1.17世紀(jì)傳入歐洲，并被西方國(guó)家稱(chēng)作“東方醫(yī)學(xué)巨典”的是 ( )
答案：A 【解析】 1647年，《本草綱目》首次被譯成拉丁文，以后又被譯成英、日、德、俄等多種文字，其中英文譯本達(dá)10余種，流傳于世界，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。
2.觀察下圖，它實(shí)際上是對(duì)哪項(xiàng)發(fā)明的實(shí)際運(yùn)用( )
A.指南針B.造紙術(shù)
C.火藥 D.活字印刷術(shù)
答案：C 【解析】 解答本題宜用直選法。圖示內(nèi)容為火炮，由此可見(jiàn)正確答案為C。
3.史學(xué)家宋祁在《新唐書(shū)·杜甫傳》里評(píng)論：“甫又善陳時(shí)事，律切精深，至千言不少哀，世號(hào)‘詩(shī)史’�！毕铝袑�(duì)其評(píng)論的認(rèn)識(shí)正確的是( )
①史學(xué)家宋祁的評(píng)論揭示了杜甫詩(shī)歌的突出特點(diǎn)
�、凇吧脐悤r(shí)事”是對(duì)杜甫詩(shī)歌關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的肯定
③“律切精深”是對(duì)杜甫詩(shī)歌藝術(shù)成就的高度贊揚(yáng)
�、堋霸�(shī)史”之稱(chēng)是因?yàn)槎鸥υ?shī)歌反映了唐朝及以前的歷史
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
答案：A 【解析】 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，杜甫的詩(shī)歌反映的是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史，被稱(chēng)為“詩(shī)史”。
4.他是中國(guó)畫(huà)史上第一位有作品可考的大畫(huà)家，他認(rèn)為“四體妍媸，本無(wú)關(guān)于妙處;傳神寫(xiě)照，正在阿堵(眼睛)之中”，此人是( )
A.顧愷之 B.王羲之
C.吳道子 D.王夫之
答案：A 【解析】 “四體妍媸，本無(wú)關(guān)于妙處;傳神寫(xiě)照，正在阿堵(眼睛)之中”大意是：四肢的美丑，是無(wú)關(guān)緊要的，畫(huà)像要能傳神，關(guān)鍵就在眼睛中。根據(jù)所學(xué)，魏晉時(shí)期士人群體的追求也體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)作品中，開(kāi)始出現(xiàn)凸顯個(gè)性的文人畫(huà)。東晉顧愷之不僅長(zhǎng)于丹青，還提出了“以形寫(xiě)神”的繪畫(huà)理論。本題選A項(xiàng)。
5.英國(guó)廣播公司(BBC)報(bào)道：中國(guó)是世界上第三個(gè)有能力獨(dú)立進(jìn)行載人航天的國(guó)家，同時(shí)嫦娥工程也有很多技術(shù)和嘗試是開(kāi)創(chuàng)性的。這是中國(guó)“大國(guó)雄心”的展示，因?yàn)椤耙粋�(gè)普通的發(fā)展中國(guó)家，是不會(huì)試圖飛到月球的”。這說(shuō)明 ( )
A.中國(guó)已經(jīng)是世界的超級(jí)大國(guó)
B.當(dāng)代科技發(fā)展是國(guó)家綜合實(shí)力的重要展示
C.航天技術(shù)決定了一個(gè)國(guó)家的興衰
D.中國(guó)科技在世界上已經(jīng)處于領(lǐng)先的地位
答案：B 【解析】 A、C、D明顯不符合實(shí)際。
6.獎(jiǎng)?wù)�、徽章、證章能真實(shí)地反映歷史。右圖為湖北省“黃陂縣人民政府掃除文盲工作委員會(huì)”證章，這枚證章應(yīng)制作于( )
A.建國(guó)初期
B.20世紀(jì)50年代末
C.“文革”時(shí)期
D.改革開(kāi)放初期
答案：A 【解析】 新中國(guó)建立后，掃盲工作成為教育工作的重中之重。
7.唐初編定的《隋書(shū)·經(jīng)籍志》，確立了中國(guó)古代史四部分類(lèi)著錄圖書(shū)的原則，漢代的樂(lè)府民歌應(yīng)著錄于( )
A.經(jīng)部 B.史部 C.子部 D.集部
