2013年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（重慶卷）

語文試題卷

一 （本大題共4小題，每小題3分，共12分）

1.下列詞語中，字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是

A．有抱負(fù)     貿(mào)然從事    劍出鞘qiào  如法炮制páo

B．充其量     身材魁梧    獨(dú)角戲jué   人才濟(jì)濟(jì)jǐ

C．有文采     初日瞳瞳    舞翩躚 xiān  古剎鐘聲chà

D. 消防栓     幡然醒悟    踮腳尖 diǎn  春風(fēng)拂面 fǘ

2.下列詞句中，加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是

A. 終于有充足的時(shí)間做早就計(jì)劃做的事情了，卻東摸摸西觸觸，有意無意的延宕，如果在一個(gè)人的生活中反復(fù)出現(xiàn)這種情形，我們就有理由為他擔(dān)憂了。

B． 就是這種敢為人先、喜歡挑戰(zhàn)的精神，一直支持著她堅(jiān)持不懈，不斷創(chuàng)新，才讓我們看到了她如此驚艷的技藝。

C．這種全方位的惡性競(jìng)爭，只可能產(chǎn)生徹底的贏家和輸家。而那些贏家也可能因?yàn)橹O熟各種潛規(guī)則而變成蠅營狗茍的功利主義者。

D． 他的創(chuàng)作風(fēng)格似乎很難言說，清麗、典雅、豪放、幽默都不足以概括。在當(dāng)今文壇上，他的創(chuàng)作可謂獨(dú)樹一幟。

3．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是

 A． 不管是普及的程度還是比賽的數(shù)量和質(zhì)量，同一些歐美國家相比，中國的盲人足球運(yùn)動(dòng)都還相去甚遠(yuǎn)。

 B． 在此次重慶市青少年科技創(chuàng)新大賽中，同學(xué)們常圍在一起相互鼓勵(lì)并認(rèn)真總結(jié)得失，贏得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是比賽的勝負(fù)。

C. 生態(tài)環(huán)境關(guān)系到每個(gè)人的生存，對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞，只有減少環(huán)境污染，踐行低碳環(huán)保的生活方式，才能逐漸得到改善。

D．閃閃發(fā)光的銀塊，如果加工成及其細(xì)小、只有十分之幾微米的銀粉時(shí)，會(huì)變成黑色的，這是為什么呢？

 

 4．下列選項(xiàng)中，依次填入下面文字中橫線處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

    《海底兩萬里》是科幻作家儒勒•凡爾納創(chuàng)作的一部科幻小說。小說講述了法國生物學(xué)家阿龍納斯利用一艘構(gòu)造奇妙的潛水船       鸚鵡螺號(hào)       在海底旅行的所見所聞，贊美了那深藍(lán)的國度         史詩般的海洋。在我們身邊，也有一艘這樣的奇妙的潛水船      是它發(fā)現(xiàn)了冰海沉船，激發(fā)大導(dǎo)演卡梅倫拍攝了史上最賺錢的電影         是它幫助美國海軍在地中海找到了不小心丟失的氫彈，避免了一次災(zāi)難。它的一生充滿了傳奇。人類對(duì)深海的很多重大發(fā)現(xiàn)中都有它的身影。它就是深潛水器中的明星        阿爾文（Alvin）載人潛水器。

A．    “    ”  ，  。  ，  ：

B．     —   —  ，  ：  ，  ：

C．    《    》  、  。  ； ­ —

D．    （    ） 、 ：   ；  —

 

 二 （本大題共3小題，共11分）

     閱讀下文，完成第5---7題。

年味越來越淡，越來越?jīng)]意思——這是很多人過年的感受。甚至有人評(píng)論說，中國傳統(tǒng)節(jié)日只是存留于父輩記憶里的尤物，已經(jīng)成為國人食之無味、棄之可惜的“雞肋”。壓歲錢水漲船高，變成了負(fù)擔(dān)，失去了原來祈福去災(zāi)的本意；廟會(huì)辦到商場(chǎng)里邊，實(shí)際就是商品交易；群發(fā)短信拜年，平均給每個(gè)人的情感又有多少？專家們認(rèn)為，這一現(xiàn)象是傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”等原因造成的。要改變這樣的現(xiàn)狀，就要提高全民的文化自覺，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)得到很好的延續(xù)。

