參考答案
1.【答案】B(lán,dòng,hèng。A.xī,chàn/qiān, jué;C.yì,xún/ xùn, bó;
D.zhào/ zhǎo, dú/ shú, guān /guàn)
2.【答案】 D(倒買倒賣：用低價(jià)買進(jìn)，高價(jià)賣出，從中非法牟利。用在此處，不合語(yǔ)境。)
3.答案C。(A.成分殘缺。“揭示”前缺主語(yǔ)，可在“撰寫(xiě)”后加“的”。B.語(yǔ)序不當(dāng)。“首次”放在“成功”前。D. 搭配不當(dāng)。“眾多”不能修飾“業(yè)界”。)
4.【答案】 C(抓住關(guān)鍵詞“文藝復(fù)興期間”，后面應(yīng)接“當(dāng)時(shí)”，可排列④⑥;“由”、“更由”到“又因”，“資本主義”到“社會(huì)主義”，可排列①③②;最后⑤句是總結(jié)，照應(yīng)①句。再根據(jù)句子之間的內(nèi)容關(guān)系，可確定最恰當(dāng)排序。)
5.【答案】C(偏僻的小道)
6.【答案】C(表轉(zhuǎn)折，卻;表遞進(jìn)，并且。A.介詞，用;B.代詞，他的;D.助詞，嗎。)
7.【答案】D(定語(yǔ)后置句;其他都是省略句，省略介詞“于”。)
8.【答案】B(“到定海去謀劃防御事務(wù)”有誤，應(yīng)為“鎮(zhèn)海”)
9.【答案】
(1)我的弓拉力六石重，你卻能拉開(kāi)射中，應(yīng)當(dāng)放棄讀書(shū)仕進(jìn)而成為武將，一定會(huì)完成我的志向!
(“挽”“其”各1分，大意1分。)
(2)當(dāng)時(shí)葛公(正在)田間監(jiān)察耕種，接到書(shū)信告知母親太夫人，便出發(fā)赴任。
(“督”“白”各1分，大意1分。)
(3)英夷果然再犯定海，攻打竹山門，失敗逃走，第二天偷襲東港浦，都被擊退。
(“復(fù)”“走”“窺”各1分，大意1分。)
10.【答案】(1)行為方面：①愛(ài)花;②飲酒;③雅聚。性情方面：④有閑情逸致;⑤情趣高雅;⑥隨性。
(以上六點(diǎn)，答到兩點(diǎn)給1分，三點(diǎn)給2分，分析1分，共3分)
見(jiàn)下首句直接緊扣“醉”字來(lái)寫(xiě)，這是雙重的醉，既寫(xiě)為甘美一酒的醉，又暗喻為艷麗的花的醉。次句進(jìn)一步寫(xiě)“醉”態(tài)，寫(xiě)作者迷花醉酒而不覺(jué)倚樹(shù)。第3句寫(xiě)酒醉醒后之意，第4句“賞”字，既寫(xiě)出作者對(duì)美好事物的流連之情，也寫(xiě)出了作者最后的陶醉，是更深一層的“醉”。故本詩(shī)詩(shī)眼為此字。
(任何一種解釋都可。解釋意思1分，理由1分，情感2分)
11.【答案】(1)或因寄所托，放浪形骸之外。
(2)不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
(3)常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。
(4)書(shū)生意氣，揮斥方遒。
(3分。答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)別字或漏字、多字則該空不給分。多選只按前3題給分。)
12.【答案】A C(B. 曹植的話只是說(shuō)明揚(yáng)雄、司馬相如的作品“讀起來(lái)頗感困難”，并不能說(shuō)明他不喜歡這樣的作品。D.文中說(shuō)“批評(píng)史上，對(duì)白居易詩(shī)歌通俗化傾向評(píng)價(jià)往往是褒貶參半”，并非“得到更多人的贊賞”。E.應(yīng)該是“一些批評(píng)家”。)
13.【答案】C(這一句講的是使用詞語(yǔ)的問(wèn)題，與“用典”無(wú)關(guān)。)
14.【答案】指的是同一對(duì)象在不同時(shí)代(時(shí)期)可以有不同的雅俗認(rèn)識(shí)。
(“同一對(duì)象”1分，“不同時(shí)代(時(shí)期)”1分，“不同的雅俗認(rèn)識(shí)”1分，整體表述1分。)
15.【答案】①在中國(guó)古典美學(xué)史上，雅俗的表現(xiàn)是復(fù)雜的、多樣的。②在文學(xué)史上，與過(guò)分求雅相反也有刻意求俗的現(xiàn)象。③一些批評(píng)家把絕對(duì)化的文雅作為評(píng)價(jià)作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④在文學(xué)批評(píng)史上既有針對(duì)某種特定對(duì)象歷時(shí)性變化的批評(píng)，又有面對(duì)不同對(duì)象共時(shí)性的比較批評(píng)。
