參考答案

　　1.【答案】B(lán,dòng,hèng。A.xī,chàn/qiān, jué;C.yì,xún/ xùn, bó;

　　D.zhào/ zhǎo, dú/ shú, guān /guàn)

　　2.【答案】 D(倒買倒賣：用低價買進，高價賣出，從中非法牟利。用在此處，不合語境。)

　　3.答案C。(A.成分殘缺�！敖沂尽鼻叭敝髡Z，可在“撰寫”后加“的”。B.語序不當�！笆状巍狈旁凇俺晒Α鼻�。D. 搭配不當�！氨姸唷辈荒苄揎棥皹I(yè)界”。)

　　4.【答案】 C(抓住關(guān)鍵詞“文藝復(fù)興期間”，后面應(yīng)接“當時”，可排列④⑥;“由”、“更由”到“又因”，“資本主義”到“社會主義”，可排列①③②;最后⑤句是總結(jié)，照應(yīng)①句。再根據(jù)句子之間的內(nèi)容關(guān)系，可確定最恰當排序。)

　　5.【答案】C(偏僻的小道)

　　6.【答案】C(表轉(zhuǎn)折，卻;表遞進，并且。A.介詞，用;B.代詞，他的;D.助詞，嗎。)

　　7.【答案】D(定語后置句;其他都是省略句，省略介詞“于”。)

　　8.【答案】B(“到定海去謀劃防御事務(wù)”有誤，應(yīng)為“鎮(zhèn)海”)

　　9.【答案】

　　(1)我的弓拉力六石重，你卻能拉開射中，應(yīng)當放棄讀書仕進而成為武將，一定會完成我的志向!

　　(“挽”“其”各1分，大意1分。)

　　(2)當時葛公(正在)田間監(jiān)察耕種，接到書信告知母親太夫人，便出發(fā)赴任。

　　(“督”“白”各1分，大意1分。)

　　(3)英夷果然再犯定海，攻打竹山門，失敗逃走，第二天偷襲東港浦，都被擊退。

　　(“復(fù)”“走”“窺”各1分，大意1分。)

　　10.【答案】(1)行為方面：①愛花;②飲酒;③雅聚。性情方面：④有閑情逸致;⑤情趣高雅;⑥隨性。

　　(以上六點，答到兩點給1分，三點給2分，分析1分，共3分)

　　見下首句直接緊扣“醉”字來寫，這是雙重的醉，既寫為甘美一酒的醉，又暗喻為艷麗的花的醉。次句進一步寫“醉”態(tài)，寫作者迷花醉酒而不覺倚樹。第3句寫酒醉醒后之意，第4句“賞”字，既寫出作者對美好事物的流連之情，也寫出了作者最后的陶醉，是更深一層的“醉”。故本詩詩眼為此字。

　　(任何一種解釋都可。解釋意思1分，理由1分，情感2分)

　　11.【答案】(1)或因寄所托，放浪形骸之外。

　　(2)不知江月待何人，但見長江送流水。

　　(3)常在于險遠，而人之所罕至焉。

　　(4)書生意氣，揮斥方遒。

　　(3分。答對一空給1分，有錯別字或漏字、多字則該空不給分。多選只按前3題給分。)

　　12.【答案】A C(B. 曹植的話只是說明揚雄、司馬相如的作品“讀起來頗感困難”，并不能說明他不喜歡這樣的作品。D.文中說“批評史上，對白居易詩歌通俗化傾向評價往往是褒貶參半”，并非“得到更多人的贊賞”。E.應(yīng)該是“一些批評家”。)

　　13.【答案】C(這一句講的是使用詞語的問題，與“用典”無關(guān)。)

　　14.【答案】指的是同一對象在不同時代(時期)可以有不同的雅俗認識。

　　(“同一對象”1分，“不同時代(時期)”1分，“不同的雅俗認識”1分，整體表述1分。)

　　15.【答案】①在中國古典美學史上，雅俗的表現(xiàn)是復(fù)雜的、多樣的。②在文學史上，與過分求雅相反也有刻意求俗的現(xiàn)象。③一些批評家把絕對化的文雅作為評價作品的唯一標準。④在文學批評史上既有針對某種特定對象歷時性變化的批評，又有面對不同對象共時性的比較批評。

　　(每點1分。其他答案，酌情給分。)

