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      2011年普通高等學校招生考試北京高考語文試卷及答案_第2頁

      中華考試網(wǎng)  2011-06-11  【

      第二部分
      三、本大題共4小題,共30分。
      10.用斜線(/)給下面短文斷句。(5分)
      熹 竊 觀 古 昔 圣 賢 所 以 教 人 為 學 之 意 莫 非 使 之 講 明 義 理 以 修其 身 然 后 推 以 及 人 非 徒 欲 其 務(wù) 記 覽 為 詞 章 以 釣 聲 名 取 利 祿 而 已 也 今 人 之 為 學 者 既 反 是 矣 然 圣 賢 所以 敬 人 之 法 具 存 于 經(jīng) 有 志 之 士 固 當 熟 讀 深 思 而 問 辨 之
      (取材于朱熹《白鹿洞書院揭示》)
      11.在橫線處寫出詩文原句(限選其中4道題)。(8分)
      ①莫春者,                   ,冠者五六人,童子六七人,              ,風乎舞雩,詠而歸。                  (《論語•子路、曾暫、冉有、公西華侍坐》)
      ②鵬之徒于南冥也,                ,                   ,去以六月息者也。
      (《莊子∙逍遙游》)
      3當獎率三軍,北定中原,_____,_____,興復漢室,還于舊都。
      (諸葛亮《出師表》)
      4銜遠山,吞長江,_____,橫無際涯,_____,氣象萬千。
      (范仲淹《岳陽樓記》)
      5樓船夜雪瓜洲渡,_____,_____,鏡中衰鬢已先斑。
      (陸游《書憤》)
      6_____,畢竟東流去。 _____,山深聞鷓鴣。
      (辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)
       
       
      閱讀下面這首詩,完成12.13題示秬秸1張耒北鄰賣餅兒,每五鼓未旦,即遶街呼賣,雖大寒烈風不廢,而時略不少差也。因為作詩,且有所警,示秬,秸。  城頭月落霜如雪,樓上五更聲欲絕。 捧盤出戶歌一聲,市樓東西人未行。北風吹衣射我餅,不憂衣單憂餅冷。 業(yè)無高卑志當堅,男兒有求安得閑。注釋:1秬秸:張耒二子張秬、張秸。張耒,北宋著名文學家,曾官太常寺少卿。12.(7分)1下列理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詩前小序交代了本詩寫作的起因和目的,凸顯了詩作內(nèi)容的真實性。B.“歌一聲”,是說賣餅兒沿街呼賣時有腔有調(diào),生動形象并富于童趣。C. 賣餅兒衣著單薄,凜冽的寒風吹透了他的衣衫,他去擔憂餅冷難賣。D. 作者在詩的最后,對兩個二子提出了諄諄告誡,點明了本詩的題旨。 
      2 這首詩的寫景敘事,平實而富有韻味,請結(jié)合具體詩句作簡要分析。(4分)13.這首詩是張未為教育自己的孩子而作,請對期中的教育內(nèi)容和所用的教育方法加以概括,并聯(lián)系實際談?wù)勛约旱母惺。(不少?00字)(10分)四、本大題共2小題,共8分,閱讀下面的文章,完成14、15題。  生物能源在我國農(nóng)村被廣泛使用。直接燃燒秸稈做飯燒水是最普遍的使用方式,但這種方式,資源利用率低,污染嚴重。隨著生物能源技術(shù)的發(fā)展,利用農(nóng)村豐富的秸稈資源。為農(nóng)戶乃至城鎮(zhèn)居民生活提供清潔、高效的生物能源已成為可能。  在A市J莊我們參觀了戶用秸稈氣化爐的適用。這種氣化爐比家用的液化氣罐大不了多少。它通過燃氣管和焦油濾清器接到灶臺上。濾清器由兩個串聯(lián)的圓柱體小罐(直徑約10厘米、高約30厘米)組成,能解決氣化過程中因焦油含量高而導致管道堵塞和二次污染的問題,這種氣化爐適用燃料廣泛,秸稈、樹枝、雜草都可粉碎適用。這類燃料的熱值比原煤低一些,但一般原煤燃燒有20%~30%的灰分,而這種爐子的灰分只有2%~3%,一個四口之家,只需一噸秸稈(干物質(zhì))就能滿足一年燒水做飯的能源需求。  生物質(zhì)發(fā)電,也是開發(fā)利用生物能源的重要途徑。生物質(zhì)直接燃燒發(fā)電和生物質(zhì)氣化發(fā)電的技術(shù),目前都比較成熟。國外重點發(fā)展的是比較大規(guī)模的直燃發(fā)電系統(tǒng),在S縣我們參觀了國家發(fā)改委核準的一個直燃發(fā)
       
