第Ⅰ卷(共36分)
一、(每小題3分，共15分)
閱讀下面的文字，完成1~3題。
壩上的雪有時(shí)候下得很認(rèn)真，有時(shí)候又猛烈得忘忽所以。積雪很深，能(沒(méi)/漫)了行人的膝蓋。雪花由無(wú)數(shù)冰晶構(gòu)成，什么顏色的光照在上面，就是什么顏色的反射光。結(jié)滿霧淞的樹林，隨著太陽(yáng)的升起、落下，(變幻/變換)出五彩紛呈的景致。晨間，陽(yáng)光映照在落葉松上，光線的反射作用就讓樹林披上一層絳紅。隨著太陽(yáng)的升高，光線的色溫也跟著變化，樹梢的顏色也漸漸變成淡黃，最后(呈現(xiàn)/顯示)出晶瑩剔透的雪白。傍晚___________________，直至天際最后一縷暮光消失。光線讓人們享受著一場(chǎng)夢(mèng)幻般的視覺盛宴，如同置身童話的世界，___________________。誰(shuí)言冬日的荒原都是一片肅殺景象?
1.文中下劃線的詞語(yǔ)，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
A.映照 視覺盛宴 B.絳紅 晶瑩剔透
C.霧凇 忘忽所以 D.置身 肅殺景象
2.依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.漫 變幻 顯示 B.沒(méi) 變幻 呈現(xiàn)
C.沒(méi) 變換 顯示 D.漫 變換 呈現(xiàn)
3.在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.廣袤的雪原則被陽(yáng)光染上一層淺淺的橙紅 以至于沉醉其中而不愿醒來(lái)
B.陽(yáng)光則把廣袤的雪原染上一層淺淺的橙紅 沉醉其中的人們不愿再醒來(lái)
C.廣袤的雪原則被陽(yáng)光染上一層淺淺的橙紅 沉醉其中的人們不愿再醒來(lái)
D.陽(yáng)光則把廣袤的雪原染上一層淺淺的橙紅 以至于沉醉其中而不愿醒來(lái)
4.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
A.讀者閱讀時(shí)只欣賞文字的樸實(shí)，卻忽略了作品隱伏的悲痛，這其實(shí)近于買櫝還珠。
B.這些年輕的科學(xué)家決心以無(wú)所不為的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘。
C.這所大學(xué)的一些學(xué)生的語(yǔ)文水平實(shí)在低劣，傳揚(yáng)出去，準(zhǔn)會(huì)被人貽笑大方，影響學(xué)校的聲譽(yù)。
D.歌詠比賽成績(jī)公布后，小莉聽到自己淘汰的消息，如醍醐灌頂，站在那里憋了半天。
5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是
A.前不久，一個(gè)職工在下夜班時(shí)被一輛高速行駛的大貨車撞倒，然后就逃之夭夭。
B.作為父母，他們逐漸認(rèn)識(shí)到，做游戲時(shí)總讓孩子取得勝利，其實(shí)對(duì)他的成長(zhǎng)不利。
C.關(guān)于《紅樓夢(mèng)》后40回的作者是誰(shuí)的問(wèn)題，紅學(xué)家有著不同的說(shuō)法，現(xiàn)在大家一般采用以高鶚續(xù)作這一說(shuō)法為準(zhǔn)。
D.現(xiàn)代自然科學(xué)，不是單單研究一個(gè)現(xiàn)象，一個(gè)事物，而是研究事物、現(xiàn)象的變化、發(fā)展過(guò)程及其相互關(guān)系。
二、(每小題3分，共9分)
閱讀下面的文字，完成6～8題。
中國(guó)如何在世界范圍發(fā)揮自己的文化影響力?
我們的文化歷來(lái)提倡“和實(shí)生物，同則不繼”，意思是指不同因素和諧、融合才能產(chǎn)生、發(fā)展萬(wàn)物，如“和六律”才有悅耳動(dòng)聽的音樂(lè)，“和五味”才有香甜可口的佳肴，如果都是同一個(gè)音符，便不成曲調(diào)。我們發(fā)展文化影響力，尋求的并非中國(guó)文化的單邊統(tǒng)治，而是世界文化的多元共生。在一個(gè)多元的交響樂(lè)里，中國(guó)文化作為世界文化很重要的一個(gè)聲部，參與其中，共同解決世界難題，開創(chuàng)一種新的精神世界。
那么，中國(guó)要發(fā)展文化影響力，應(yīng)該用什么來(lái)面對(duì)世界?如何面對(duì)世界?
