參考答案

　　1.D【解析】本題考查理解文中重要句子的含意的能力。A表述不完整，作者的文本意圖還應包括顯現(xiàn)自我生活的經(jīng)驗;B“此時讀者閱讀完全不受作者控制和改變”錯，原文的意思是文學作品成為文學文本之后，作者就不再控制和改變文學文本中的意圖;C“不是對作者的認知”錯，從原文“讀者通過對文本的閱讀，與作者和作者創(chuàng)作的生活之間不僅達成一種認知的交往”可以看出也包含對作者的認知。

　　2.B【解析】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。“把馬克思和黑格爾對待文學評論的不同態(tài)度進行對比”錯，文章只是列舉了馬克思對待文學評論的態(tài)度，也提到了黑格爾的文學評論理論，但沒有將兩者進行對比。

　　3.C【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力�！皳P杜抑李”的現(xiàn)象，把意識形態(tài)作為基本觀念和普遍標準，“貶魯迅，贊周作人”的現(xiàn)象認為審美才是文學藝術的本質都說明評論者受到了黑格爾邏輯主義批評觀的影響認為每個文學文本中的意義都潛藏著支配一切文本意義的普遍規(guī)律，而且這種普遍規(guī)律貫穿在歷史全過程中。

　　4.D【解析】本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術特色的能力。“是為了突出盧舍那大佛雕像的藝術價值已經(jīng)超過文藝復興時期的雕刻”錯，應是喜龍仁認為盧舍那大佛雕像在某個角度比文藝復興時期的雕刻要好，作者引用喜龍仁對文藝復興時期的雕刻和盧舍那大佛雕像的比較，是為了印證龍門的雕塑之美。

　　5.①通過普愛倫事件側面襯托出龍門石窟藝術品的珍貴價值。(1分)②點明龍門的劫難是民族劫難的一個縮影，反思歷史，引人思考。(2分)③表達了對珍貴文物被欺凌掠奪的無限憤慨以及被摧毀得千瘡百孔的痛心。(2分)

　　6.①盧舍那大佛包容世間蕓蕓眾生的喜怒哀樂，是光明和智慧的化身笑看無數(shù)名利權勢的爭端紛擾隨歲月而流逝。②盧含那大佛慈祥而自信，是情滿中華的盛唐氣象的象征。③繁盛的朝代和權傾一時的皇帝化為歷史煙塵，但靜穆與內(nèi)在和諧的盧舍那大佛卻永恒地留在人間。(每點2分)

　　7.C【解析】本題考查理解文中重要句子的含意和概括中心意思的能力。因果關系牽強，從原文看，金磚四國青年接觸中國文化的動機與中國文明互鑒、民心相通戰(zhàn)略沒有直接的、必然的因果關系。

　　8.B【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力�！斑@說明這些國家跟中國文化差異最大”是無中生有，原文中無此信息。

　　9.①糾正文化推廣方式與接觸渠道偏好錯位。當前我們的對外傳播中，較多的是行政為主導的文藝演出現(xiàn)場節(jié)事活動而外國人更傾向于通過互聯(lián)網(wǎng)參與、了解中國文化活動。因此，應把互聯(lián)網(wǎng)作為中國對外文化傳播的主要渠道。②增強對外文化傳播的國別意識強化傳播的對象化。英法美等發(fā)達國家對中國文化哲學認知意愿很強，金磚國家則對中國娛樂性的文化更感興趣。③加強中國和外國之間的民間交流。人際傳播仍然是文化傳播的重要渠道，對于激發(fā)外國人認知中國文化具有重要的引導與擴散作用。(意思對即可，每點2分)

　　10.B【解析】本題考查理解文言文句子的能力。原文標點：宰相顧謂中曰：“沈介歸，殊不聞此，何耶?”居數(shù)日，中白宰相，請以妄言待罪。已乃除介吏部侍郎，徙中以補其處。

　　11.D【解析】本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。應是十天干和十二地支。

　　12.D解析】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力�！八�上書皇帝，指出朝政的過失”錯，應是皇上寫信派遣使臣向他咨詢朝廷的缺點。