(每點(diǎn)1分。其他答案，酌情給分。)
16.【答案】小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)一群以火龍駒為代表的戰(zhàn)馬的遭遇和悲慘結(jié)局，寫(xiě)了一幕令人驚心動(dòng)魄的悲劇。小說(shuō)既謳歌了動(dòng)物的聰明、堅(jiān)貞和美好，又提示了人類的自私、自利和狡詐，內(nèi)涵深刻，引人深思。
17.【答案】①人們被馬群跳崖的壯烈場(chǎng)面所震撼。②人們被馬群的英勇行為所震撼。③人們充滿占有欲望的靈魂因顯得丑陋而被震撼。④人們自己因在馬群面前顯得渺小而感到震撼。
(答到一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)2分，三點(diǎn)5分。其他答案，言之成理酌情給分。)
18.【答案】答案要點(diǎn)：①盡職盡責(zé)。②重情義。③追求自由。④敢于反抗。⑤富有號(hào)召力。⑥聰明機(jī)智。⑦執(zhí)著。⑧勇敢。
(每點(diǎn)1分，答到3點(diǎn)以上給4分，分析2分，共6分。其他答案，言之成理酌情給分。)
19. 【答案】要點(diǎn)：①尊重他人。②維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。③頑強(qiáng)。④熱愛(ài)祖國(guó)。⑤注重禮節(jié)。⑥懂得感恩。⑦誠(chéng)信守義。
(列出三種給1分，結(jié)合現(xiàn)實(shí)1分，認(rèn)識(shí)和理解2分。)
20. 【答案】①親自出席學(xué)位接受儀式。②舉行家宴款待加拿大客人。③寫(xiě)信致謝北京飯店服務(wù)工作人員。④為《韜奮手跡》一書(shū)題寫(xiě)書(shū)名。⑤安排家宴酬謝醫(yī)護(hù)人員。
(每點(diǎn)1分。)
21.【答案】“選擇葬在上海萬(wàn)國(guó)人民公墓”合理，文章處處寫(xiě)出了宋慶齡始終把自己當(dāng)成一個(gè)普通的國(guó)民，把自己放在人民之中的高尚品質(zhì)�！霸谒男睦�，從來(lái)沒(méi)有高低貴賤之分”，而選擇萬(wàn)國(guó)人民公墓，符合她的這種精神品質(zhì)，也體現(xiàn)了她的價(jià)值追求。
(觀點(diǎn)1分，結(jié)合文意2分，理由2分，表述1分。如果選擇“在南京中山陵與孫中山合葬”，言之成理，可酌情給分。)
22.【答案】示例一：①尊重自然順應(yīng)自然。②生活主張適度消費(fèi)。③重視發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
示例二：①?gòu)?qiáng)調(diào)人與自然的和諧。②崇尚精神生活的享受。③注重資源的循環(huán)利用。
(先從“人與自然、生活方式、生產(chǎn)方式”三個(gè)角度提煉出工業(yè)文明的三個(gè)特征，然后結(jié)合學(xué)者觀點(diǎn)的提示，反向提出“生態(tài)文明”的特征。)
23.【答案】
24.【作文命題意圖】
在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，人們的信息交流越來(lái)越便利，也越來(lái)越快捷。但是只要我們打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，論壇、Q群、貼吧、微博等等，可以看到到處都充斥著帶著不同情緒的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，口水戰(zhàn)遍地都是，謾罵聲不絕于耳，奧運(yùn)出現(xiàn)了虛假對(duì)抗，而愛(ài)國(guó)則變成打砸搶事件，國(guó)人在語(yǔ)言的狂歡中獲得一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)泄的心理快感，讓人感覺(jué)到整個(gè)社會(huì)變成了情緒宣泄的海洋。
出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么呢?