我們可以在紐約時(shí)代廣場(chǎng)放一部廣告，也可以在海外搞一場(chǎng)很精彩的演出或展覽，但這些是否是中國(guó)向世界貢獻(xiàn)的最核心東西?
英國(guó)前首相撒切爾夫人曾斷言中國(guó)不會(huì)成為世界大國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有獨(dú)立的、足以影響世界的思想;西方對(duì)于中國(guó)，也往往贊揚(yáng)中國(guó)的古代文化，甚少尊重當(dāng)代文化。到了21世紀(jì)，情況已有所改變，中國(guó)正在產(chǎn)生一些新的“中國(guó)思想”，引起了世界性的震動(dòng)，得到了世界性的認(rèn)同。比如，一些中國(guó)的青年學(xué)者，提出“沖突最小化是利益最大化的必要條件”，多次在國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上引發(fā)熱烈討論。這些“中國(guó)思想”并不是憑空誕生，它們從中國(guó)文化的根底發(fā)芽，由中國(guó)和西方學(xué)者共同研究、共同提倡，繼而讓全世界受益。
可見，中國(guó)文化要產(chǎn)生影響力，就要向世界貢獻(xiàn)新的思想，能夠同他人一起解決人類共同的難題。
林語(yǔ)堂在上世紀(jì)30年代時(shí)，用英文寫就《吾國(guó)與吾民》和《生活的藝術(shù)》，在國(guó)外非常暢銷，直到今天仍有很多人在閱讀。為什么林語(yǔ)堂這么受歡迎?在我看來(lái)，這主要基于他對(duì)中國(guó)文化有相當(dāng)深刻的了解，把外國(guó)讀者當(dāng)朋友看待，以和平的心態(tài)、自由的精神和杰出的文字從容自若地娓娓道來(lái)。
但直到今天，為何還沒(méi)出現(xiàn)一本能與以上兩本書的影響力媲美的作品?我想主要還是態(tài)度不對(duì)：要么逢迎西方思想和外國(guó)讀者;要么就是大國(guó)主義、與之“不來(lái)往”。
不同文化的交流，本質(zhì)上是一種對(duì)話關(guān)系。這種對(duì)話并非以思想統(tǒng)一為目的、以覆蓋或同化對(duì)方思想為手段。多種文化的共處，更要強(qiáng)調(diào)不同、差異、尊重別人的意見，因?yàn)椤安煌备啄Σ脸鲂禄鸹ā?/P>
中國(guó)文化面對(duì)世界的根本態(tài)度，應(yīng)是對(duì)自己的文化自覺而且熱愛，對(duì)他人的文化同情而且了解，唯此，大家才能產(chǎn)生互動(dòng)和共鳴。
(節(jié)選自《中國(guó)應(yīng)向世界貢獻(xiàn)思想》，有刪改)
6.下列關(guān)于“中國(guó)如何在世界范圍內(nèi)發(fā)揮自己的文化影響力”的說(shuō)法，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.我們發(fā)現(xiàn)文化影響力，尋求的并非中國(guó)文化的單邊統(tǒng)治，而是世界文化的多元共生。
B.在紐約時(shí)代廣場(chǎng)放一部廣告或在海外搞一場(chǎng)很精彩的演出或展覽。
C.不同文化的交流本質(zhì)上是一種對(duì)話關(guān)系，我國(guó)文化歷來(lái)提倡“和實(shí)生物，同則不繼”。
D.中國(guó)應(yīng)向世界貢獻(xiàn)新的思想，能夠同他人一起解決人類共同的難題。
7.下列理解和分析，符合文意的一項(xiàng)是
A.在一個(gè)多元的交響樂(lè)里，中國(guó)文化作為世界文化很重要的一個(gè)聲部，只要參與其中，就能開創(chuàng)一種新的精神世界。
B.因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有獨(dú)立的、足以影響世界的思想，所以中國(guó)不會(huì)成為世界大國(guó)。
C.林語(yǔ)堂基于他對(duì)中國(guó)文化有相當(dāng)深刻的了解，把國(guó)外的讀者當(dāng)成朋友看待，所寫的《吾國(guó)與吾民》和《生活的藝術(shù)》深受外國(guó)讀者的歡迎。
D.一些中國(guó)青年學(xué)者提出“沖突最小化是利益最大化的必要條件”等“中國(guó)思想”，從中國(guó)文化根底發(fā)芽，保有中華民族特色，因而能讓全世界收益。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是
A.逢迎國(guó)外讀者，接受西方思想，畢竟外國(guó)文化有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。
B.強(qiáng)調(diào)不同與差異，尊重別人的意見，與多種文化和諧共處，對(duì)自己的文化自覺且熱愛，對(duì)他人的文化同情且了解。
C.以思想統(tǒng)一為目的，以覆蓋或同化對(duì)方思想為手段，廣建孔子學(xué)院，發(fā)揚(yáng)中華文化。
D.各國(guó)文化都有自己的特色，很多是無(wú)法學(xué)習(xí)與溝通的，因此不必學(xué)其他國(guó)的文化。
三、(每小題3分，共12分)
閱讀下面的文言文，完成9～12題。