      電示范項目,該項目去年并網(wǎng)發(fā)電,已穩(wěn)定運行9個多月,累計發(fā)電量達1.5億千瓦時,實現(xiàn)了我國生物質(zhì)發(fā)電規(guī);l(fā)展過程中零的突破。利用生物能源還可直接制取液態(tài)燃料,在D縣我們參觀了一個通過秸稈酶解來生產(chǎn)燃料乙醇的示范項目。秸稈本身包含纖維素,半纖維素和木質(zhì)素,如不將他們分離開是沒辦法酶解的。以前用酸解法分離,產(chǎn)生大量廢水,環(huán)保問題很難解決,現(xiàn)在用汽爆工藝代替了酸解工藝。汽爆之后,就可利用其中的纖維素進行酶解(酶解所用的纖維素酶是自行研制的),酶解后纖維素就變成了葡萄糖,同時加入酵母,就將葡萄糖變成工業(yè)乙醇,然后提純、脫水,就生產(chǎn)出燃料乙醇。汽爆所用燃料,可全部使用秸稈廢渣,兩噸渣子可頂一噸原煤,基本不含硫,很清潔,這個示范項目的幾個關(guān)鍵技術(shù)已通過中國科學院技術(shù)鑒定。農(nóng)村生物能源供給使用體系的構(gòu)建,需要綜合考慮的問題還很多,但無疑具有廣闊前景。
      14.下列說法符合文意的一項是(3分)A.焦油濾清器的研制,使柴草直接燃燒所產(chǎn)生的灰分遠遠少于原煤。B.我國生物質(zhì)直燃發(fā)電和氣化發(fā)電在規(guī)模發(fā)展方面都取得了重要突破。C.利用秸稈酶酵解生產(chǎn)燃料乙醇的示范項目所采用的生產(chǎn)工藝利于環(huán)保。D.我國農(nóng)戶,村鎮(zhèn),縣市能源供給使用體系的構(gòu)建已取得了重要成果。