　　16.【答案】小說通過刻畫一群以火龍駒為代表的戰(zhàn)馬的遭遇和悲慘結(jié)局，寫了一幕令人驚心動魄的悲劇。小說既謳歌了動物的聰明、堅貞和美好，又提示了人類的自私、自利和狡詐，內(nèi)涵深刻，引人深思。

　　17.【答案】①人們被馬群跳崖的壯烈場面所震撼。②人們被馬群的英勇行為所震撼。③人們充滿占有欲望的靈魂因顯得丑陋而被震撼。④人們自己因在馬群面前顯得渺小而感到震撼。

　　(答到一點給2分，兩點2分，三點5分。其他答案，言之成理酌情給分。)

　　18.【答案】答案要點：①盡職盡責。②重情義。③追求自由。④敢于反抗。⑤富有號召力。⑥聰明機智。⑦執(zhí)著。⑧勇敢。

　　(每點1分，答到3點以上給4分，分析2分，共6分。其他答案，言之成理酌情給分。)

　　19. 【答案】要點：①尊重他人。②維護國家尊嚴。③頑強。④熱愛祖國。⑤注重禮節(jié)。⑥懂得感恩。⑦誠信守義。

　　(列出三種給1分，結(jié)合現(xiàn)實1分，認識和理解2分。)

　　20. 【答案】①親自出席學位接受儀式。②舉行家宴款待加拿大客人。③寫信致謝北京飯店服務(wù)工作人員。④為《韜奮手跡》一書題寫書名。⑤安排家宴酬謝醫(yī)護人員。

　　(每點1分。)

　　21.【答案】“選擇葬在上海萬國人民公墓”合理，文章處處寫出了宋慶齡始終把自己當成一個普通的國民，把自己放在人民之中的高尚品質(zhì)�！霸谒�的心里，從來沒有高低貴賤之分”，而選擇萬國人民公墓，符合她的這種精神品質(zhì)，也體現(xiàn)了她的價值追求。

　　(觀點1分，結(jié)合文意2分，理由2分，表述1分。如果選擇“在南京中山陵與孫中山合葬”，言之成理，可酌情給分。)

　　22.【答案】示例一：①尊重自然順應(yīng)自然。②生活主張適度消費。③重視發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。

　　示例二：①強調(diào)人與自然的和諧。②崇尚精神生活的享受。③注重資源的循環(huán)利用。

　　(先從“人與自然、生活方式、生產(chǎn)方式”三個角度提煉出工業(yè)文明的三個特征，然后結(jié)合學者觀點的提示，反向提出“生態(tài)文明”的特征。)

　　23.【答案】

　　24.【作文命題意圖】

　　在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達的今天，人們的信息交流越來越便利，也越來越快捷。但是只要我們打開網(wǎng)絡(luò)，論壇、Q群、貼吧、微博等等，可以看到到處都充斥著帶著不同情緒的觀點和見解，口水戰(zhàn)遍地都是，謾罵聲不絕于耳，奧運出現(xiàn)了虛假對抗，而愛國則變成打砸搶事件，國人在語言的狂歡中獲得一點點發(fā)泄的心理快感，讓人感覺到整個社會變成了情緒宣泄的海洋。

　　出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么呢?

　　中華文明上下五千年，但燦爛之下，也藏有頑固的劣根。中國傳統(tǒng)的思維特征是直覺思維，喜歡整體感知，重經(jīng)驗感覺，它的運行往往不是靠邏輯推理，而是靠思維中斷時的突然領(lǐng)悟和全體把握，它不是以概念分析和判斷推理為特點的邏輯思維，而是依賴特殊情境下的心靈感悟，因此中國人的思維帶有強烈的情感色彩，使思維按照主觀情感需要所決定的方向而發(fā)展，思維的結(jié)果也因此往往是情緒的宣泄或心靈的疏導，而不是邏輯的推理或事理的推衍。正是在這種傳統(tǒng)思維方式的延續(xù)中，中國人一向欠缺理性思維、理性主義和理性精神。

　　于是人們呼吁中國人要“張揚理性”。

　　相比較而言，西方一直有理性主義的傳統(tǒng)，尤其是文藝復(fù)興以來，西方的理性思維達到了前所未有的發(fā)展，他們重視概念、判斷和推理，喜歡思辨，追求科學，他們運用理性思維，推動了整個社會的飛速發(fā)展。但是，隨著理性主義的擴張，人們很快就對其進行了深刻反思和批判。許多哲學家、藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)，人們推崇理性至上的代價是迷失了自己的生命本真，于是人們開始從理性的迷夢中走出來，希望超越理性，超越形而上學的理性獨斷，進而回歸到人的本真的存在中來，于是又出現(xiàn)了反理性主義、非理性主義，他們從人的存在出發(fā)，反對理性至上、理性萬能的神話，強調(diào)從整體上理解人的命運、人的生活、人的價值。