公儀休者，魯博士也。以高第為魯相。奉法循理，無(wú)所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭(zhēng)利，受大者不得取小�？陀羞z相魚者，相不受。客曰：“聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也?”相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚;今受魚而免，誰(shuí)復(fù)給我魚者?吾故不受也。”食茹①而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔②其機(jī)，云“欲令農(nóng)士工女安所售其貨乎?”
石奢者，楚昭王相也。堅(jiān)直廉正，無(wú)所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也�？v其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也;廢法縱罪，非忠也;臣罪當(dāng)死�！蓖踉唬骸白范患埃划�(dāng)伏罪，子其治事矣�！笔菰唬骸安凰狡涓�，非孝子也;不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也;伏誅而死，臣職也�！彼觳皇芰睿载囟�。
李離者，晉文公之理③也。過(guò)聽④殺人，自拘當(dāng)死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過(guò)，非子之罪也�！崩铍x曰：“臣居官為長(zhǎng)，不與吏讓位;受祿為多，不與下分利。今過(guò)聽殺人，傅其罪下吏，非所聞也�！鞭o不受令。文公曰：“子則自以為有罪，寡人亦有罪耶?”李離曰：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，故使為理。今過(guò)聽殺人，罪當(dāng)死。”遂不受令，伏劍而死。
(選自《史記·循吏列傳》)
[注] ①茹：蔬菜的總稱。②燔：燒毀。③理：法官。④過(guò)聽：聽察案情有過(guò)失。
9.對(duì)下列句子中下劃線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.奉法循理 循：遵守。
B.而疾出其家婦 疾：馬上。
C.不私其父 私：偏愛。
D.失刑則刑 刑：刑罰。
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A.以嗜魚，故不受也 以若所為求若所欲
B.拔其園葵而棄之 不迎而自歸
C.子其治事矣 吾其還也
D.子則自以為有罪 海運(yùn)則將徙于南冥
11.以下六句話分別編為四組，能夠直接表現(xiàn)三位循吏廉正無(wú)私的一組是
①百官自正 ②受大者不得取小 ③以父立政，不孝也
④伏誅而死，臣職也 ⑤過(guò)聽殺人，自拘當(dāng)死 ⑥寡人亦有罪耶
A.①②④ B.②④⑤ C.①③⑥ D.③⑤⑥
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.公儀休因?yàn)閷W(xué)業(yè)品第高而擔(dān)任了魯相，他奉公守法按章行事，不允許官員與百姓爭(zhēng)利，不接受別人的饋贈(zèng)，哪怕是一條魚。
B.公儀休認(rèn)為自家織的布太好，會(huì)影響到普通百姓使他們無(wú)法賣出自己的貨物，因而驅(qū)趕了妻子，毀掉了機(jī)器。
C.因?yàn)槭葑凡稓⑷朔付鴽](méi)有抓到，楚昭王認(rèn)為他不必伏法;而石奢卻堅(jiān)持認(rèn)為自己應(yīng)該謹(jǐn)守為臣的職分，最終還是自刎而死。
D.晉文公以下吏有過(guò)不必責(zé)己為由原諒李離，而李離卻認(rèn)為平日做官有好處沒(méi)有分給下官、有過(guò)失就推脫責(zé)任是不對(duì)的。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)今受魚而免，誰(shuí)復(fù)給我魚者?吾故不受也。(3分)
(2)相追之，乃其父也�？v其父而還自系焉。(3分)
(3)公以臣能聽微決疑，故使為理。今過(guò)聽殺人，罪當(dāng)死。(4分)
14.閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。(8分)
同友人游青溪
王永彬
溪聲引我入村煙，紆曲山盤古洞天。
蒼石堆云撐峭壁，碧濤濺雪擁飛泉。
煎茶小憩清涼界。問(wèn)柏能知魏晉年。
囑咐同人歸去早，此間住久恐成仙。
(1)請(qǐng)賞析第二聯(lián)“撐”“擁”二字的妙處。(4分)
(2)有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)“于平凡之處翻出新語(yǔ)，于平凡之景翻出新意”，請(qǐng)結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)作簡(jiǎn)要分析。(4分)
15.補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，_________________。 (蘇軾《赤壁賦》)
(2)秦愛紛奢，人亦念其家。_______________，用之如泥沙? (杜牧《阿房宮賦》)
(3)_________________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 (杜甫《登高》)
(4)雁過(guò)也，正傷心，_________________。 (李清照《聲聲慢》)
(5)__________________，征于色發(fā)于聲而后喻。 (《生于憂患，死于安樂(lè)》)
(6)以古為鏡，_________________;以人為鏡，可以明得失。 (《貞觀政要·賢任》)