      五、本大題共4小題,共25分。閱讀下面的作品 ,完成16-19題。祁連雪千里河西走廊,在我身臨其境之前,總以為那里是黃塵彌漫、  寂荒涼的,顯然是受了古詩的浸染,“千山空皓雪,萬里盡黃沙”之類的詩句,已經(jīng)在腦海里扎了根,這次實地一看,才了解到真相。原來,河西走廊竟是甘肅最富庶的地區(qū),這片鐵馬金戈的古戰(zhàn)場,如今已被國家劃定為重要的商品糧基地。當你駐足武威、張掖,一定會為那里的依依楊柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構(gòu)成的“江南秀色”所傾倒。當然也不是說,整個河西走廊盡是良  沃野,它的精華所在,只是石羊河流域的武威、永昌平原,黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原,疏勒河流域的玉門、敦煌平原。這篇膏腴之地,是仰仗著祁連山的冰川雪水來維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清冽的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流,灌溉著農(nóng)田、牧場、果園、林帶,哺育著河 西走廊的子孫,一代又一代。祁連山古稱天山,西漢時匈奴人呼“天”為“祁連”,故又名祁連山,一過烏鞘嶺,那靜絕人世、復列天南的一脈巒疊峰,就投影在我們游騁的深眸里,映著淡青色的天光,雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏,一直延伸到天際,一塊塊咬缺了完整的晴空。面對著這雪擎穹宇、云幻古今的高山麗景,領(lǐng)略著空際瓊瑤的素影清氛,頓覺涼生襟腋,情愫高潔,它使人的內(nèi)心境界趨向于寧靜、明朗、凈化。大自然的魅力固然使人動情 ,但平心而論,祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計數(shù)的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀,壓低了祁連山、涂飾了祁連山,豐富了祁連山。在那云做夢的少年時代,一部《穆天子傳》曾使我如醉如癡,曉夜神馳于荒山瀚海,景慕周天子駕入駿馬巡行西北三萬五千里,也想著要去西王母那里做客。當時把其中的故事都當成了信史。真正知道它“恍惚無征,夸言寡實”,是后來的事,但祁連山的吸引力并未因之稍減,反而益發(fā)強化了,四十余年的渴慕,近照終于得償,其歡  之情是難以形容的。旅途中我喜歡吧記憶中的有關(guān)故事與眼前的自然景觀相疊合,車過山丹河(即古弱水)時,我想到了周穆王曾渡弱水會西王母于酒泉南山!痘茨献印防镆灿泻篝噙^弱水向西王母“請不死之藥”的記載,神話傳說匯集著一個民族關(guān)于遠古的一切記憶,我們可以通過這種思維、情感、體驗以至行動的載體,深入的窺察一個民族以至人類史前的發(fā)展軌跡。觀山如讀史,馳車河西走廊,眺望那籠罩南山的一派空漾,仿佛能諦聽到自然、社會、歷史的無聲傾訴,一種源遠流長的歷史的激動和沉甸甸的時間感被呼喚出來,覺得有許多世事已經(jīng)  然遠逝,又有多少天涯過客正在匆匆走來,我們這些河西走廊的過客,與祁連雪玲朝夕相對,自然就把它當做了熱門話題,有人形容它像一位儀表堂堂,銀發(fā)飄灑的將軍,俯視著蒼茫的大地,守護著千里沃野;有人說祁連雪嶺像一尊圣潔的神祗,壁立千尋,高懸天半,給人一種可望而不可及的隔膜感,可是在我的心目中,它卻是戀人、摯友般親切,千里長行,依依相伴、神之所游,意之所注,無往而不是靈山圣雪,目力雖窮而情脈不斷,一種相通相化相親相契的溫情,使造化與心源合一,客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲,一切形象都化作了象征世界。也許正是這種類似的情感使然,150年前的秋日,林則徐充軍西北路過河西走廊時,曾寫下詩句:“天山萬  聳瓊瑤,導我西行伴寂寥,我與山靈相對笑,滿頭晴雪共難消。”甘、青路上,我也即興賦詩,寄情于祁連雪:“依依只有祁連雪,千里相隨照眼明.”(取材于王充閣的同名散文,有刪改)

      16.下列對文章的理解,不正確的兩項是(4分)
      A.文章旁征博引,大量引用神話傳說,并觸及了當下現(xiàn)實,把河西走廊的精華所在與江南相提并論。
      B.神話傳聞和歷史積淀“壓低”、“涂飾”了祁連山,反映了歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負擔。
      C.河西走廊的過客對祁連山的形容之所以見仁見智,是因為雪嶺常被一派空蒙籠罩,真相難以認清。
      D作者在游歷河西走廊的同時,也以戀人、摯友般的心態(tài)去貼近祁連山,試圖體驗祁連山的“心史”。
      E.本文即從空間的視野描述祁連山特有的自然美景,也從時間的角度傳達一種綿長凝重的歷史感。
      17.作者在文章的開關(guān)和結(jié)尾均引用了古人的詩句,請分別說明其用意是什么。(5分)
      18.作者曾說:“雪”是《祁連山》的“文眼”,其有重要的作用,請通讀全文,談?wù)勎闹小把钡闹匾饔镁唧w表現(xiàn)在哪些方面。(6分)
      19.文中說“觀山如讀史”,作者為什么這樣說?請聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗,說說從“觀山如讀史”中獲得的啟示。(不少于200字)(10分)

      六、本大題共1小題,共60分。
      20閱讀下列材料,按要求作文。
      鹿特丹世乒賽結(jié)束后,師生門一起議論。
      生甲:太好了,中國對又包攬了全部冠軍,這叫實至名歸,競技體育就得靠實力說話。
      生乙:但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國 名將,一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌,其實并不利于這一項目的發(fā)展。
      生丙:有人主張中國隊應讓出一兩枚金牌,我不贊成。如果故意輸球,就有違公平競爭的原則和奧林匹克精神。
      ……
      老師:同學們說的都有一定的道理,有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運動上,也適用于其他社會生活領(lǐng)域。
      要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實際,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外,問題不限。

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      糾錯評論責編:angle
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