 

　　其實(shí)式微的不只是春節(jié)，元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化，這是不爭的事實(shí)。要究其原因，很多專家都?xì)w咎于物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。在筆者看來，這都是表面的原因，真正的原因是文化在“異化”和“物化”。“節(jié)日和人一樣都是有靈魂的”，當(dāng)靈魂越來越缺乏依附的載體，節(jié)日就會(huì)越來越淡，越來越?jīng)]意思。比如，春節(jié)文化是一個(gè)典型的教育、敬神、祭祖、尊老愛幼，通過一系列儀式來完成的。而現(xiàn)在幾乎沒有人在敬神、祭祖，由于無法團(tuán)聚的人越來越多，尊老愛幼也成了“隔空對(duì)話”，春節(jié)還有什么文化味道��？取而代之的是，春節(jié)越來越物質(zhì)化，越來越熱鬧，但越來越?jīng)]有文化。

 

　　傳統(tǒng)節(jié)日值得我們緬懷，但對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的式微我們也無可奈何，因?yàn)樯鐣?huì)在發(fā)展，原來傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西，不再是人們的必須，那么傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)發(fā)生變化，甚至是質(zhì)的變化。中國藝術(shù)研究院副院長呂品田指出：“原來的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量的豐富的民俗活動(dòng)的，這些節(jié)俗活動(dòng)是在歷史中形成的一些民俗的講究或者說生產(chǎn)生活的習(xí)俗緊密關(guān)聯(lián)在一起，和節(jié)氣、時(shí)令、氣候、水土這些東西關(guān)聯(lián)在一起，和祭祀、主導(dǎo)、祈禱、敬仰、吟誦等民俗事項(xiàng)關(guān)聯(lián)在一起，有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等種種內(nèi)涵�！彪S著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，節(jié)日所承載的內(nèi)涵和文化都在發(fā)生變化�，F(xiàn)在的節(jié)日，幾乎都沒有祈禱和敬祭等內(nèi)容，失去了莊嚴(yán)的文化氛圍。而且，人們對(duì)一些不接地氣的節(jié)日越來越淡化，相反對(duì)產(chǎn)生于國外的又接地氣的節(jié)日情有獨(dú)鐘。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道，自然就會(huì)式微。

 

　　盡管傳統(tǒng)節(jié)日式微是文化在“物化”的結(jié)果，但文化是需要傳承的。很多傳統(tǒng)節(jié)日屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是需要保護(hù)的，是需要去其糟粕取其精華地予以傳承的，并且，隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日也會(huì)增加新的民俗活動(dòng)和新的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該正確地看待傳統(tǒng)節(jié)日的式微。在筆者看來，節(jié)日式微的內(nèi)容多是不貼近現(xiàn)實(shí)生活或不被當(dāng)今社會(huì)人們的價(jià)值觀、審美觀所認(rèn)可的不合時(shí)宜的傳統(tǒng)內(nèi)容。但是，我們應(yīng)該通過我們的努力，讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機(jī)和活力，在現(xiàn)代社會(huì)中得以傳承。我們應(yīng)反思，為什么在美國華人聚居區(qū)還有年夜飯、守歲、壓歲錢和拜年問候的聲音，在華埠的商店里為什么還有紅燈籠、紅福字、紅爆竹、紅蠟燭、紅色年糕和紅色唐裝？或許韓國對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、文化的重視和保護(hù)的做法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒�？傊�，傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)，切不可在我們手中消失。

 

                                                                （有刪節(jié)）

 

5.根據(jù)原文提供的信息，下列不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日式徽現(xiàn)象的一項(xiàng)是（3分）

A．隨著人們生活走向富裕，壓歲錢水漲船高，節(jié)日的經(jīng)濟(jì)意味越來越濃。

B．隨著通訊的現(xiàn)代化，過節(jié)時(shí)大家己習(xí)慣了編發(fā)短信互賀，進(jìn)行“隔空對(duì)話”。

C．傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)在已不再有豐富的民俗活動(dòng)，廟會(huì)也成了商品交易的載體。

D．國內(nèi)不少人對(duì)產(chǎn)生于國外的、接地氣的節(jié)日越來越情有獨(dú)鐘。

 