五、(12分)
16.閱讀下面一段文字，用不超過(guò)40字的簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括什么是“假日經(jīng)濟(jì)”。(4分)
假日經(jīng)濟(jì)是一種新的經(jīng)濟(jì)模式，是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展、人民生活水平的不斷提高、人們閑暇時(shí)間日益增多而逐漸形成的。假日經(jīng)濟(jì)是伴隨著“黃金周”的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。人們?cè)诠?jié)假日期間集中進(jìn)行旅游、娛樂(lè)、購(gòu)物等活動(dòng)，涉及旅游服務(wù)消費(fèi)、文化消費(fèi)和商品消費(fèi)等領(lǐng)域，促進(jìn)了市場(chǎng)繁榮，甚至帶動(dòng)了就業(yè)，刺激了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
17.目前中國(guó)至少有2340萬(wàn)老人獨(dú)守空巢�，F(xiàn)在要拍攝一組電視片，以“關(guān)愛空巢老人”為主題作公益宣傳，請(qǐng)仿照示例“鏡頭一”句式，補(bǔ)寫“鏡頭二”，使之連貫。再用“畫外音”的方式擬寫一則公益廣告。要求：簡(jiǎn)潔流暢，鮮明生動(dòng)，每則各不超過(guò)30字。(4分)
[鏡頭一] 春天，陽(yáng)光明媚，山花爛漫;雛鳥嘰嘰喳喳，鳥媽媽正在給雛鳥喂食。
[鏡頭二] _____________________________________________________________
[公益廣告詞] _________________________________________________________
18.根據(jù)語(yǔ)境，將下列句子組合成語(yǔ)意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號(hào)依次填寫在答題卡上相應(yīng)的橫線上。(4分)
中國(guó)文學(xué)正處在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化、商品化時(shí)期，也是全民寫作的時(shí)期。_________，________，
________。但是，文學(xué)一旦失去了應(yīng)有的水準(zhǔn)和品格，失去了應(yīng)有的境界和探索精神，
失去了文學(xué)語(yǔ)言應(yīng)有的思想性和想象力，其結(jié)果必然是庸俗化的泛濫。________。
①人人都可以在網(wǎng)上發(fā)表自己對(duì)生活的見解和認(rèn)識(shí)
②沒(méi)有道德水準(zhǔn)的社會(huì)生活是可怕的。沒(méi)有精神語(yǔ)言指向的文學(xué)也是可怕的
③多元文化是好事，全民寫作本也是好事
④這在一定程度上、也在一定意義上強(qiáng)化了文學(xué)的多元形態(tài)
六、(18分)
閱讀下面的文字，完成19~22題。
(不)相信
龍應(yīng)臺(tái)
二十歲之前相信的很多東西，后來(lái)一件一件變成不相信。
曾經(jīng)相信過(guò)愛國(guó)，后來(lái)知道“國(guó)”的定義有問(wèn)題，通常那循循善誘要你愛國(guó)的人所定義的“國(guó)”，不一定可愛，不一定值得愛，而且更可能值得推翻。
曾經(jīng)相信過(guò)歷史，后來(lái)知道，原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來(lái)否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，使真相永遠(yuǎn)掩蓋，無(wú)法復(fù)原。說(shuō)“不容青史盡成灰”，表達(dá)的正是，不錯(cuò)，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。
曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量，后來(lái)知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：純樸的農(nóng)民工人、深沉的知識(shí)分子、自信的政治領(lǐng)袖、替天行道的王師，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻，而且野蠻和文明之間，竟然只有極其細(xì)微、隨時(shí)可以被抹掉的一線之隔。
曾經(jīng)相信過(guò)正義，后來(lái)知道，原來(lái)同時(shí)完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時(shí)就意味著不正義。而且，你絕對(duì)看不出，某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一個(gè)特定的正義，其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。