　　13.(1)金國使臣來賀天申節(jié)，突然把欽宗去世的消息告訴大家，朝廷討論等金國使臣走后辦喪事，黃中騎馬趕去報告宰相。(得分點：遽、俟、白各1分，句意2分)

　　(2)敵人已經(jīng)到了長江邊，朝廷大臣爭著遣散家人逃跑躲藏，只有黃中鎮(zhèn)定平靜。等到敵人退走，大家慚愧敬服。(得分點：既晏然、比，各1分，句意2分)

　　參考譯文：

　　黃中，字通老，邵武人。幼年讀書，一遍兩遍就能背誦。起初因族祖恩蔭得官。紹興五年廷試，講孝悌之道感動了皇帝，提升為進士第二，授任保寧軍節(jié)度推官。黃中在王府的時候，龍大淵已得皇帝寵幸，黃中不曾和他親近，見面就作揖而退，以后其他教授大多得到龍大淵的幫忙，只有黃中不曾升官。

　　升為司封員外郎兼國子司業(yè)。芝草生在武成廟中，官吏請求上奏讓皇帝知道，黃中不答應，官吏私下畫圖進獻。宰相對祭酒周綰和黃中說：“太平盛世的吉兆，壓下而不上奏，為什么?”周綰沒回答，黃中說：“太平盛世要這個有什么用?”周綰退下來，對別人說：“黃司業(yè)的話精當切實簡短扼要，可惜不是諫官�！�

　　擔任賀金朝生辰使，出使金國回來，說金國人修治汴宮，必定要遷居逼迫我朝，應當早做準備�；噬铣粤艘惑@。宰相回頭對黃中說：“沈介回朝，竟然沒聽見這話，為什么?”過了幾天，黃中告訴宰相，請求因隨意說話等待處分。然后授任沈介為吏部侍郎，調(diào)黃中補充沈介的位置。黃中還進言戒備邊防，又不被采納，于是請求調(diào)到地方任職�；噬喜淮饝�，說：“黃中淡泊謙讓有操守�！�

　　金國使臣來賀天申節(jié)，突然把欽宗去世的消息告訴大家，朝廷討論等金國使臣走后辦喪事，黃中騎馬趕去報告宰相，說：“這是國家大事，臣子極為哀痛，一旦有所失禮，對天下后世的人怎么交代!”最后得以按照禮節(jié)辦理。黃中自從出使回朝，每逢拜見皇帝都進言邊防大事，又特別陳述守衛(wèi)防備的方法策略，高宗稱好。不過幾個月，金朝完顏亮已經(jīng)聚兵渡過淮河。敵人已經(jīng)到了長江邊，朝廷大臣爭著遣散家人逃跑躲藏，只有黃中鎮(zhèn)定平靜。等到敵人退走，大家慚愧敬服。

　　乾道改年號時，黃中年齡剛好七十歲，就因年老辭官。過了六年，皇上駕臨講筵，回頭對侍臣說：“黃中是位老儒，現(xiàn)在哪里?年紀多大了?精力或許還沒衰退吧?”召喚入朝在內(nèi)殿接見，慰問非常優(yōu)厚。

　　授任龍圖閣學士，退休。凡是鄉(xiāng)里晚輩后生前來拜見，一定用孝悌忠義誠信教育他們。朱熹寫信求見，有這樣的話：“今天我前來，將在堂下拜兩次，希望您坐著接受，使我前進到學生的行列，那就是我的愿望了�！彼�被人敬慕像這個樣子。這以后，皇上寫信派遣使臣向他咨詢朝廷的缺羔。生了病，親手起草遺表，深深把君主的職權不可以讓左右的人代管作為告誡。淳熙七年八月庚寅日去世，享年八十五歲。

