2018年北京高考歷史綜合練習及答案1
一、選擇題
12.“茍無事跡,雖圣人不能做《春秋》。茍不知其事跡,雖以圣人讀《春秋》,不知所以褒貶!薄端膸烊珪偰俊分羞@段話體現(xiàn)的史學原則是( )
、俦P直書 ②言必有據(jù) ③ 論從史出 ④以小見大
A.①② B.②③ C.①③ D. ②④
【考點】史學理論——史學研究方法
【解析】秉筆直書指寫史的人不應(yīng)該被權(quán)力部門所威脅而有所隱晦,應(yīng)該把事實都寫出來,材料與此無關(guān),故①錯誤;“茍無事跡,雖圣人不能做《春秋》”意思是,如果沒有事跡,就算是圣人,也寫不出《春秋》,說明寫史要根據(jù)事實來寫,即言必有據(jù),故②正確;“茍不知其事跡,雖以圣人讀《春秋》,不知所以褒貶”意思是,如果不知道具體的事跡,就算是圣人來讀《春秋》,也不理解其中為什么褒揚為什么貶斥,說明觀點的得出是從史實出發(fā)的,即“論從史出”,故③正確;以小見大在材料中未體現(xiàn),故④錯誤,選擇C項符合題意。
【答案】B
13.某朝官員王鍔通過賄賂企圖兼任宰相。皇帝同意了王鍔的請求,并下詔“鍔可兼宰相”。時任給事中的李藩行使職權(quán),駁回詔書。由此推斷,給事中隸屬于( )
A.唐朝的門下省 B.宋朝的樞密院
C.明朝的內(nèi)閣 D.清朝的軍機處
【考點】漢到元政治制度的演變——隋唐的三省六部制
【解析】根據(jù)材料,給事中的職權(quán)為封駁審議,加上當時有“宰相”一職,可知給事中隸屬于唐朝門下省,故A項正確;宋朝的樞密院執(zhí)掌軍權(quán),與材料無關(guān),故B項錯誤;明太祖廢丞相,明成祖設(shè)內(nèi)閣,當時不可能有“宰相”一職,故C項錯誤;軍機大臣只能跪奏筆錄而無權(quán)否決皇帝的詔書,軍機處之下也未設(shè)置下屬機構(gòu),故D項錯誤。
【答案】A
14.唐代長安的商業(yè)店鋪主要集中在東西兩市。按規(guī)定,“諸行有正鋪者,不得于鋪前更造偏鋪”。南宋都城中的商業(yè)活動散布于城內(nèi)各處,據(jù)記載約有“四百十四行”。上述材料可以佐證,南宋時期( )
A.私營商業(yè)已居主導(dǎo)地位 B.坊市制度已經(jīng)瓦解
C.商業(yè)發(fā)展已超過農(nóng)業(yè) D.資本主義萌芽已出現(xiàn)
【考點】古代中國的商業(yè)——唐宋城市的繁榮(坊市制)
【解析】材料中并未出現(xiàn)私營商業(yè)與官營商業(yè)的對比,難以得出私營商業(yè)占主導(dǎo)的結(jié)論,故A項錯誤;唐朝長安城實行嚴格的坊市制,南宋都城商業(yè)活動散布于城內(nèi)各處,說明坊市制度已經(jīng)瓦解,故B項正確;小農(nóng)經(jīng)濟在中國古代封建社會中一直占主導(dǎo),不可能被商業(yè)所超過,故C項錯誤;資本主義萌芽的衡量標準有二:商品貿(mào)易和雇傭關(guān)系,材料中并未出現(xiàn)雇傭關(guān)系,資本主義萌芽出現(xiàn)于明朝中葉,故D項錯誤。
【答案】B
15.明朝中后期,王陽明學說在中國士大夫中流行。朝鮮來華使者對此不理解,認為“陽明敢肆己意,謗辱朱子,實斯文之罪人也”。結(jié)合所學判斷,下列選項正確的有( )
①朝鮮使者以程朱理學為正宗 ②王陽明心學超越了理學范疇
、弁蹶柮髋c朱熹觀點明顯不同 ④王陽明心學是對儒學的叛逆
A.①② B. ②③ C.①③ D. ②④
【考點】宋明理學——程朱理學、陸王心學
【解析】朝鮮來華使者認為“謗辱朱子,實斯文之罪人也”,說明他們以程朱理學為正宗,故①正確;心學是對程朱理學的發(fā)展,并未超越理學范疇,心學承認“理”的存在,只是求理的方法不是外求而是在內(nèi)心中領(lǐng)悟,故②錯誤;王陽明主張“發(fā)明本心以求理”,朱熹求理的方法是“格物致知”,二者觀點明顯不同,故③正確;王陽明心學是對儒學的發(fā)展而不是叛逆,故④錯誤,選擇C項符合題意。