答案：D 【解析】 本題旨在考查我國(guó)古籍的傳統(tǒng)分類(lèi)法。要做這道題，先得明白“經(jīng)、史、子、集”的內(nèi)容分類(lèi)情況。經(jīng)部收錄儒家經(jīng)典，史部收錄史學(xué)著作，子部收錄諸子百家及宗教著作，集部收錄文學(xué)作品。漢樂(lè)府顯然是文學(xué)作品，故選擇D項(xiàng)。
8.我國(guó)古代有一位學(xué)者，被李約瑟譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)制圖學(xué)之父”，“完全可以和歐洲古代著名地圖學(xué)家托勒密相提并論”。該學(xué)者是( )
A.裴秀 B.酈道元
C.沈括 D.徐霞客
答案： A 【解析】 本題考查的是中國(guó)古代地理學(xué)家的成就，排除C項(xiàng)。西晉裴秀繪制《禹貢地域圖》，北魏酈道元為《水經(jīng)》作注，明朝徐霞客的《徐霞客游記》對(duì)石灰?guī)r溶蝕地貌進(jìn)行觀察和記述。綜上所述，“中國(guó)科學(xué)制圖學(xué)之父”是裴秀，選擇A項(xiàng)
9.下圖為蘇軾的《枯木怪石圖》，有評(píng)價(jià)說(shuō)，枝干“虬(qiú，盤(pán)曲)屈無(wú)端倪”，石“亦怪怪奇奇，如其胸中蟠郁也”。能體現(xiàn)其風(fēng)格的是( )
A.“意存筆先，畫(huà)盡意在”
B.“筆才一二，像已應(yīng)焉”
C.“詩(shī)中有畫(huà)”，“畫(huà)中有詩(shī)”
D.“以清雅之筆，寫(xiě)山林之氣”
答案：A 【解析】 題干中無(wú)論是說(shuō)“枝干”，還是“怪石”，都體現(xiàn)蘇軾書(shū)畫(huà)“如其胸中蟠郁也”，很明確，蘇軾作畫(huà)是為了表明心跡而不是為作畫(huà)而作畫(huà)，屬于明顯的“文人寫(xiě)意畫(huà)”的風(fēng)格。B、C、D三項(xiàng)只是表層意思，不足以說(shuō)明其風(fēng)格。
10.某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進(jìn)京劇”的墻報(bào)。同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案，其中準(zhǔn)確的是( )
A.乾嘉落戶(hù) 同光揚(yáng)名 民族瑰寶
B.戲曲之祖 生旦凈丑 曲苑奇葩
C.元末初創(chuàng) 京城獻(xiàn)戲 聲名鵲起
D.四大徽班 康乾京化 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
答案： A 【解析】 本題主要考查中國(guó)古代京劇的發(fā)展歷程。中國(guó)戲曲之祖是昆曲，B項(xiàng)錯(cuò)誤;京劇形成于清朝道光年間，C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。乾嘉時(shí)期是京劇的形成時(shí)期，同光時(shí)期是京劇的繁盛時(shí)期，京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”，是民族瑰寶，故選A項(xiàng)。
11.“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠(yuǎn)一起品茗暢談、樂(lè)而忘返的故事。故事本身是虛構(gòu)的，卻在唐宋詩(shī)歌、繪畫(huà)作品中時(shí)有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實(shí)的結(jié)論是，當(dāng)時(shí)( )
A.儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢(shì)
B.佛教開(kāi)始傳入中國(guó)
C.詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面
D.繪畫(huà)風(fēng)格以寫(xiě)實(shí)為主
答案： A 【解析】 本題考查魏晉時(shí)期佛、道、儒三教融合趨勢(shì)的出現(xiàn)。陶淵明、陸修靜、慧遠(yuǎn)雖不處于同一個(gè)年代，體現(xiàn)其虛構(gòu)性，但他們?nèi)朔謩e代表儒學(xué)、道教、佛教，相聚暢談，樂(lè)而忘返，正是當(dāng)時(shí)思想界佛、道、儒三教融合趨勢(shì)的一種反映，故選擇A項(xiàng)。其他選項(xiàng)，皆不符合題意。佛教傳入中國(guó)是在西漢末年，詩(shī)歌繁榮是在唐朝，繪畫(huà)以寫(xiě)實(shí)為主是在宋代，B、C、D三項(xiàng)均可排除。