曾經(jīng)相信過(guò)理想主義者，后來(lái)知道，理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試：一掌有權(quán)力，他或者變成當(dāng)初自己誓死反對(duì)的“邪惡”，或者，他在現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)域里不堪一擊，一下就被弄權(quán)者拉下馬來(lái)，完全沒(méi)有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)他的理想。理想主義者要有品格，才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力，才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐�？墒抢硐胫髁x者兼具品格及能力者，幾希。
曾經(jīng)相信過(guò)愛情，后來(lái)知道，原來(lái)愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊——它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎?
曾經(jīng)相信過(guò)海枯石爛作為永恒不滅的表征，后來(lái)知道，原來(lái)海其實(shí)很容易枯，石，原來(lái)很容易爛。雨水，很可能不再來(lái)，滄海，不會(huì)再成桑田。原來(lái)，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。�？菔癄�的永恒，原來(lái)不存在。
二十歲之前相信的很多東西，有些其實(shí)到今天也還相信。
譬如國(guó)也許不可愛，但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信，但是對(duì)于真相的追求可以無(wú)止盡。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實(shí)別無(wú)依靠。譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè)，但是沒(méi)有他們社會(huì)一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來(lái)就不是為了保持光。譬如�？菔癄�的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個(gè)無(wú)窮的宇宙，一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。
那么，有沒(méi)有什么，是我二十歲前不相信的，現(xiàn)在卻信了呢?
有的，不過(guò)都是些最平凡的老生常談。曾經(jīng)不相信“性格決定命運(yùn)”，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信“色即是空”，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信“船到橋頭自然直”，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備相信，但是，有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺。我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書：“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓�！�
相信與不相信之間，令人沉吟。
19.作者以“(不)相信”為題，妙意何在?若改為“相信與不相信”會(huì)不會(huì)更好?試聯(lián)系全文加以分析。(4分)
20.分析文章劃線句子的含義，并根據(jù)文章的內(nèi)容分析其作用。(4分)
21.作者相信的是什么?不相信的又是什么?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(4分)
22.作者在本文中先說(shuō)“二十年前的很多東西，后來(lái)不相信”，緊接著又說(shuō)“有些東西依然相信”，最后又說(shuō)“相信與不相信之間，令人沉吟”。根據(jù)你對(duì)文章的理解，概括文章的主旨。并選擇文章作者的任意一個(gè)觀點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分)
七、(60分)
23.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的作文。(60分)
我們常常安慰別人：“人生是沒(méi)有圓滿的�！蹦悴荒艿玫揭磺�，你永遠(yuǎn)不會(huì)是最幸福的人。然而，誰(shuí)說(shuō)人生是沒(méi)有圓滿的呢?沒(méi)有分離的思念，怎能領(lǐng)略相聚的幸福?沒(méi)有被欺騙的痛苦，怎么會(huì)領(lǐng)略忠誠(chéng)的可貴?沒(méi)有品味失敗的滋味，又怎會(huì)嘗到成功的喜悅?很多時(shí)候，我們所擁有的，是另一種圓滿。
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明。
參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
第Ⅰ卷
一、
1.C 2.B 3.D 4.A 5.B
二、
6.D 7.C 8.B
三、
9.D 10.C 11.B 12.C
第Ⅱ卷
四、
13.