【答案】C
16.太平天國提倡“剪辮蓄發(fā)”,認為當時人的發(fā)飾“壞先人之服冕,是使中國之人忘其根本也”。辛亥革命期間,革命黨人認為“欲除滿清之藩籬,必先去滿清之形狀”,提倡“剪辮易服”。二者均希望通過變革發(fā)飾( )
A.與西方文明相對接 B.號召推翻清朝統(tǒng)治
C.提倡民主自由思想 D.表明各自宗教信仰
【考點】太平天國運動;辛亥革命
【解析】由材料可知,太平天國與革命黨人變革發(fā)飾都是為了解決中國內(nèi)部的問題,而不是為了與西方文明對接,故A項錯誤;太平天國變革發(fā)飾,以推翻清政府統(tǒng)治,革命黨人變革發(fā)飾,以“除滿清之藩籬”,反滿革命,二者都為了推翻清朝統(tǒng)治,故B項正確;太平天國并未提倡民主自由思想,故C項錯誤;革命黨人變革發(fā)飾并不是為了表明宗教信仰,故D項錯誤。
【答案】B
17.近代某全國性咨詢議政機構(gòu)獲準成立后,上呈公文,請求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公地。公文中有“仰慕天恩,準予改撥”等語。該公文應(yīng)出現(xiàn)于( )
A.洋務(wù)運動時期 B.戊戌變法時期 C.預(yù)備立憲時期 D.中華民國初期
【考點】清末新政——預(yù)備立憲
【解析】洋務(wù)運動未設(shè)置“全國性咨詢議政機構(gòu)”,故A項錯誤;戊戌變法時期雖鼓勵民眾向皇帝提意見,但當時科舉制未廢除,不可能把用于科舉考試的貢院改為議政機構(gòu)的辦公地,故B項錯誤;1905年科舉制廢除,貢院不再有使用價值,1906年預(yù)備立憲,成立全國性咨詢議政機構(gòu),并把貢院作為辦公地,故C項正確;中華民國初期,清帝退位,不可能“仰慕天恩”,故D項錯誤。
【答案】C
18.表1摘引了一部人物傳記的目錄。根據(jù)所學判斷,表中空白處應(yīng)該是( )
表1
目錄 | |
二十 |
指導(dǎo)敵后抗戰(zhàn)和《論持久戰(zhàn)》 |
二十三 |
新民主主義的理論 |
三十 |
|
三十二 |
全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)以后 |
四十 |
籌建新中國 |
A.五四大潮的洗禮 B.長征
C.上井岡山 D.重慶談判
【考點】新民主主義革命——抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭(重慶談判)
【解析】五四運動發(fā)生于1919年,應(yīng)該遠在“二十”之上,故A項錯誤;長征發(fā)生在1934—1936年,應(yīng)該在“指導(dǎo)敵后抗戰(zhàn)和《論持久戰(zhàn)》”之前,故B項錯誤;上井岡山時間大約是1928—1934年,在長征之前,故C項錯誤;重慶談判發(fā)生于1945年日本投降后,在1940年新民主主義的理論提出后,在1946年全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前,故D項正確。
【答案】D
19.以下是四幅新中國不同時期的宣傳畫。按畫中主題體現(xiàn)的時間先后順序,排列正確的是( )
A.①②③④ B.②③①④ C.③①②④ D.④②③①
【考點】20世紀50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實踐——大躍進運動;“文化大革命”;現(xiàn)代中國民主政治制度的建設(shè)——1954年憲法;“一國兩制”的理論和實踐——香港回歸