12.據(jù)《與公肅甥書(shū)》記載：“憶昔時(shí)邸報(bào)，至(明)崇禎十一年方有活板(版)，自此以前，并是寫(xiě)本�！睂�(duì)“活版”理解正確的是( )
A.活版技術(shù)從明代開(kāi)始使用
B.活版之前信息傳遞均用手抄
C.活版最早使用的是木活字
D.活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚
答案：D 【解析】 本題以明朝人的信件為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)古代科技“活版”的理解，以及學(xué)生對(duì)材料的解讀能力與理解能力。解答本題要把握好材料含義，材料突出“邸報(bào)”自崇禎十一年才有“活版”，以前是寫(xiě)本�；畎嬗∷⒊霈F(xiàn)于北宋，排除A項(xiàng);活版印刷之前有雕版印刷，排除B項(xiàng);最早的活版是泥活字，排除C項(xiàng)。戰(zhàn)國(guó)有司南，指南針出現(xiàn)最早;造紙術(shù)發(fā)明于西漢;火藥發(fā)明于隋唐;活版發(fā)明于宋。
13.材料 “才能優(yōu)先原則”一直是美國(guó)移民體系中的一個(gè)基本原則。20世紀(jì)30年代，希特勒的文化清洗運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致猶太難民出現(xiàn)時(shí)，羅斯福政府積極實(shí)行知識(shí)移民政策，給予知識(shí)難民優(yōu)先入境的權(quán)利。美國(guó)的大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)和一些私人基金會(huì)創(chuàng)建外國(guó)流亡學(xué)者緊急救助委員會(huì)，努力援救流亡科學(xué)家。到1945年，德奧兩國(guó)驅(qū)逐的約12000名文化精英至少有63.3%被美國(guó)接納，約1400名流亡科學(xué)家至少有77%被美國(guó)接納，其中包括愛(ài)因斯坦等18名諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)得主。在學(xué)習(xí)歐洲百年之后，美國(guó)出乎預(yù)料地成了世界科學(xué)中心。歐洲的原子物理學(xué)派、奧地利精神學(xué)派、法蘭克福學(xué)派等紛紛在美國(guó)落戶(hù)生根。美國(guó)利用這一巨大的智力資源以及由他們培養(yǎng)出來(lái)的新的科學(xué)力量，為美國(guó)科技發(fā)展服務(wù)。今天，美國(guó)諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)得主已超過(guò)200名，顯然與這批科學(xué)家在美國(guó)開(kāi)拓的新方向和營(yíng)造的特殊學(xué)術(shù)氛圍緊密相關(guān)。
(據(jù)胡小芬《羅斯福時(shí)代的美國(guó)歐洲猶太知識(shí)移民政策》等)
(4)根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)析羅斯福政府的知識(shí)移民政策。
【答案】 (1)揚(yáng)長(zhǎng)避短;虛懷納諫;知人善任;任人唯賢。
(2)變化：從曹魏到東晉逐漸下降，其后逐步上升，北宋時(shí)達(dá)到高峰。
原因：魏晉時(shí)期門(mén)閥制度盛行，寒門(mén)子弟入仕受到限制;隋唐建立科舉制，門(mén)閥制度漸漸解體;北宋科舉制度進(jìn)一步發(fā)展，錄取名額大大增加。
(3)第一次：1952年，從綜合性大學(xué)變?yōu)閱我坏墓た拼髮W(xué)。為大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才。第二次：改革開(kāi)放后，恢復(fù)、重建文科院系。提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
理念：德才兼?zhèn)�、自立自�?qiáng)、注重實(shí)踐。
(4)①答案應(yīng)包括四個(gè)方面：
第一，知識(shí)移民政策的背景;
第二，知識(shí)移民政策的內(nèi)容及其實(shí)施;