　　這樣一來，一方面我們呼吁理性，一方面我們又要抵制理性。

　　“理性”成了我們生活世界的矛盾體，也因此造成了我們充滿矛盾的生活世界。

　　作為高中生，理應(yīng)積極融入時代潮流，高度審視社會發(fā)展，同時也應(yīng)積極發(fā)展自己的思辨能力，提高認識和理解問題的水平。

　　在這種背景下，將“理性”這一充滿思辨性的話題命制成作文題，篩選了三個材料，作為作文材料，一是理性的辭典解釋，二是理性的褒揚，三是理性的批判。三個材料，恰好較為全面地闡釋了“理性”的內(nèi)涵和矛盾性，這給了學生思考的一根引線，借此希望能打開學生的思維空間。本道題既切合了時代發(fā)展的特點，又指向了思維能力的要求，符合高考作文的考綱要求。

　　附1：劉學鍇《李商隱<花下醉>賞析》

　　尋芳不覺醉流霞，倚樹沉眠日已斜。

　　客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。

　　如詩題所顯示的，這是一首抒寫對花的陶醉流連心理的小詩。

　　首句“尋芳不覺醉流霞”，寫出從“尋”到“醉”的過程。因為愛花，所以懷著濃厚的興味，殷切的心情，特地獨自去“尋芳”;既“尋”而果然喜遇;既遇遂深深為花之美艷所吸引，流連稱賞，不能自已;流連稱賞之馀，竟不知不覺地“醉”了。這是雙重的醉。流霞，是神話傳說中一種仙酒。《論衡》上說，項曼卿好道學仙，離家三年而返，自言：“欲飲食，仙人輒飲我以流霞。每飲一杯，數(shù)日不饑�！边@里用“醉流霞”，含意雙關(guān)，既明指為甘美的酒所醉，又暗喻為艷麗的花所醉。從“流霞”這個詞語中，可以想象出花的絢爛、光艷，想象出花的芳香和情態(tài)，加強了“醉”字的具體可感性。究竟是因為尋芳之前喝了酒此時感到了醉意，還是在尋芳的過程中因為心情陶然而對酒賞花?究竟是因迷于花而增添了酒的醉意，還是因醉后的微醺而更感到花的醉人魅力?很難說得清楚。可能詩人正是要借這含意雙關(guān)的“醉流霞”寫出生理的醉與心理的醉的相互作用和奇紗融合�！安挥X”二字，正傳神地描繪出目眩神迷、身心俱醉而不自知其所以然的情態(tài)，筆意極為超妙。

　　次句“倚樹沉眠日已斜”進一步寫“醉”字。因迷花醉酒而不覺倚樹(倚樹亦即倚花，花就長在樹上，燦若流霞);由倚樹而不覺沉眠;由沉眠而不覺日已西斜。敘次井然，而又處處緊扣“醉”字。醉眠于花樹之下，整個身心都為花的馥郁所包圍、所浸染，連夢也帶著花的醉人芳香。所以這“沉眠”不妨說正是對花的沉醉。這一句似從李白《夢游天姥吟留別》“迷花倚石忽已暝”句化出，深一層寫出了身心俱醉的迷花境界。