中華文明上下五千年，但燦爛之下，也藏有頑固的劣根。中國(guó)傳統(tǒng)的思維特征是直覺(jué)思維，喜歡整體感知，重經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)，它的運(yùn)行往往不是靠邏輯推理，而是靠思維中斷時(shí)的突然領(lǐng)悟和全體把握，它不是以概念分析和判斷推理為特點(diǎn)的邏輯思維，而是依賴特殊情境下的心靈感悟，因此中國(guó)人的思維帶有強(qiáng)烈的情感色彩，使思維按照主觀情感需要所決定的方向而發(fā)展，思維的結(jié)果也因此往往是情緒的宣泄或心靈的疏導(dǎo)，而不是邏輯的推理或事理的推衍。正是在這種傳統(tǒng)思維方式的延續(xù)中，中國(guó)人一向欠缺理性思維、理性主義和理性精神。
于是人們呼吁中國(guó)人要“張揚(yáng)理性”。
相比較而言，西方一直有理性主義的傳統(tǒng)，尤其是文藝復(fù)興以來(lái)，西方的理性思維達(dá)到了前所未有的發(fā)展，他們重視概念、判斷和推理，喜歡思辨，追求科學(xué)，他們運(yùn)用理性思維，推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的飛速發(fā)展。但是，隨著理性主義的擴(kuò)張，人們很快就對(duì)其進(jìn)行了深刻反思和批判。許多哲學(xué)家、藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)，人們推崇理性至上的代價(jià)是迷失了自己的生命本真，于是人們開(kāi)始從理性的迷夢(mèng)中走出來(lái)，希望超越理性，超越形而上學(xué)的理性獨(dú)斷，進(jìn)而回歸到人的本真的存在中來(lái)，于是又出現(xiàn)了反理性主義、非理性主義，他們從人的存在出發(fā)，反對(duì)理性至上、理性萬(wàn)能的神話，強(qiáng)調(diào)從整體上理解人的命運(yùn)、人的生活、人的價(jià)值。
這樣一來(lái)，一方面我們呼吁理性，一方面我們又要抵制理性。
“理性”成了我們生活世界的矛盾體，也因此造成了我們充滿矛盾的生活世界。
作為高中生，理應(yīng)積極融入時(shí)代潮流，高度審視社會(huì)發(fā)展，同時(shí)也應(yīng)積極發(fā)展自己的思辨能力，提高認(rèn)識(shí)和理解問(wèn)題的水平。
在這種背景下，將“理性”這一充滿思辨性的話題命制成作文題，篩選了三個(gè)材料，作為作文材料，一是理性的辭典解釋，二是理性的褒揚(yáng)，三是理性的批判。三個(gè)材料，恰好較為全面地闡釋了“理性”的內(nèi)涵和矛盾性，這給了學(xué)生思考的一根引線，借此希望能打開(kāi)學(xué)生的思維空間。本道題既切合了時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，又指向了思維能力的要求，符合高考作文的考綱要求。
附1：劉學(xué)鍇《李商隱<花下醉>賞析》
尋芳不覺(jué)醉流霞，倚樹(shù)沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。
如詩(shī)題所顯示的，這是一首抒寫(xiě)對(duì)花的陶醉流連心理的小詩(shī)。