6．根據(jù)原文提供的信息，下列對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日式徽真正原因的理解．符合原意的一項(xiàng)是（3分）

 

A．傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”。

B．物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。

C，傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道，越來越趨向物質(zhì)化。

D. 傳統(tǒng)節(jié)日不合時(shí)宜的內(nèi)容得不到今天人們的認(rèn)可。

 

7．怎樣理解作者提出的“傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)”？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銓?duì)保護(hù)與傳承傳統(tǒng)節(jié)日的看法。（5分）

 

 

 

三、（本大題共3小題，每小題3分，共9分）

   閱讀下文，完成第8~10題。

古之人非無寶也，其所寶者異也。孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機(jī)^①。可長有者，其唯此也�！睂O叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請(qǐng)寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。

伍員^②亡，荊急求之，登太行而望鄭曰：“蓋是國也，地險(xiǎn)而民多知；其主俗主也，不足

與舉�！比ム嵍�之許，見許公而問所之。許公不應(yīng)，東南向而唾。伍員再拜受賜曰：“知所之矣。”因如吳。過于荊，至江上，欲涉，見一丈人，刺小船，方將漁，從而請(qǐng)焉。丈人度之，絕江。問其名族，則不肯告，解其劍以予丈人，曰：“此千金之劍也，愿獻(xiàn)之丈人�！闭扇瞬豢鲜茉唬骸扒G國之法，得伍員者，爵執(zhí)圭，祿萬擔(dān)，金千鎰。昔者子胥過，吾猶不取，今我何以子之千金劍為乎？”伍員適于吳，使人求之江上則不能得也。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！天地至大矣，至眾矣，將奚不有為也？而無以為。為矣而無以為之。名不可得而聞，身不可得而見。其惟江上之丈人乎:”

宋之野人，耕而得玉，獻(xiàn)之司城子罕，子罕不受。野人請(qǐng)?jiān)唬骸按艘叭酥畬氁�，愿相國為之賜而受之也�！弊雍痹唬骸白右杂駷閷�，我以不受為寶�！惫仕螄�之長者曰：“子罕非無寶也，所寶者異也�！�  

　　今以百金與摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。

選自《呂氏春秋﹒異寶》

【注】①機(jī)：吉兇之兆。

②伍員，字子婿，春秋時(shí)楚人。父奢兄尚均被楚平王殺害，后奔吳，佐吳王闔閭伐楚。

8. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A. 為我死，王則封汝            則：如果

