6.[2016·武勝月考]《利瑪竇中國札記》中說：“雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制，但它在一定程度上是貴族政體，……如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對國家大事就不能做出最后的決定�！�…所有文件都必須由大臣審閱呈交皇帝�！崩�瑪竇認(rèn)為中國明朝時(　　)

A.君主制不是中國政府的主要形式

B.皇權(quán)在一定程度上受制于內(nèi)閣

C.君主與內(nèi)閣大臣擁有同等決策權(quán)

D.政體形式為責(zé)任內(nèi)閣制

答案　B

解析　由“如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對國家大事就不能做出最后的決定�！�…所有的文件都必須由大臣審閱呈交皇帝”可知，他認(rèn)為明朝時皇權(quán)在一定程度上受制于內(nèi)閣。B項正確。

7.[2015·北京東城二模]有學(xué)者總結(jié)中國古代“皇權(quán)的強化，一方面表現(xiàn)為有一定獨立性的外朝中樞機構(gòu)權(quán)力被削奪殆盡，另一方面又表現(xiàn)為一部分內(nèi)廷臣屬或機構(gòu)因得皇帝信任而不斷培養(yǎng)發(fā)展勢力，成為實際上的權(quán)力中樞”。能支持上述觀點的朝代是(　　)

A.西周 B.秦朝

C.元朝 D.清代

答案　D

解析　根據(jù)題干中“外朝中樞機構(gòu)，內(nèi)廷臣屬或機構(gòu)”可知該朝代應(yīng)該存在內(nèi)、外兩種機構(gòu)，西周時期尚未形成完整的朝廷機構(gòu)，故A項錯誤;秦朝設(shè)立三公九卿制，只存在一種機構(gòu)，故B項錯誤;元朝實行一省制，不存在內(nèi)外中樞機構(gòu)之分，故C項錯誤;清代在雍正時期設(shè)立軍機處，軍機處獨立于六部成為皇帝的秘書班子，形成內(nèi)外中樞機構(gòu)之分，故D項正確。

8.[2016·河北名校高三聯(lián)考]乾隆時人閣協(xié)辦批本的程晉芳曾感慨說：“旁觀者謂密勿重務(wù)咸由軍機，內(nèi)閣秉成例而行，如郵傳耳。烏知國家大政內(nèi)自九卿以下，外而督撫藩臬，凡諸兵農(nóng)禮樂刑賞之事，胥由是出納焉，可不謂至重歟?”據(jù)此可以得出(　　)

A.內(nèi)閣和軍機處分管地方和中央

B.內(nèi)閣處理的政務(wù)不如軍機處重要

C.軍機處和內(nèi)閣分理軍務(wù)和政務(wù)

D.軍機處并未完全取代內(nèi)閣的職能

答案　D

解析　內(nèi)閣和軍機處都是中央機構(gòu)，不存在分管地方和中央的區(qū)別，故A項錯誤;材料強調(diào)的是內(nèi)閣重要，而非內(nèi)閣處理的政務(wù)不如軍機處重要，故B項錯誤;內(nèi)閣“凡諸兵農(nóng)禮樂刑賞之事，胥由是出納焉”可見其也處理軍務(wù)，故C項錯誤;材料講述了乾隆年間人們以為軍機處重要，但是內(nèi)閣也秉成例而行，很多重要事情均由它決定，說明了軍機處并未完全取代內(nèi)閣的職能，故D項正確。

二、非選擇題(20分)

9.[2015·南京模擬]閱讀下列材料：

材料一　(為人臣)以禮待君，忠順而不懈……逆命而利君謂之忠，從命而利君謂之順。

——荀子《荀子·臣道》

人臣要從主之法，虛心待令，皆宜其能，勝其官，而莫懷余力于心。

——韓非子《韓非子·南面》

材料二　大哉，我宋之祖宗容受讜(正直)言，養(yǎng)成臣下剛勁之氣也!朝廷一黜陟不當(dāng)，一政令未便，則正論輻輳(聚集)，各效其忠。雖雷霆之威不避也。

——(宋)何坦《西疇常言》

材料三　帝(太祖)嘗覽《孟子》，至“草芥”“寇仇”語，謂：“非臣子所宜言”，議罷其配享。詔：“有諫者以大不敬論�！�(錢)唐抗疏入諫曰：“臣為孟軻死，死有余榮�！薄�…帝鑒其誠懇，不之罪。孟子配享亦旋復(fù)。

……帝自踐阼后，頗好釋氏教�！�…(李)仕魯……章數(shù)十上，亦不聽。仕魯性剛介，由儒術(shù)起，方欲推明朱氏學(xué)，以辟佛自任。及言不見用，遽請于帝前，曰：“陛下深溺其教，無惑乎臣言之不入也!還陛下笏，乞賜骸骨歸田里�！彼熘皿擞诘�。帝大怒，命武士捽搏之，立死階下。

——《明史·卷一百三十九》

請回答：

(1)據(jù)材料一，概括荀子與韓非子關(guān)于君臣關(guān)系的相同主張。在“人臣”對君主命令的態(tài)度方面，兩人觀點又有何不同?(6分)

(2)據(jù)材料二，概括宋代良好君臣關(guān)系的表現(xiàn)。(6分)

(3)材料三中明太祖對兩位大臣的態(tài)度有何不同?結(jié)合所學(xué)，指出其反映的君權(quán)特征。(4分)

(4)綜合上述材料，概括影響中國古代君臣關(guān)系的主要因素。(4分)

答案　(1)相同：人臣要效忠君主。

不同：荀子認(rèn)為如果對君主有利可以抗命;韓非子則主張人臣對君主要絕對服從。

(2)表現(xiàn)：君主胸懷寬廣;大臣正直敢言;政治風(fēng)氣良好。

(3)不同：寬恕;嚴(yán)厲。特征：專制獨裁;隨意武斷。

(4)因素：傳統(tǒng)思想的影響;君臣的個人因素;君主專制體制。

解析　第(1)問，第一小問，綜合材料一中荀子的觀點“忠順而不懈”和韓非子的觀點“從主之法”可以得出人臣要效忠君主;第二小問，結(jié)合材料一中荀子的觀點“逆命而利君謂之忠”和韓非子的觀點“人臣要從主之法……而莫懷余力于心”來作答。第(2)問，從君主、人臣和當(dāng)時政治氛圍三個方面作答。第(3)問，第一小問，從態(tài)度來看，前者寬恕或?qū)捜�，后者�?yán)厲;第二小問，根據(jù)教材中皇帝制度的特征來作答。第(4)問，結(jié)合本題第(2)問和歷史傳統(tǒng)思想、君主專制體制特征來作答。