首句“尋芳不覺(jué)醉流霞”，寫(xiě)出從“尋”到“醉”的過(guò)程。因?yàn)閻?ài)花，所以懷著濃厚的興味，殷切的心情，特地獨(dú)自去“尋芳”;既“尋”而果然喜遇;既遇遂深深為花之美艷所吸引，流連稱賞，不能自已;流連稱賞之馀，竟不知不覺(jué)地“醉”了。這是雙重的醉。流霞，是神話傳說(shuō)中一種仙酒�！墩摵狻飞险f(shuō)，項(xiàng)曼卿好道學(xué)仙，離家三年而返，自言：“欲飲食，仙人輒飲我以流霞。每飲一杯，數(shù)日不饑�！边@里用“醉流霞”，含意雙關(guān)，既明指為甘美的酒所醉，又暗喻為艷麗的花所醉。從“流霞”這個(gè)詞語(yǔ)中，可以想象出花的絢爛、光艷，想象出花的芳香和情態(tài)，加強(qiáng)了“醉”字的具體可感性。究竟是因?yàn)閷し贾昂攘司拼藭r(shí)感到了醉意，還是在尋芳的過(guò)程中因?yàn)樾那樘杖欢鴮?duì)酒賞花?究竟是因迷于花而增添了酒的醉意，還是因醉后的微醺而更感到花的醉人魅力?很難說(shuō)得清楚�？赡茉�(shī)人正是要借這含意雙關(guān)的“醉流霞”寫(xiě)出生理的醉與心理的醉的相互作用和奇紗融合。“不覺(jué)”二字，正傳神地描繪出目眩神迷、身心俱醉而不自知其所以然的情態(tài)，筆意極為超妙。
次句“倚樹(shù)沉眠日已斜”進(jìn)一步寫(xiě)“醉”字。因迷花醉酒而不覺(jué)倚樹(shù)(倚樹(shù)亦即倚花，花就長(zhǎng)在樹(shù)上，燦若流霞);由倚樹(shù)而不覺(jué)沉眠;由沉眠而不覺(jué)日已西斜。敘次井然，而又處處緊扣“醉”字。醉眠于花樹(shù)之下，整個(gè)身心都為花的馥郁所包圍、所浸染，連夢(mèng)也帶著花的醉人芳香。所以這“沉眠”不妨說(shuō)正是對(duì)花的沉醉。這一句似從李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“迷花倚石忽已暝”句化出，深一層寫(xiě)出了身心俱醉的迷花境界。
醉眠花下而不覺(jué)日斜，似已達(dá)到迷花極致而難以為繼。三、四兩句忽又柳暗花明，轉(zhuǎn)出新境──“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。”在倚樹(shù)沉眠中，時(shí)間不知不覺(jué)由日斜到了深夜，客人已經(jīng)散去，酒也已經(jīng)醒了，四周是一片夜的朦朧與沉寂。在這種環(huán)境氣氛中，一般的人是不會(huì)想到賞花的;即使想到，也會(huì)因露冷風(fēng)寒、花事闌珊而感到意興索然。但對(duì)一個(gè)愛(ài)花迷花的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這樣一種環(huán)境氣氛，反倒更激起賞花的意趣。酒闌客散，正可靜中細(xì)賞;酒醒神清，與醉眼朦朧中賞花自別有一番風(fēng)味;深夜之后，才能看到人所未見(jiàn)的情態(tài)。特別是當(dāng)他想到日間盛開(kāi)的花朵，到了明朝也許就將落英繽紛、殘紅遍地，一種對(duì)美好事物的深刻留連之情便油然而生，促使他抓住這最后的時(shí)機(jī)領(lǐng)略行將消逝的美，于是，便有了“更持紅燭賞殘花”這一幕。在夜色朦朧中，在紅燭的照映下，這行將凋謝的殘花在生命的最后瞬間仿佛呈現(xiàn)出一種奇異的光華，美麗得象一個(gè)五彩繽紛而又隱約朦朧的夢(mèng)境。詩(shī)人也就在持燭賞殘花的過(guò)程中得到了新的也是最后的陶醉。夜深酒醒后的“賞”，正是“醉”的更深一層的表現(xiàn)，正如姚培謙所說(shuō)，“方是愛(ài)花極致”(《李義山詩(shī)箋注》)。