【解析】①“豪情滿懷迎躍進”,大躍進發(fā)生于1958年;②“樣板戲”出現(xiàn)于文革時期,即1966—1976年;③第一部憲法頒布是1954年;④香港回歸發(fā)生于1997年,據(jù)時間排序,選擇C項符合題意。
【答案】C
20.1521年,德國維登堡一家作坊印制了很多幅對幀木板畫。其中一幅的左側(cè)是基督跪在地上為門徒洗腳;右側(cè)是高高在上的教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻。這幅畫意在( )
A.抨擊羅馬教廷 B.推銷“贖罪券”
C.反對宗教改革 D.倡導(dǎo)宗教寬容
【考點】宗教改革
【解析】1517年,德國馬丁路德發(fā)起宗教改革,反對羅馬天主教會,材料中1521年的對幀木板畫形成強烈對比,基督跪在地上為門徒洗腳,尊重門徒,而教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻,說明教皇高高在上欺壓門徒,可見這幅畫目的是抨擊羅馬教廷,故A項正確;材料與“贖罪券”無關(guān),故B項錯誤;這幅畫意在提倡宗教改革,故C項錯誤;材料中的對幀木板畫以強烈的對比宣傳宗教改革,而不是倡導(dǎo)宗教寬容,故D項錯誤。
【答案】A
21.對于美國《獨立宣言》在大革命前法國的反響,有學者評論說:宣言中的學說來自哪里并不重要,無論是來自盧梭,還是洛克(英國啟蒙思想家),法國讀者一定能在《獨立宣言》的下述文字中看到法國哲人們的思想:“人人生而平等,他們都被造物主賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利……”結(jié)合所學判斷,下列選項正確的有( )
、俜▏x者不了解洛克和盧梭的學說 ②《獨立宣言》與洛克和盧梭的思想無關(guān)
、鄯▏鐣械牡燃売^念已經(jīng)動搖 ④天賦人權(quán)思想已在大西洋兩岸傳播
A.①③ B.②③ C.①④ D.③④
22.1845年,美國國會通過一項法案:禁止總統(tǒng)在未經(jīng)過國會同意撥款的前提下授權(quán)建造海上緝私船。總統(tǒng)約翰·泰勒否決了該法案,但國會推翻了總統(tǒng)的否決。根據(jù)美國憲法,隨后( )
A.這項法案將會自動生效 B.國會將自行建造緝私船
C.最高法院可廢除該法案 D.總統(tǒng)可再次否決該法案
【考點】美國獨立戰(zhàn)爭與美國共和制的確立——1787年憲法與美國共和制的確立
【解析】國會最終推翻了總統(tǒng)的否決,說明該項法案最終成立,故A項正確;材料與“國會與總統(tǒng)誰去造船,私自去還是公開去”無關(guān),故B項錯誤;該法案的條文內(nèi)容和生成程序都不違反憲法,最高法院沒有理由廢除該法案,故C項錯誤;根據(jù)美國憲法,總統(tǒng)針對某項法案的否決權(quán)只有一次,不可能無休止地否決,故D項錯誤。
【答案】A
23.1880年,日本政府的一項教育指令稱:應(yīng)利用“古今之畫像照片”宣傳孝忠精神;與其過分關(guān)注高深的理論和外語,不如對農(nóng)商庶民施以適于生存的實際教育。結(jié)合所學判斷,該指令( )
A.試圖阻止西方科技的傳播 B.表明忠孝精神已在日本瓦解
C.旨在強化日本社會的等級制度 D.旨在培養(yǎng)掌握現(xiàn)代技能的忠順臣民
【考點】日本明治維新——教育改革
【解析】材料與“阻止西方科技的傳播”無關(guān),故A項錯誤;“應(yīng)利用古今之畫像照片宣傳孝忠精神”,說明忠孝精神在日本依舊流行,故B項錯誤;材料與“強化等級制度”無關(guān),故C項錯誤;“對農(nóng)商庶民施以適于生存的實際教育”體現(xiàn)了“現(xiàn)代技能”,“應(yīng)利用古今之畫像照片宣傳孝忠精神”體現(xiàn)了“培養(yǎng)忠順臣民”,故D項正確。
【答案】D