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      2019年高考?xì)v史第二輪練習(xí)試題及答案(九)

      中華考試網(wǎng)  2018-12-31  【

      2019年高考?xì)v史第二輪練習(xí)試題及答案(九)

        一、單項(xiàng)選擇題

        1《春秋繁露》曰:“大富則驕,大貧則憂……使富者足以示貴而不至于驕,貧者足以養(yǎng)生而不至于憂,以此為度而調(diào)均之,是以財(cái)不匱而上下相安,故易治也!痹诖,董仲舒提出的治國(guó)理念是

        A.上下相安利國(guó)益民 B.強(qiáng)制去富以抑其驕

        C.竭力濟(jì)貧以撫其憂 D.劫富濟(jì)貧以均貧富

        【答案】A

        【考查點(diǎn)】董仲舒的儒學(xué)思想

        2.我國(guó)古代有一位學(xué)者,運(yùn)用陰陽五行、“天人合一”的理論,為君主專制統(tǒng)治提供了“天命攸(所)歸”的神學(xué)依據(jù)。該學(xué)者應(yīng)該是

        A.韓非子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹

        【答案】C

        【考查點(diǎn)】董仲舒的儒學(xué)思想

        3.朱熹在《漳州勸農(nóng)文》中說:“請(qǐng)諸父老,常為解說,使后生弟子,知所遵守,去惡從善,取是舍非,愛惜體膚,保守家業(yè)”。在此,朱熹

        A.教誨后生弟子遵從“三綱五! B.告誡鄉(xiāng)親去惡從善以“慎思明辨”

        C.灌輸以農(nóng)興業(yè)思想以存“天理” D.勸導(dǎo)百姓遵循一種“理性”的生活秩序

        【答案】D

        【考查點(diǎn)】程朱理學(xué)

        4.有位古代思想家認(rèn)為:通過讀書等外在手段來明理自然是好,但“不識(shí)一個(gè)字,亦須還我堂堂地做個(gè)人”,重要的是先確立仁義這一根本。這位思想家可能是

        A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.陸九淵

        【答案】D

        【考查點(diǎn)】陸王心學(xué)

        5.自漢至唐,儒學(xué)被奉為“周(公)孔之道”,宋代以后儒學(xué)多被稱作“孔孟之道”,促成這一變化的是

        A.宗法血緣制度逐漸瓦解 B.仁政理念深入人心

        C.程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想 D.陸王心學(xué)日益興起

        【答案】C

        【考查點(diǎn)】程朱理學(xué)

        6.在人類文明史上,許多思想家對(duì)后世產(chǎn)生影響常常是通過教育的途徑。下列思想家中通過私學(xué)培養(yǎng)人才的有

       、倏鬃 ②韓非 ③朱熹 ④亞里士多德

        A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

        【答案】C

        【考查點(diǎn)】中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變

        7.下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的表述,不正確的是

        A.都具有思想啟蒙意義 B.都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物

        C.都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的愿望 D.都宣揚(yáng)了個(gè)性自由和解放

        【答案】C

        【考查點(diǎn)】明清之際的儒學(xué)思想

        8.唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩大基本派別。下列屬于唯物主義觀點(diǎn)的是

        A.物是觀念的集合 B.心外無物 C.吾心即是宇宙 D.原子是世界的本原

        【答案】D

        【考查點(diǎn)】陸王心學(xué)

        二、非選擇題

        9.(2013年江蘇高考21題)(12分)

        家訓(xùn)宗規(guī)倫理以儒家思想為主體,通過家國(guó)意識(shí)同構(gòu),旨在實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)道德思想與規(guī)范。閱讀下列材料:

        材料一 有子(孔子弟子)曰:“孝弟(悌)也者,其為仁之本與!”

        ——《論語·學(xué)而》

        材料二 約之二:吾族務(wù)要恪遵祖訓(xùn),以倫理為紀(jì)綱,父慈子孝,兄友弟恭,夫婦和順;一家雍睦(和睦),端由于此。即同宗相處,須要安分守己,尊莫凌卑,強(qiáng)莫欺弱;卑幼者不許冒犯長(zhǎng)上,富貴者宜憐窮困。循規(guī)蹈矩,宗族稱孝,鄉(xiāng)黨稱弟(悌)。

        ——何茲全《中國(guó)文化六講·訓(xùn)約十四條》

        材料三 宣圣諭。圣諭曰:“孝順父母,尊敬長(zhǎng)上,和睦鄉(xiāng)里,教訓(xùn)子孫,各安生理,毋作非為。”此六事乃太祖高皇帝(朱元璋)曲盡做人的道理,件件當(dāng)遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是惡人。愿我一族長(zhǎng)幼會(huì)集祠(堂)中,敬聽宣讀,悉心向善,皆作好人,有過即改,共為盛世良民,貽子孫無窮福澤。

        ——明《虎墩崔氏族譜·族約》

        請(qǐng)回答:

        (1)據(jù)材料一,指出仁的根本是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家有關(guān)仁的政 治主張。(3分)

        (2)歷代許多家訓(xùn)體現(xiàn)了以仁為核心的儒家倫理。據(jù)材料二,歸納儒家倫理的主要內(nèi)容。(3分)

        (3)儒家的倫理思想深刻影響中國(guó)社會(huì)。據(jù)材料三,指出明代統(tǒng)治者與民眾對(duì)儒家倫理所持的態(tài)度及其各自的做法。(3分)

        (4)綜合上述材料和所學(xué)知識(shí),概括儒家倫理在中國(guó)歷史上所起的積極作用。(3分)

        【答案】

        (1)根本:孝悌。政治主張:為政以德(以德治民或德治);實(shí)施仁政。

        (2)主要內(nèi)容:家庭和睦;宗族團(tuán)結(jié);鄉(xiāng)里和諧。

        (3)態(tài)度:尊崇儒家倫理。

        做法:統(tǒng)治者提倡;民眾遵守。

        (4)積極作用:維系家庭家族和睦;維護(hù)政治、社會(huì)穩(wěn)定;傳承民族道德,影響思想文化發(fā)展。

        【考查點(diǎn)】

      糾錯(cuò)評(píng)論責(zé)編:jiaojiao95
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