B. 地險(xiǎn)而民多知，其主俗主也    知：巧詐

C. 見一丈人，刺小船            刺：用篙撐

D. 今以百金與摶黍以示兒子      摶：捏成團(tuán)

9. 以下各組句子中，全部表現(xiàn)“以不受為寶”的一組是

①古之人非無寶也，其所寶者異也    ②王果以美地封其子，而子辭

③今我何以子之千金劍為乎          ④將奚不有為也？而無以為

⑤獻(xiàn)之司城子罕，子罕不受          ⑥其知彌精，其所取彌精

A. ①④⑤                   B. ②④⑥

C. ②③⑤                   D. ①③⑥

10.下列對(duì)原文的理解和分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

   A.孫叔敖臨終時(shí)告誡兒子“無受利地”，其子遵從父親之意，請(qǐng)求王封給“名甚惡”的不利之地“寢之丘”，最終得以長久地?fù)碛羞@片封地。

   B.伍子胥從楚國逃亡到吳國的途中，一打漁老人不受高官厚祿的誘惑，幫助他渡過了長江。伍子胥將千金之劍獻(xiàn)給老人，老人不肯接受。

   C.司城子罕不接受宋國農(nóng)夫獻(xiàn)上的寶玉；賢者不取和氏之璧而取道德之至言。

   D．本文以歷史事實(shí)、生活實(shí)例等為論據(jù)，夾敘夾議，從正反兩面論證了“所寶者異”的道理。

四、（本大題共3小題，共23分）

11.（1）把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（共7分）

       ①知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。（3分）

②名不可得而聞，身不可得而見，其惟江上之丈人乎？（4分）

   （2）用斜線（/）給下面一段文言文斷句（3分）

       歲饑丐者接踵縣無室廬以居之往往窮冬嚴(yán)寒蒙犯霜雪凍餓而死者相藉于道矣州縣倘能給數(shù)椽以安之豈不愈于創(chuàng)亭榭廣園囿以為無益之觀美乎

                                                      （宋）陳襄《州縣提綱》卷二

12.閱讀下面這首詞，然后回答問題。（7分）

鷓鴣天   酬孝峙^①

[清] 錢繼章

       發(fā)短髯長眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ拢�仿佛終南石里藤。     閑倚

杖，戲臨罾^②。折腰久矣謝無能。熏風(fēng)^③未解池亭署，捧出新詞字字冰。

     [作者簡介]錢繼章，字爾斐，號(hào)菊農(nóng)，浙江嘉善人。明崇禎九年（1636）舉人，明朝曾為官，人清不仕，撰有《菊農(nóng)詞》。

[注]①孝峙：王屋，字孝峙，浙江嘉善人，明末文學(xué)家。②罾：用竹竿做支架的方

形漁網(wǎng)。③熏風(fēng)：東南風(fēng)。

   （1）上片刻畫了詞人怎樣的自我形象？運(yùn)用了什么手法？（4分）

   （2）怎樣理解“折腰久矣謝無能”？（3分）

13.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

   （1）_____________________，檠弓弩，________________，給其衣食。（班固《蘇武傳》）

   （2）白云一片去悠悠，_______________。誰家今夜扁舟子？_________？（張若虛《春江花月夜》）

   （3）千騎擁高牙，___________，吟賞煙霞。__________，歸去鳳池夸。（柳永《望海潮》）

 

 

 

 

 

 

五、（本大題共5小題，共23分）

     閱讀下文，完成第14~18題。

槍口下的人格       徐樹建

    這是1944年的8月，德國人占領(lǐng)下的巴黎。在一家咖啡館里，一名叫霍夫曼的德國少校腦后忽然被頂上一件冰涼的東西，隨機(jī)有人大聲命令道：“霍夫曼少校，舉起你的手來。”

    霍夫曼大吃一驚，只得舉起雙手，一任挎在腰間的手槍被抽走，等轉(zhuǎn)頭一看頓時(shí)又氣又羞，原來，剛才頂著自己的并不是槍，僅僅是一柄鏟子，而俘虜他的人竟是貝爾蒂——他的房東。

    德國軍隊(duì)占領(lǐng)巴黎后，霍夫曼就住在貝爾蒂家。他對(duì)貝爾蒂一家還算客氣，不過，那更是一種骨子里的輕蔑。此刻，望著霍夫曼疑惑不解的樣子，貝爾蒂自豪地說：“我們起義了，全城都解放了，現(xiàn)在，我要把你押送到戰(zhàn)俘營里。”

　　于是霍夫曼不得不在前面走，這時(shí)貝爾蒂的鄰居邁爾迎面過來，沖上去對(duì)著霍夫曼就是一口黏痰�；舴蚵�不動(dòng)聲色的擦掉臉上的黏痰，然后傲慢地說：“先生，你太沒有風(fēng)度了。作為一名有尊嚴(yán)的帝國軍人，我鄙視你。”邁爾停了暴跳如雷，揮舞著拳頭要上前毆打，更有幾個(gè)圍觀的人大叫起來：“扒了他的衣裳，用石塊砸死這個(gè)德國佬!”

　　貝爾蒂死命拉住邁爾，又對(duì)眾人說：“他是一個(gè)俘虜，理應(yīng)得到應(yīng)有的尊重，還是讓法律來審判他吧!” 霍夫曼聽了。對(duì)貝爾蒂微微彎腰，說：“謝謝!”

　　貝爾蒂嚴(yán)詞呵斥道：“收起你的那一套吧!一個(gè)雙手沾滿無辜者鮮血的劊子手，有何風(fēng)度、尊嚴(yán)可言？”

　　霍夫曼被關(guān)進(jìn)了戰(zhàn)俘營里。誰知?jiǎng)傔^去幾個(gè)小時(shí)，這座城市又被德軍重新占領(lǐng)，然后，大伙像豬羊一樣全被趕到廣場(chǎng)上。