清人馬位說(shuō)：“李義山詩(shī)‘客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花’，有雅人深致;蘇子瞻‘只恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝’，有富貴氣象。二子愛(ài)花興復(fù)不淺”(《秋窗隨筆》)。“雅人深致”與“富貴氣象”之評(píng)，今天我們也許有所保留，而歸結(jié)。地到“愛(ài)花興復(fù)不淺”，則是完全確切的。
原載：《唐詩(shī)鑒賞大辭典》
附2：文言文譯文
公諱名云飛，姓葛，浙江山陰縣人。他的父親葛承升，任江南長(zhǎng)淮衛(wèi)的千總官，被授予武略都尉頭銜。葛公幼年讀書(shū)成為童生，到郡城去參加科舉考試，聽(tīng)到母親生病，放棄考試回家。父親武略公曾帶領(lǐng)家人十幾人騎馬出去打獵，回頭對(duì)葛公說(shuō)：“弓箭是男兒的事情，你會(huì)使用它嗎?”葛公拉開(kāi)弓箭，六箭都射中目標(biāo)。武略公高興地說(shuō)：“我的弓拉力六石重，你能拉開(kāi)射中，應(yīng)當(dāng)放棄讀書(shū)仕進(jìn)而為武將，一定會(huì)完成我的志向!”葛公下跪接受父命。
葛公三十歲，中嘉慶二十年科考武舉人，道光三年科考成為武進(jìn)士，擔(dān)任營(yíng)守備一官，五次升遷成為定海鎮(zhèn)總兵。遭逢父親的喪事，離開(kāi)官職一年，浙江巡撫烏爾恭額重新奏請(qǐng)任命葛公代理定海鎮(zhèn)總兵一職。等到英國(guó)兵船突然占據(jù)了定�？h城，巡撫烏爾恭額先發(fā)現(xiàn)，急速送信要葛公到鎮(zhèn)海，謀劃防御。當(dāng)時(shí)葛公正在田間耕種，接到書(shū)信告知母親太夫人，便出發(fā)赴任。
葛公到了鎮(zhèn)海，請(qǐng)求出動(dòng)所有有力部隊(duì)扼守在金雞、招寶兩山之間，召集定海潰散兵士，在海上進(jìn)行大檢閱。葛公回來(lái)后與壽春鎮(zhèn)總兵王錫朋、處州鎮(zhèn)總兵鄭國(guó)鴻，一同去收復(fù)定海城。七月，英夷襲擊廈門，葛公聽(tīng)到消息，立刻書(shū)面報(bào)告省府：土城防守單薄，筱峰嶺背面靠海有偏僻小路，應(yīng)該增加大炮及用兵營(yíng)船只防備敵人從水面剿襲。上級(jí)又固執(zhí)不同意。
八月二十日，英夷果然再犯定海，攻打竹山門，失敗逃走，第二天偷襲東港浦，都被擊退。
八月二十七日，天有大霧，英夷開(kāi)始全軍逼近土城，葛公倚城斜著眼睛察看左右，聽(tīng)到風(fēng)帆海水聲，隱約分辨得出敵船將靠近土城，發(fā)炮將他們擊沉。英夷分路進(jìn)攻筱峰、竹山門。筱峰沒(méi)有炮，英夷眾軍搶偏僻小路沖下來(lái)，攻破竹山門，從背后逼近土城。葛公手捧四千斤大炮回頭攻擊他們，敵兵血流成渠。敵軍拼死前進(jìn)，葛公帶領(lǐng)部下二百余人，手持刀械徒步戰(zhàn)斗。英軍頭子安突得手執(zhí)大綠旗指揮士兵進(jìn)攻，遇上葛公，葛公罵道：“逆賊!最終還是要弄臟了我的刀!”把他殺掉。刀斷了，又拔出隨身的兩把佩刀，沖入敵陣中，到了竹山門，正要仰頭登山，敵兵刀劈葛公臉，把臉砍去一半，鮮血淋漓，葛公徑直登入敵軍猛烈擊鼓處，卻有炮自背后攻擊葛公，洞穿胸部如碗一般大，前后槍彈如雨而來(lái)，受傷數(shù)十處，于是犧牲。