　　14.C.DC解析】本題考查鑒賞古詩的語言、表達技巧;評價古詩的觀點態(tài)度的能力。答對一項給2分，答對兩項給5分。C詩中的“野哭”不是指哭于野外，而是指慟哭或號海大哭。D應是“第七句照應頷聯(lián)，第八句照應頸聯(lián)”。

　　15.①對自己滯留他鄉(xiāng)數(shù)月且衰病一身的遭遇的悲愁。②對亂離時代人民痛苦生活的同情。③對個人無止境的漂泊生活的感傷。(意思對即可，每點2分)

　　16.(1)黃發(fā)垂髫 并怡然自樂

　　(2)別時茫茫江浸月 唯見江心秋月白 繞船月明江水寒

　　17.B【解析】本題考查正確使用成語的能力。①洛陽紙貴：借指著作廣泛流傳，風行一時。使用對象不當。②如數(shù)家珍：形容對列舉的事物或敘述的故事十分熟悉。③珠聯(lián)璧合：比喻美好的人或事物湊在一起。④天馬行空：多形容詩文、書法、言行等氣勢豪放，不受拘束;也形容說話不著邊際。⑤連篇累牘：形容敘述的篇幅過多、過長。感情色彩不當。⑥蹉跎歲月：指虛度光陰。不合句意。

　　18.C【解析】本題考查辨析病句的能力。A成分殘缺�？稍凇氨Ｃ苄院谩焙竺婕印暗膬�(yōu)點”。B語序不當�？砂选氨M管”移到句首。D搭配不當�？砂选皵U大”改為“加強”。

　　19.D解析】本題考查語言表達得體的能力。A洗耳恭聽，專心地聽。指請人講話時說的客氣話。B惠贈，敬辭，指對方贈予財物。C“內(nèi)容完全曉得了”口語化表達不符合政府公函用語。

　　20.①板塊內(nèi)部的地殼比較穩(wěn)定

　�、诖箨懓鍓K因密度小、位置高受擠上拱

　　③常形成巨大的山脈

　　(每處2分;意思對即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)

　　21.示例：

　　科技發(fā)展的歷程證明，科技給人類帶來的難題都可以通過科技的發(fā)展來解決�？茖W家曾經(jīng)預言，由于科技產(chǎn)品對自然資源的過度消耗，到21世紀初人類將面臨能源危機，而現(xiàn)在，新能源的開發(fā)，使這種恐慌蕩然無存。

　　22.參照2017年高考作文評分標準。

　　【寫作提示】參考立意角度：(1)從豐富了人們的表達能力的角度立意：①表情包可涵蓋表情、姿態(tài)和語言內(nèi)容，“一圖抵千言”，更貼近人際溝通的需求。②表情包簡單易懂，既省時省力，還能緩解聊天中的尷尬，具備幽默功能，能促進社會和諧和人際關系。③青少年在人前難以徹底傳達的喜怒悲歡，在表情包中得到了全面宣泄，現(xiàn)實生活中飽受壓抑、煎熬的心靈得到了慰藉與補償。④表情包的創(chuàng)作和開發(fā)門檻降低，人人都可以成為表情包的創(chuàng)作者，充分發(fā)揮自己的獨特個性與創(chuàng)造性。(2)從阻礙了人們的表達能力的角度立意：①表情包助長了我們表達的情性，削弱了我們的文字表達能力，久而久之，靠它可以含糊應對的事情，我們就懶得用語言說清楚。②相對于語言表達的無窮無盡，表情包是有限的制式化的，當我們的表達依賴于千篇一律的表情包時，思維就會出現(xiàn)同質化傾向。③很多表情包都帶有惡搞屬性，配圖和文字的強烈反差，具有引人發(fā)笑的效果，濫用表情包助長了娛樂惡搞之風。④不是所有的悲傷都能用文字詮釋，但是一些悲傷，能從文字中得到安慰，這是表情包所不能給予的魅力。(3)從辯證分析的角度立意：表情包不失為一種新的語言補充，也的確具備一定的敘事功能，但其內(nèi)核是孤獨與思想的貧乏，缺乏精致的美感與對時代的沉思洞見。