一、基礎(chǔ)知識(shí)(9分，每小題3分)

1.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，全都正確的一項(xiàng)是(　　)

①把弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀同踐行“三嚴(yán)三實(shí)”結(jié)合起來，通過多種教育方式，讓大學(xué)生們?cè)诖猴L(fēng)化雨中自覺樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

②錢鐘書先生是一個(gè)十分難得的奇才，被譽(yù)為“學(xué)術(shù)泰斗”，他知識(shí)淵博，學(xué)養(yǎng)豐富，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，其文章達(dá)到了不贊一詞的地步。

③他信手拈來一根根普通的金屬絲，隨意彎曲，不一會(huì)兒，一件件精致小巧的自行車、威武霸氣的變形金剛就呈現(xiàn)在我們眼前。

④漢代抗擊匈奴的名將里最冤的恐怕非陳湯莫屬——一陣斬匈奴單于，平定陽域十地，陳湯的功業(yè)自不必說，可他卻偏偏落了個(gè)功高不賞的凄涼結(jié)局。

⑤在教師節(jié)前，國務(wù)院給全國中小學(xué)教師發(fā)了一個(gè)大大的紅包，其中包括建立統(tǒng)一的中小學(xué)教師職稱制度，與之配套的方案呼之欲出。

⑥在國內(nèi)某航空企業(yè)與“去哪兒網(wǎng)”的糾紛中，雙方互相指責(zé)對(duì)方違規(guī)違法。對(duì)此，有關(guān)部門不能僅聽一家之言，而應(yīng)詳細(xì)調(diào)查，公正處理。

A.①②⑤　　　　　　　 B.①③⑤

C.②④⑥ D.③④⑥

解析：選A。③“信手拈來”，隨手拿來，多形容寫文章時(shí)詞匯豐富或材料豐富，不費(fèi)思索，就能寫出來。后面不能帶賓語。④“功高不賞”，形容功勞極大，無法加以賞賜。⑥“一家之言”，指有獨(dú)特見解、自成體系的學(xué)術(shù)論述，也泛指一個(gè)學(xué)派或個(gè)人的理論、說法。

2.下列各句中，沒有語病的一句是(　　)

A.一個(gè)民族能否崛起，取決于這個(gè)民族的素質(zhì)的高低，說到底，就是取決于這個(gè)國家的青年，能否塑造自己，剖析自己，認(rèn)識(shí)自己。

B.近日，我市針對(duì)發(fā)生在群眾身邊的“四風(fēng)”問題，在全市范圍內(nèi)開展了黨風(fēng)廉政建設(shè)的專項(xiàng)檢查;截至目前，已有多名干部被問責(zé)。

C.我國天文學(xué)科規(guī)劃的基本思路是在天文衛(wèi)星的發(fā)射數(shù)量、主導(dǎo)和實(shí)質(zhì)性參與國際空間天文衛(wèi)星計(jì)劃以及形成完整的空間天文研究體系均有大幅度提升。

D.根據(jù)路遙同名小說改編的電視劇《平凡的世界》傳遞出的向上、向善的價(jià)值思考，再次激活了當(dāng)代人長久以來潛藏內(nèi)心的那種改變命運(yùn)和追求理想。

解析：選B。A項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)為“認(rèn)識(shí)自己，剖析自己，塑造自己”;C項(xiàng)搭配不當(dāng)，“計(jì)劃”和“體系”與“大幅度提升”搭配不當(dāng);D項(xiàng)成分殘缺，缺少“激活”的賓語中心語，句后加“正能量”。

3.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　)

不錯(cuò)，有市場就會(huì)有競爭，__①__競爭不可能是溫良恭儉讓的，__②__這并不說明人與人之間就不需要關(guān)心、幫助，不需要“對(duì)同志像春天般溫暖”了，為什么這樣說?__③__我們的市場經(jīng)濟(jì)、制度決定了我們的競爭是建立在公平基礎(chǔ)上的競爭，其宗旨是互相提高，最終達(dá)到共同致富。與此同時(shí)，我們應(yīng)該看到，那種助人為樂、時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心他人的精神，__④__一定歷史時(shí)期人們所應(yīng)有的品質(zhì)，它__⑤__人類文明所應(yīng)有的起碼的道德規(guī)范。反過來說，__⑥__一個(gè)人只想收獲，而不想付出，恐怕也難生存。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 而 但 因?yàn)?并不只是 也是 如果 B 但 而 因?yàn)?并不只是 也是 即使 C 但 而 為了 也是 并不只是 因而 D 而 但 為了 也是 并不只是 因而 解析：選A�！岸�”表示解釋說明，也表示轉(zhuǎn)折;“但”表示轉(zhuǎn)折，但比“而”語氣強(qiáng)烈。所以排除B、C。“為什么這樣說”之后需要解釋說明這件事情而不是為了達(dá)到一定的目的。所以排除D。