(1)如果因?yàn)榻裉焓障履愕聂~而被免官，今后誰(shuí)還肯給我送魚?所以我決不能收下。
(2)國(guó)相追捕兇犯，竟然是自己的父親。他放走父親，歸來(lái)便把自己囚禁起來(lái)。
(3)您因?yàn)槌寄苈牪旒?xì)微隱情事理，決斷疑難案件，才讓我做法官�，F(xiàn)在我聽察案情有誤而枉殺人命，應(yīng)該判處死罪。
14.
(1)云不是固體之物，能把峭壁“撐”起來(lái)，形象地寫出了云霧的濃和峭壁的陡。詩(shī)人用一個(gè)“撐”字寫出瀑布水珠四濺，眾多浪花環(huán)繞四周的美景，形象生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)青溪景色的喜愛。
(2)這兩聯(lián)將平凡的景象寫出了新意。頸聯(lián)不說(shuō)柏樹栽種于魏晉時(shí)期，而說(shuō)它能講述魏晉時(shí)期的事，將枯燥的時(shí)間交代寫出了新意。尾聯(lián)借囑咐同伴之趣話，側(cè)面烘托出人間仙境之優(yōu)美迷人，寫法十分新穎。
15.
(1)凌萬(wàn)頃之茫然
(2)奈何取之盡錙銖
(3)無(wú)邊落木蕭蕭下
(4)卻是舊時(shí)相識(shí)
(5)困于心衡于慮而后作
(6)可以知興替
五、
16.假日經(jīng)濟(jì)是人們利用節(jié)假日集中消費(fèi)、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種新的經(jīng)濟(jì)模式。
17.[鏡頭二] 冬天，寒風(fēng)蕭瑟，樹枝光禿;兒女忙忙碌碌，老母親空等兒女聚餐。
[公益廣告詞] 歲月漫漫，他們的容顏也會(huì)漸漸老去，讓我們�；丶铱纯�。
18.①④③②
六、
19.文章表達(dá)了作者在“相信”中包含著“不相信”，“不相信”中有雜糅著“相信”的復(fù)雜情緒。將“不”字放在括號(hào)里，是暗示著作者還是以積極正面的“相信”為主。換成“相信與不相信”不好，因?yàn)檫@樣意思是更加清晰了，但失掉了那種簡(jiǎn)練含蓄的意味。
20.劃線句子的含義是：你要問(wèn)我到什么地方，我也不知道怎么說(shuō)，我只是在大自然中自由地行走，看著枝頭的花開花落，天空的月圓月缺。作用是：以李叔同的話點(diǎn)明文章的主旨，總結(jié)全文。劃線句子很富有詩(shī)意，令人深思，給讀者深刻的感悟。
21.作者“相信”的是應(yīng)該熱愛祖國(guó)的土地和人民;相信真相是存在的，只要你不停追求;相信應(yīng)該依靠文明、正義和理想的力量;相信應(yīng)該全身心地投入愛情;相信自然而然(任答其中2個(gè)即可)�！安幌嘈拧钡氖莿e有用心的愛國(guó)和正義;不相信編造的歷史;不相信文明能完全消除愚昧和野蠻;不相信單純的愛情和理想(任答其中2個(gè)即可)。
22.文章的主旨是不應(yīng)該執(zhí)著于“相信”與“不相信”的道理，只要懷抱著一顆真誠(chéng)的心去體會(huì)著自然、這世界就可以了。觀點(diǎn)略，言之有理即可。
七、
23.