第三，知識(shí)移民政策的作用和影響;
第四，總體評(píng)價(jià)。
�、谠u(píng)析須史論結(jié)合，層次清楚。
【解析】 本題從科教、人才興國(guó)戰(zhàn)略這一熱點(diǎn)切入，考查了中國(guó)古代帝王選用人才的思想和人才來(lái)源的變化，考查了近現(xiàn)代中國(guó)教育思想理念的轉(zhuǎn)變，考查了美國(guó)羅斯福知識(shí)移民政策對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技產(chǎn)生的積極作用。第(1)問(wèn)，從材料直接歸納概括即可作答。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)直接從材料中的數(shù)據(jù)即可找出變化規(guī)律，第二小問(wèn)只要結(jié)合所學(xué)知識(shí)魏晉時(shí)期到宋代選官制度變化的史實(shí)便可解答。第(3)問(wèn)注意共三個(gè)小問(wèn)。兩次院系調(diào)整根據(jù)材料可以概括出來(lái)，目的要結(jié)合調(diào)整的時(shí)代背景作答。人才培養(yǎng)理念由清華大學(xué)校訓(xùn)的內(nèi)涵引申出來(lái)即可。第(4)問(wèn)是歷史評(píng)析題，這類(lèi)題的解題思路從要評(píng)析的歷史事件發(fā)生的相關(guān)背景、內(nèi)容過(guò)程、結(jié)果作用、影響等方面綜合評(píng)述，作答時(shí)注意史論結(jié)合。材料提供了有關(guān)背景的信息，還有知識(shí)移民政策內(nèi)容和實(shí)施的信息，將這些信息與所學(xué)的二戰(zhàn)后美國(guó)發(fā)展迅速的史實(shí)結(jié)合起來(lái)綜合進(jìn)行評(píng)析。
14.國(guó)家政策與知識(shí)分子的命運(yùn)息息相關(guān)。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 乾隆年間，朝廷羅致大批文人分批編纂書(shū)籍，完成了一大批圖書(shū)，其數(shù)量之多，范圍之廣，是前代所不及的。此舉被稱(chēng)為是“稽古右文，崇儒興學(xué)”的盛事。但與此同時(shí)，又蓄意借此以收繳并銷(xiāo)毀一切被認(rèn)為“違禁”的書(shū)籍文獻(xiàn)，先后又制造了50余起文字獄�！氨芟仿勎淖知z，著書(shū)都為稻粱謀”，就是籠罩在文字獄恐怖之下的知識(shí)分子狀況的真實(shí)寫(xiě)照。
——摘編自韋慶遠(yuǎn)《明清史續(xù)析》
材料二 (斯大林時(shí)期的蘇聯(lián))懷疑主義、獨(dú)立思想，都是沒(méi)有活動(dòng)余地的。沒(méi)有自由工會(huì)，沒(méi)有出版自由和結(jié)社自由，充其量只有對(duì)宗教的有限的寬容。適應(yīng)這個(gè)體系的某些蘇維埃猶太人卻發(fā)現(xiàn)自己受到較多的寬容，有些人甚至取得了重要崗位。但是多數(shù)猶太人仍面臨著懷疑和不信任，而且在宗教事務(wù)上受到困擾。藝術(shù)、文學(xué)，甚至科學(xué)都變成了政治宣傳的工具。創(chuàng)新性、試驗(yàn)性的作品——以及從事它們的人員——在蘇維埃文化生活中消失了。
——摘編自[美]R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》
材料三 鄧小平說(shuō)：我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識(shí)，有人才。要反對(duì)不尊重知識(shí)分子的錯(cuò)誤思想，要重視知識(shí)，重視從事腦力勞動(dòng)的人，要承認(rèn)這些人是勞動(dòng)者。
對(duì)于恢復(fù)高等院校正常的招生制度，鄧小平在1975年就有過(guò)這方面的設(shè)想，但由于“四人幫”發(fā)動(dòng)了“反擊右傾翻案風(fēng)”運(yùn)動(dòng)而未能實(shí)現(xiàn)。但他從中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，對(duì)此事一直念念不忘。(1977年)鄧小平果斷恢復(fù)高考的戰(zhàn)略決策，順民意，得民心，改變了整個(gè)中國(guó)的面貌和整整一代甚至幾代中國(guó)青年的命運(yùn)。(他們)為中國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃發(fā)展，展示著驕人的才華，貢獻(xiàn)著無(wú)盡的力量。
