15歲稱舞勺之年。 15歲至20歲稱舞象之年。

　　女孩

　　12歲稱金釵之年。 13歲稱豆蔻年華。 15歲稱及笄之年。 16歲稱碧玉年華(破瓜年華)。

　　20歲稱桃李年華。 24歲稱花信年華;女子出嫁稱摽梅之年。

　　男子

　　20歲稱弱冠。 30歲稱而立之年。 40歲稱不惑之年。 50歲稱知命之年(半百之年)。

　　60歲稱花甲或耳順之年。 70歲稱古稀之年。 80歲稱杖朝之年。 90歲鮐背之年

　　80至90歲稱耄耄之年。 100歲樂期頤。

　　另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束發(fā)，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃發(fā)等等

　　37.古代官場座次尊卑有別，十分嚴(yán)格。官高為尊居上位，官低位卑處下位。而古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu)，前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向?yàn)樽�，因此皇帝聚會群臣，他的座位一定是坐北向南的，室東西長而南北窄，因此室內(nèi)最尊的座次是( B )

　　A 坐東面西 B 坐西面東 C坐南面北 D 坐北面南

　　相關(guān)知識：堂內(nèi)座位尊卑順序依次為：南面(座在北而面朝南)、西面(座在東而面朝西)、東面(座在西而面朝東)、北面(座在南而面朝北)。(左卑右尊)

　　表現(xiàn)在官職上，就是貴右賤左。所以，“右遷”是升職，左遷是貶職。

　　室內(nèi)座位最尊的是東向(座在西而面朝東)，其次是南向(座在北而面朝南)，再其次是北向(座在南而面朝北)，最卑是西向(座在東而面朝西)。(左尊右卑)項(xiàng)羽在鴻門宴中就是如此安排的。

　　38、在稱呼上，古人常常把幾種特征雜在一起來稱呼，如《游褒禪山記》“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父”，請說一說前兩人的稱呼依次是( )

　　A、籍貫、姓、名及字 B、籍貫、姓、字及名

　　答：( A)

　　39、傳說中的我國上古時(shí)期劃分的九個行政區(qū)域，后成為中國的別稱。陸游詩云：“死去元知萬事空，但悲不見九州同�！薄哆^秦論》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。下面列出來的哪一個不屬于九州?( )

　　A、中州 B、揚(yáng)州 C、梁州 D、荊州

　　答：(A)

　　關(guān)注：2019年高考語文備考試題（100講）

　　2019年高考數(shù)學(xué)備考試題及答案（40套）

　　2019年高考英語備考試題及答案匯總（110套）

　　高考滿分作文系列（25篇）