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等級(jí) |
一等（20—17） |
二等（16—12） |
三等（11—7） |
四等（6—0） |
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內(nèi)容（20分） |
內(nèi)容豐富 |
內(nèi)容較豐富 |
內(nèi)容不夠豐富 |
文不對(duì)題 |
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表達(dá)（20分） |
立意準(zhǔn)確 |
表達(dá)較好 |
立意不夠準(zhǔn)確 |
完全跑題 |
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特征（20分） |
文體鮮明 |
特征較鮮明 |
特征不夠鮮明 |
無(wú)明確特征 |
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無(wú)標(biāo)題扣2分；錯(cuò)別字每2個(gè)扣1分(不重復(fù)扣分)；字?jǐn)?shù)不足，每50字扣2分。 | ||||
語(yǔ)文試題詳解答案
1.答案：C 解析：C項(xiàng)，“忘忽所以”應(yīng)改為“忘乎所以”。
2.答案：B 解析：沒(méi)：漫過(guò)或高過(guò)人或物，人或物沉下或沉沒(méi)。漫：水過(guò)滿，向外流，淹沒(méi)。變幻：不規(guī)則地改變。變換：事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種。呈現(xiàn)：顯出，露出。顯示：明顯地表現(xiàn)。
3.答案：D
4.答案：A 解析：A項(xiàng)，買櫝還珠：比喻沒(méi)有眼光，取舍不當(dāng)，用在句中正確，B項(xiàng)，無(wú)所不為：含貶義，指沒(méi)有什么壞事不干，感情色彩不當(dāng)，C項(xiàng)，語(yǔ)義重復(fù)，貽笑大方：被內(nèi)行人笑話，與前面的“被人”語(yǔ)意上重復(fù)了，D項(xiàng)，望文生義，醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使人徹悟。
5.答案：B 解析：A項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)該為“一輛高速行駛的大貨車將一個(gè)下夜班的職員撞倒”，C項(xiàng)，句式雜糅，D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，將前一個(gè)“現(xiàn)象”與“事物”換位。
6.答案：D 解析：A項(xiàng)答非所問(wèn)，說(shuō)的是發(fā)展文化影響力的目的，并非做法。B項(xiàng)不是作者提倡的最佳做法，因此也不是發(fā)展文化影響力的核心。C項(xiàng)內(nèi)容不符合題意，完全是兩個(gè)不相干句子的組合。
7.答案：C 解析：A項(xiàng)牽強(qiáng)附會(huì)，解釋與引文不對(duì)應(yīng)。B項(xiàng)是英國(guó)撒切爾夫人的斷言，并非作者的觀點(diǎn)。D項(xiàng)添油加醋，說(shuō)法不夠準(zhǔn)確。
8.答案：B 解析：A項(xiàng)崇洋媚外，發(fā)展文化并不能完全借鑒外國(guó)的文化。C項(xiàng)夜郎自大。D項(xiàng)孤芳自賞，說(shuō)法本身就錯(cuò)誤。只有B項(xiàng)才是中國(guó)文化面對(duì)世界的根本態(tài)度。
9.答案：D 解析：刑：處罰，懲治。作答時(shí)，可將選項(xiàng)的每個(gè)詞義帶到原文，逐一分析。
10.答案：C 解析：C項(xiàng)，都是“還是”的意思，語(yǔ)氣副詞。A項(xiàng)，因?yàn)椋B詞;用，介詞。B項(xiàng)，然后，表順承，連詞;但是，表轉(zhuǎn)折，連詞。D項(xiàng)，如果，連詞;就，連詞。
11.答案：B 解析：①是側(cè)面描寫;③是表達(dá)孝情;⑥是文公的勸解語(yǔ)，側(cè)面描寫。做這道題時(shí)，可采用排除法，準(zhǔn)確、快速地得出答案。
12.答案：C 解析：C項(xiàng)錯(cuò)在“石奢追捕殺人犯而沒(méi)有抓到”，原文中說(shuō)石奢抓到了殺人犯即其父，又放了。楚昭王說(shuō)“追而不及”是為石奢開脫責(zé)任。其他三項(xiàng)都是正確的。
13.解析：第(1)(2)問(wèn)每句1分，第(3)問(wèn)，共4分，本題共10分。翻譯時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式。