二、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成4～6題。(9分，每小題3分)

清宮書畫的鑒藏

中國宮廷書畫收藏的歷史可追溯到漢代。魏晉開始，個(gè)人書畫創(chuàng)作開始風(fēng)行，宮廷對(duì)書畫作品的收藏隨之發(fā)展。南朝政權(quán)更迭迅速，宮廷藏品幾乎成為末代帝王的隨葬品。隋唐時(shí)期國家一統(tǒng)，加上帝王的喜好，天下書畫名品源源進(jìn)入皇家“秘府”，然而“安史之亂”則使自太宗朝積累起來的唐內(nèi)府書畫藏品“耗散頗多”。宋代內(nèi)府書畫收藏在徽宗時(shí)達(dá)到鼎盛，《宣和畫譜》《宣和書譜》是其輝煌的見證，然“靖康之變”，宣和內(nèi)府中的書畫收藏全部散失。元代宮廷收藏在文宗朝也曾相當(dāng)可觀，后來則每況愈下。明代宣宗、憲宗、孝宗三朝的書畫收藏之盛甚至不亞于宋代宣和與紹興兩朝，但松懈的管理使藏品不斷流失，后期更將書畫作為發(fā)給官吏的薪金，即所謂的“折俸”。

書畫收藏歷來有官、私收藏(即皇家內(nèi)府與民間私人收藏)兩個(gè)方面，又總是時(shí)聚時(shí)散，官私遞藏。清代皇室書畫收藏不僅遠(yuǎn)勝于私家收藏，而且為前朝各代所不及。明末清初之際，流散在各地的書畫已有一部分為清室所收集，后來梁清標(biāo)、高士奇、安岐等許多著名私人鑒藏家的藏品亦陸續(xù)歸入內(nèi)府。臣民對(duì)帝王的進(jìn)貢也是清宮書畫收藏的組成部分。逢年過節(jié)、萬壽大典或外出南巡，臣民往往多有貢獻(xiàn)，其中又以進(jìn)書畫、文玩較為討喜。清自入關(guān)后經(jīng)四代積累，宮廷書畫收藏在乾隆朝蔚為大觀。

在清宮書畫收藏中，“三希堂”與“四美具”有著標(biāo)志性的意義。王羲之的名跡《快雪時(shí)晴帖》原放在乾清宮，此為皇帝之正式寢宮。王獻(xiàn)之的《中秋帖》則置于御書房。乾隆皇帝在乾隆十一年(1746)得到王珣的《伯遠(yuǎn)帖》后，遂在自己辦理日常政務(wù)的養(yǎng)心殿居所中辟專室存放這三件晉人名跡，并名之為“三希堂”。他為此寫有《三希堂記》，認(rèn)為這三件書跡不僅是中國書法的“稀世之珍”，而且是歷經(jīng)宋、金、元諸代皇室收藏的“內(nèi)府秘籍”，三帖的重聚因此就有了非凡的意義。所謂“四美”，即晉顧愷之《女史箴圖》和傳為宋李公麟的《瀟湘臥游圖》《蜀川勝概圖》《九歌圖》。乾隆年間，在有史以來最大規(guī)模的藝術(shù)品搜集行動(dòng)中，這四件名品相繼進(jìn)入清宮，至乾隆十一年夏，“四美”重新團(tuán)聚。乾隆皇帝后特在建福宮花園靜怡軒辟出專室存放“四美”，并命名曰“四美具”，御題《“四美具”贊》，一再強(qiáng)調(diào)“劍合珠還”之意。此時(shí)，存世的唐、宋、元、明名畫幾乎收羅殆盡。這是繼宋徽宗宣和內(nèi)府后最全的一次匯集。

據(jù)《秘殿珠林》《石渠寶笈》記載，乾清宮、重華宮、養(yǎng)心殿、御書房為古書畫收藏最集中的殿閣。清內(nèi)府所藏的書畫作品曾經(jīng)專人鑒定，尤其是乾隆朝，更進(jìn)行了全面整理與分類編目，數(shù)次組織書畫名家和鑒賞家對(duì)藏品進(jìn)行鑒定和品評(píng)，區(qū)別上等、次等，并分詳簡著錄。其成果體現(xiàn)在奉敕編纂的《秘殿珠林》《石渠寶笈》正編、續(xù)編、三編。全書的編纂過程前后長達(dá)74年之久，共收錄上起魏晉、下至清代中期近兩千年書畫作品一萬多件。

(節(jié)選自鄭欣淼《清宮書畫鑒藏、佚存與研究述評(píng)》，有刪改)

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