霍夫曼和其他俘虜自然得到了解救，他們趾高氣揚(yáng)地走到大伙面前，挨個(gè)指認(rèn)幾個(gè)小時(shí)前俘虜他們的人。

只要他們一指認(rèn)出誰，那人就會(huì)被粗暴地強(qiáng)拉出來當(dāng)眾殺死。

　　一會(huì)兒輪到霍夫曼指認(rèn)了，他一雙狼似的眼睛從一張張?bào)@惶失措的臉上掃過。沒有人能忍受得了他的目光，不得不低下頭，只有一雙眼睛避也不避，那人正是貝爾蒂�！　�

　　只見霍夫曼盯著貝爾蒂，輕聲說：“你維護(hù)了我的尊嚴(yán)，現(xiàn)在，該是我回報(bào)的時(shí)候了!”說著，徑直走過貝爾蒂的面前。

貝爾蒂得救了，雖然他不怕死，但活著畢竟是一件令人高興的事，他從心底里暗暗感謝霍夫曼。

就在這時(shí)，聽到霍夫曼銳聲叫了起來：“俘虜我的人就是他，給我斃了他。” 隨著一聲驚恐的叫聲，早有兩個(gè)如狼似虎的德國軍人沖過去，揪出邁爾

德國人的手指不由分說地搭上了扳機(jī)，邁爾早就嚇癱了，面無人色，連褲子都濕了一大片。

就在這千鈞一發(fā)之際，有人大叫起來：“霍夫曼，你認(rèn)錯(cuò)人了。俘虜你的人不是他，而是我�！彼�有人全驚呆了，霍夫曼更是大吃一驚，大叫的人是貝爾蒂。

　　霍夫曼一下子語無倫次起來：“貝爾蒂先生，你這是怎么了？你頭昏了嗎？”

　　貝爾蒂從隊(duì)列中筆直地走出來，一臉平靜地說：“霍夫曼先生，你怎么可以泄私憤呢？你所謂的風(fēng)度呢？”

　　霍夫曼大腦里一片糨糊，搖著頭呻吟著說：“貝爾蒂先生，你這是開玩笑吧？明明是這個(gè)可惡的人俘虜我的嘛……”

　　貝爾蒂口齒分外清晰、分外響亮地說：“霍夫曼先生，請(qǐng)以你一向引以為豪的尊嚴(yán)起誓，俘虜你的人到底是誰？”

　　霍夫曼一下子臉如死灰，無力地回道：”為什么？你這是為什么？”貝爾蒂微笑著說：“在我們心目中，尊嚴(yán)和風(fēng)度的重量絕不比你們輕，甚至比生命還要重!”

　　槍響了，貝爾蒂倒了下去。對(duì)著這個(gè)偉大的靈魂�；舴蚵�緩緩把腰彎了下去。

14. 怎樣理解文章的最后一句“對(duì)著這個(gè)偉大的靈魂，霍夫曼緩緩地把腰彎了下去”的含意？（2分）

15. 作者主要用了哪種藝術(shù)手法塑造貝爾蒂這一形象？請(qǐng)簡要分析。（5分）

16. 請(qǐng)圍繞主人公貝爾蒂梳理文章的基本情節(jié)。（4分）

17. 作者對(duì)貝爾蒂和霍夫曼持何態(tài)度？你怎樣看待文中所涉及的風(fēng)度和尊嚴(yán)？（5分）

18. 貝爾蒂對(duì)俘虜霍夫曼的態(tài)度是否值得肯定？他該不該舍命去救膽小怕死的邁爾？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ú⒄f明理由。（7分）

象，請(qǐng)擬出兩條勸阻行人闖紅燈的宣傳語。要求：簡明生動(dòng)，幽默警醒；每條不少于10字，不多于20字。

七、寫作（本大題60分）

22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

　　大豆是蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價(jià)的食物。可它的境遇曾一度尷尬，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會(huì)使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式，后來，用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。

　豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐讓人體對(duì)大豆蛋白的吸收和利用，變得更加容易；豆腐柔軟變通的個(gè)性給擅長烹飪的中國人留有極大的創(chuàng)造空間，豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴，以適應(yīng)不同地區(qū)人們的口味和喜好。所有這些，讓普通的大豆得到了升華。

　　要求：

　　1、結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；

　　2、自擬標(biāo)題，自選文體(詩歌除外)，不少于800字；

　　3、不得套作，不得抄襲