——摘編自薛慶超《革故與鼎新：紅墻決策》
(1)材料一反映了清朝的哪些史實(shí)?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這些史實(shí)的影響。
(2)根據(jù)材料二，歸納這一時(shí)期蘇聯(lián)思想文化狀況的特點(diǎn);結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這一狀況帶來(lái)的嚴(yán)重后果及產(chǎn)生的根源。
(3)指出材料三體現(xiàn)的鄧小平的思想以及他決定恢復(fù)高考的動(dòng)機(jī);根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明鄧小平這種思想和恢復(fù)高考的決定對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子和中國(guó)青年命運(yùn)的影響。
(4)在實(shí)現(xiàn)國(guó)家“十二五”規(guī)劃的宏偉藍(lán)圖中，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣充分調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的積極性?
【答案】 (1)一方面羅致文人大規(guī)模地編纂各類(lèi)書(shū)籍;另一方面收繳并銷(xiāo)毀一切被認(rèn)為“違禁”的書(shū)籍文獻(xiàn);制造文字獄迫害知識(shí)分子。一方面有利于保存文化遺產(chǎn);另一方面破壞了文化遺產(chǎn);文字獄加強(qiáng)了文化專(zhuān)制，造成了社會(huì)恐怖，禁錮了思想，摧殘了人才，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
(2)懷疑主義和獨(dú)立思想受到嚴(yán)格限制;沒(méi)有出版和結(jié)社自由;對(duì)宗教持有限的寬容態(tài)度;藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)成為政治宣傳的工具;創(chuàng)新性、試驗(yàn)性作品遭到扼殺;創(chuàng)新性、試驗(yàn)性作品的作者等遭到“清洗”。給科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展造成了巨大損害。高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制(或斯大林體制)。
(3)尊重知識(shí)，尊重人才;為了中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。扭轉(zhuǎn)了多年來(lái)對(duì)知識(shí)分子實(shí)行的“左”的政策，知識(shí)分子重新受到尊重;改變了中國(guó)青年的命運(yùn)，他們?cè)谥袊?guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中展示了才華，貢獻(xiàn)了力量。
(4)略。
【解析】 本題涉及古今中外的文化政策及其原因與影響，前三問(wèn)都旨在考查學(xué)生從材料中最大限度地獲取有效信息的能力以及分析問(wèn)題的能力。第(1)問(wèn)從材料一中不難歸納出兩方面的史實(shí)，但要注意結(jié)合所學(xué)知識(shí)從正反兩方面去分析影響。第(2)問(wèn)特點(diǎn)的歸納要緊密結(jié)合材料，逐字逐句歸納才能回答全面。至于其影響和原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)就能回答。第(3)問(wèn)動(dòng)機(jī)的歸納要全面分析材料，特別是第一段，如能結(jié)合“左”的思想在文化政策上的反映，歸納起來(lái)就比較容易了。影響的回答要注意材料給的第一個(gè)時(shí)間(1975年)，再結(jié)合背景就能做出比較全面的回答。第(4)問(wèn)屬于開(kāi)放型問(wèn)題，根據(jù)前三個(gè)問(wèn)題的回答，不難找到正確的方向。