14.解析：(1)本小題是很典型的“煉字型”古詩(shī)鑒賞。作答時(shí)，展開聯(lián)想和想像，把“撐”字還原句中描摹景象，點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托了怎樣的意境(描寫2分，感情或意境2分，共4分)。第(2)問(wèn)，解答本小題關(guān)鍵是分析什么“平凡”什么有“新意”，從頸聯(lián)可以看出，不直接交代時(shí)間，而是將枯燥的時(shí)間寫出了新意(2分)。尾聯(lián)采用側(cè)面烘托的手法，寫出意境之美，點(diǎn)明作者的思想感情，寫法頗為新穎(2分)。
15.解析：略(每句1分，若出現(xiàn)錯(cuò)別字，則該空不得分)。
16.解析：作答時(shí)，首先應(yīng)對(duì)題目提供的文字進(jìn)行分析，明確“假日經(jīng)濟(jì)”是一種“新的經(jīng)濟(jì)模式”(1分);然后提取“節(jié)假日”“消費(fèi)”“刺激經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”等關(guān)鍵信息(每個(gè)1分);最后進(jìn)行整合即可(其他合理的答案也可酌情給分，共4分)。
17.解析：“鏡頭二”嚴(yán)格按照“鏡頭一”的格式1分，內(nèi)容應(yīng)該描寫出空巢母親的孤獨(dú)，1分，共2分;“公益廣告詞” 的內(nèi)容應(yīng)該緊扣主旨，合理即可，2分。另外，每則字?jǐn)?shù)超過(guò)30字的各扣1分(本題滿分4分)。
18.解析：本題可從最后一空入手，第四個(gè)空由文意可知應(yīng)填②，因?yàn)樗麑?duì)前面的句子進(jìn)行了總結(jié)，而剩下的①③④按照邏輯順序，并結(jié)合上下文，可知依次為①④③，故答案為①④③②，每空1分，共4分。
19.文章的題目很有新意，“(不)相信”表面上是“相信”和“不相信”。但是，深層的含義，“相信”更為強(qiáng)烈，具有暗示作用(2分)。若換成“相信與不相信”，不好(1分)。因?yàn)檫@樣失掉了原來(lái)的意思，不夠含蓄(1分)。
20.要求解釋含義，只需要將句子翻譯下來(lái)，但是此題有難度，一般來(lái)說(shuō)很難得到分?jǐn)?shù)(本小問(wèn)2分)。作用比較簡(jiǎn)單，點(diǎn)明主旨，總結(jié)全文，因?yàn)樵谖恼碌淖詈�，所以句子的作用很好判�?2分)。
21.此題是一道比較簡(jiǎn)單的文章概括題，作者“相信”與“不相信”的東西，在文章中都可以很容易的找到。而且，只要二者各答出2點(diǎn)，即可得滿分4分。
22.文章的主旨并不容易概括，因?yàn)槲恼麓蠖喙P墨都在寫作者關(guān)于“相信”和“不相信”的看法，沒(méi)有典型的句子表明作者的感情。但是，文章最后倒數(shù)第二段引用李叔同的話，并且本段的一些句子看似無(wú)意，實(shí)際上點(diǎn)出了文章的主旨：不要執(zhí)著于“相信”或“不相信”。這也與前文作者的辯證看法相照應(yīng)，這使得整個(gè)文章有了鮮明的條理(3分)。至于自己的觀點(diǎn)，只要選取作者的任意一個(gè)觀點(diǎn)，談?wù)勛约旱南敕纯?3分)。
23.這是一道帶寫作材料的富有詩(shī)意的作文命題。首先，應(yīng)從材料入手，根據(jù)材料的內(nèi)容，找出關(guān)鍵的語(yǔ)句。不難看出，材料的首尾兩句話十分重要。因此，在下筆時(shí)一定要尋找人和事的“圓滿”，并以此為立意，而且最好從辯證的角度組織文章，因?yàn)椴牧现杏腥M對(duì)立的事物。巧妙構(gòu)思，做到內(nèi)容、表達(dá)、特征(各20分)三方面的提升。滿分60分。
附：高考作文評(píng)分及等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)
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等級(jí) |
一等（20—17） |
二等（16—12） |
三等（11—7） |
四等（6—0） |
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內(nèi)容（20分） |
內(nèi)容豐富 |
內(nèi)容較豐富 |
內(nèi)容不夠豐富 |
文不對(duì)題 |
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表達(dá)（20分） |
立意準(zhǔn)確 |
表達(dá)較好 |
立意不夠準(zhǔn)確 |
完全跑題 |
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特征（20分） |
文體鮮明 |
特征較鮮明 |
特征不夠鮮明 |
無(wú)明確特征 |
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無(wú)標(biāo)題扣2分；錯(cuò)別字每2個(gè)扣1分(不重復(fù)扣分)；字?jǐn)?shù)不足，每50字扣2分。 | ||||