　　醉眠花下而不覺日斜，似已達到迷花極致而難以為繼。三、四兩句忽又柳暗花明，轉(zhuǎn)出新境──“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花�！痹谝袠涑撩咧�，時間不知不覺由日斜到了深夜，客人已經(jīng)散去，酒也已經(jīng)醒了，四周是一片夜的朦朧與沉寂。在這種環(huán)境氣氛中，一般的人是不會想到賞花的;即使想到，也會因露冷風寒、花事闌珊而感到意興索然。但對一個愛花迷花的詩人來說，這樣一種環(huán)境氣氛，反倒更激起賞花的意趣。酒闌客散，正可靜中細賞;酒醒神清，與醉眼朦朧中賞花自別有一番風味;深夜之后，才能看到人所未見的情態(tài)。特別是當他想到日間盛開的花朵，到了明朝也許就將落英繽紛、殘紅遍地，一種對美好事物的深刻留連之情便油然而生，促使他抓住這最后的時機領(lǐng)略行將消逝的美，于是，便有了“更持紅燭賞殘花”這一幕。在夜色朦朧中，在紅燭的照映下，這行將凋謝的殘花在生命的最后瞬間仿佛呈現(xiàn)出一種奇異的光華，美麗得象一個五彩繽紛而又隱約朦朧的夢境。詩人也就在持燭賞殘花的過程中得到了新的也是最后的陶醉。夜深酒醒后的“賞”，正是“醉”的更深一層的表現(xiàn)，正如姚培謙所說，“方是愛花極致”(《李義山詩箋注》)。清人馬位說：“李義山詩‘客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花’，有雅人深致;蘇子瞻‘只恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝’，有富貴氣象。二子愛花興復(fù)不淺”(《秋窗隨筆》)�！把湃松钪隆迸c“富貴氣象”之評，今天我們也許有所保留，而歸結(jié)。地到“愛花興復(fù)不淺”，則是完全確切的。

　　原載：《唐詩鑒賞大辭典》

　　附2：文言文譯文

　　公諱名云飛，姓葛，浙江山陰縣人。他的父親葛承升，任江南長淮衛(wèi)的千總官，被授予武略都尉頭銜。葛公幼年讀書成為童生，到郡城去參加科舉考試，聽到母親生病，放棄考試回家。父親武略公曾帶領(lǐng)家人十幾人騎馬出去打獵，回頭對葛公說：“弓箭是男兒的事情，你會使用它嗎?”葛公拉開弓箭，六箭都射中目標。武略公高興地說：“我的弓拉力六石重，你能拉開射中，應(yīng)當放棄讀書仕進而為武將，一定會完成我的志向!”葛公下跪接受父命。

　　葛公三十歲，中嘉慶二十年科考武舉人，道光三年科考成為武進士，擔任營守備一官，五次升遷成為定海鎮(zhèn)總兵。遭逢父親的喪事，離開官職一年，浙江巡撫烏爾恭額重新奏請任命葛公代理定海鎮(zhèn)總兵一職。等到英國兵船突然占據(jù)了定�？h城，巡撫烏爾恭額先發(fā)現(xiàn)，急速送信要葛公到鎮(zhèn)海，謀劃防御。當時葛公正在田間耕種，接到書信告知母親太夫人，便出發(fā)赴任。

　　葛公到了鎮(zhèn)海，請求出動所有有力部隊扼守在金雞、招寶兩山之間，召集定海潰散兵士，在海上進行大檢閱。葛公回來后與壽春鎮(zhèn)總兵王錫朋、處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻，一同去收復(fù)定海城。七月，英夷襲擊廈門，葛公聽到消息，立刻書面報告省府：土城防守單薄，筱峰嶺背面靠海有偏僻小路，應(yīng)該增加大炮及用兵營船只防備敵人從水面剿襲。上級又固執(zhí)不同意。

　　八月二十日，英夷果然再犯定海，攻打竹山門，失敗逃走，第二天偷襲東港浦，都被擊退。

　　八月二十七日，天有大霧，英夷開始全軍逼近土城，葛公倚城斜著眼睛察看左右，聽到風帆海水聲，隱約分辨得出敵船將靠近土城，發(fā)炮將他們擊沉。英夷分路進攻筱峰、竹山門。筱峰沒有炮，英夷眾軍搶偏僻小路沖下來，攻破竹山門，從背后逼近土城。葛公手捧四千斤大炮回頭攻擊他們，敵兵血流成渠。敵軍拼死前進，葛公帶領(lǐng)部下二百余人，手持刀械徒步戰(zhàn)斗。英軍頭子安突得手執(zhí)大綠旗指揮士兵進攻，遇上葛公，葛公罵道：“逆賊!最終還是要弄臟了我的刀!”把他殺掉。刀斷了，又拔出隨身的兩把佩刀，沖入敵陣中，到了竹山門，正要仰頭登山，敵兵刀劈葛公臉，把臉砍去一半，鮮血淋漓，葛公徑直登入敵軍猛烈擊鼓處，卻有炮自背后攻擊葛公，洞穿胸部如碗一般大，前后槍彈如雨而來，受傷數(shù)十處，于是犧牲。